Ein Zitat von Henry Blackaby
Das Wesen der Sünde ist ein Wandel von der Gottzentriertheit hin zur Egozentrik. Das Wesen der Erlösung ist eine Selbstverleugnung, nicht eine Selbstbestätigung.
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Die ganze Geschichte des Christus verherrlichenden Plans der erlösenden Liebe des Vaters von Ewigkeit zu Ewigkeit muss erzählt werden, sonst wird die radikale Neuausrichtung des Lebens, die das Evangelium fordert, und die erforderliche völlige Verschiebung von der Menschenzentriertheit hin zu Gott nicht verstanden -Zentriertheit, und genauer gesagt von der Ich-Zentrierung zur Christus-Zentriertheit, wird nicht stattfinden.
Der Mangel an Gottzentriertheit führt zu Egozentrik.
Es ist an der Zeit, dass die Menschheit ihren spirituellen Kompass von der Ichbezogenheit zur Fremdbezogenheit umstellt.
Warten Sie nicht darauf, dass von außen ein Wunder an Ihnen geschieht, das Sie über Ihre Ängste, Zweifel und Egozentrik erhebt. Sie helfen Gott von innen heraus, indem Sie anderen Liebe entgegenbringen, und auf wundersame Weise werden Ihre Ängste, Zweifel und Ihre Egozentrik verschwinden. Das Wunder beginnt im Inneren, nicht von außen.
Stellen wir uns gleich zu Beginn vor Augen, wie viele Christen nicht siegreich, sondern besiegt sind. Von den Umständen besiegt, von anderen Völkern besiegt? Naturen und Fehlverhalten, besiegt durch den Druck des Fleisches, besiegt durch Verlust, durch Schmerz, durch Leid, durch Sorge. Anstatt mit Zuversicht zu sagen: „Das ist der Sieg, der die Welt besiegt, sogar unser Glaube“, müssen sie ehrlich sagen: „Das ist die Niederlage, die von der Welt verursacht wurde, sogar unsere Egozentrik.“ Das ist das Gegenteil von Glaube. Unglaube ist nicht das Gegenteil von Glauben; Egozentrik ist ? auf sich selbst und nicht auf Gott ausgerichtet sein.
Politisch aktiv zu sein bedeutet, den Mut zu haben, sich um das Glück anderer zu kümmern, und das ist so ziemlich die wichtigste Aktivität, die man in dieser Zeit ausüben kann, denn sie verändert einen Menschen – es hebt ihn von der normalen Ichbezogenheit in einen Zustand der Selbstbezogenheit andere Zentriertheit. Das ist gut so, denn es erweitert unsere Selbstwahrnehmung. Diese Bewusstseinserweiterung führt zur Erleuchtung, was die Bedeutung von Yoga ist.
Selbstmitleid ist schließlich reiner Egoismus – Egozentrik in seiner reinsten Form.
Selbstbewusstsein ist keine Egozentrik und Spiritualität ist kein Narzissmus. „Erkenne dich selbst“ ist kein narzisstisches Streben.
Der eigentliche Akt des Glaubens, durch den wir Christus annehmen, ist ein Akt der völligen Selbstverleugnung und aller seiner Werke als Grundlage der Erlösung. Es ist in Wirklichkeit eine Selbstverleugnung und eine Verankerung seiner Arme in der letzten Zitadelle, in die es getrieben werden kann, und schließt grundsätzlich jeden nachfolgenden Akt der Selbstverleugnung ein, durch den die Sünde aufgegeben oder überwunden wird.
Gottes Offenbarung... entlarvt unsere Illusionen über uns selbst. Es enthüllt unseren Stolz, unseren Individualismus, unsere Egozentrik – kurz gesagt, unsere Sünde. Aber Anbetung bietet auch Vergebung, Heilung, Transformation, Motivation und Mut, in der Welt für Gottes Gerechtigkeit und Frieden zu arbeiten – kurz gesagt, Erlösung im weitesten Sinne.
Der Versuch, den langsamen Wandel von Egozentrik zu Empathie zu beobachten, ist wie der Versuch, Gras wachsen zu sehen.
Selbstbeobachtung ist Selbstverbesserung und daher ist Selbstbeobachtung Selbstbezogenheit. Bewusstsein ist keine Selbstverbesserung. Im Gegenteil, es ist das Ende des Selbst, des „Ich“ mit all seinen besonderen Eigenheiten, Erinnerungen, Ansprüchen und Bestrebungen. In der Selbstbeobachtung gibt es Identifikation und Verurteilung. Im Bewusstsein gibt es keine Verurteilung oder Identifikation; Daher gibt es keine Selbstverbesserung. Es gibt einen großen Unterschied zwischen den beiden.
Es ist wichtig, es ist sehr wichtig, was jeder von uns tut. Die Reise zur Selbstfindung und Selbsterkenntnis ist nicht nur das größte Abenteuer des Lebens, sondern auch der einzige Weg, eine Gesellschaft, die auf Egozentrik und erzwungenem Mitgefühl basiert, in eine Gesellschaft zu verwandeln, die auf Dienst und gegenseitiger Verantwortung basiert.
Diese verschiedenen Formen scheinen in Form und Größe unterschiedlich zu sein, sind aber dennoch von derselben Essenz. . . . Der Sechste Patriarch nannte es „Essenz des Geistes“. . . Hier nennt es der Dritte Patriarch „zeitlose Selbstessenz“. Bankei nannte es „ungeborenen Buddha-Geist“. Sie beziehen sich alle auf dasselbe: Buddha-Natur, wahres Selbst. Diese Essenz wird nicht geboren und kann niemals sterben. Es existiert ewig. Manche nennen es Energie; andere nennen es Geist. Aber was ist es? Niemand weiß. Jede Vorstellung davon, was es ist, kann nur eine Analogie sein. . . .
Nach Gottes Willen zu leben bedeutet, seine Egozentrik abzulegen und sich dazu zu verpflichten, Gottes Wort zu befolgen, auch wenn man das Gegenteil empfindet.
Das Konzept der Substitution liegt sowohl der Sünde als auch der Erlösung zugrunde. Denn das Wesen der Sünde besteht darin, dass der Mensch sich selbst an die Stelle Gottes setzt, während das Wesen der Erlösung darin besteht, dass Gott sich selbst an die Stelle des Menschen setzt.
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