Ein Zitat von Henry David Thoreau

Sprechen Sie über Sklaverei! Es ist nicht die besondere Institution des Südens. Sie existiert überall dort, wo Menschen gekauft und verkauft werden, wo ein Mensch sich zu einer bloßen Sache oder einem Werkzeug machen lässt und seine unveräußerlichen Rechte auf Vernunft und Gewissen aufgibt. Tatsächlich ist diese Sklaverei umfassender als die, die nur den Körper versklavt.
Wenn wir in gewissem Maße für andere geschaffen sind, sind wir doch in größerem Maße für uns selbst geschaffen. Es wäre gefühlswidrig und sogar lächerlich anzunehmen, dass ein Mensch weniger Rechte an sich selbst hätte als einer seiner Nachbarn oder sogar alle zusammen. Das wäre Sklaverei und nicht die Freiheit, die die Bill of Rights für unantastbar erklärt hat und zu deren Wahrung unsere Regierung verpflichtet ist.
Aber Sklaverei ist für manche Menschen gut! ! ! Als eine gute Sache ist die Sklaverei insofern auffallend eigenartig, als sie die einzige gute Sache ist, deren Wohl kein Mensch jemals für sich selbst anstrebt.
In jedem Land gibt es Sklaverei, unabhängig davon, was seine Gesetze besagen, wo immer Menschen auf der Grundlage der Vorstellung handeln, dass der Nachteil eines Menschen das Wohl eines anderen ist. Überall dort, wo in einem Land das ganze Volk das Gefühl hat, dass das Glück aller vom Glück der Schwächsten abhängt, herrscht Freiheit.
Wir haben immer noch Sklaverei aller Art – Sklaverei des Denkens, Sklaverei der Ideen, Sklaverei der Kultur, und ich denke, „Roots“ veranschaulicht auf sehr starke Weise das Bedürfnis des Menschen, selbst zu denken, für sich selbst zu fühlen und für sich selbst zu handeln.
Es gibt drei Möglichkeiten, wie ein Mann zum Sklaven wird. Er kann in die Sklaverei hineingeboren oder dazu gezwungen werden, oder er kann seine Knechtschaft bewusst akzeptieren. Alle drei Formen gedeihen in der modernen Welt. In Russland und seinen Satellitenstaaten werden Männer geboren und zur Sklaverei gezwungen. Männer in der freien Welt laden zur Sklaverei ein, wenn sie die Regierung um vollständige Sicherheit bitten, wenn sie ihre Freiheit dem „Wohlfahrtsstaat“ überlassen.
Das Verbrechen der Sklaverei gegen die Menschlichkeit begann nicht, als ein Volk seine Feinde besiegte und versklavte (obwohl das natürlich schon schlimm genug war), sondern als die Sklaverei zu einer Institution wurde, in der einige Männer frei und andere als Sklaven „geboren“ wurden, als man das vergessen hatte war ein Mensch, der seinen Mitmenschen die Freiheit genommen hatte, und als die Strafe für das Verbrechen der Natur zugeschrieben wurde.
So viele Weiße wollen nicht über Rasse sprechen; es ist unangenehm. Es gibt viele Gründe dafür, dass die Sklaverei vor mehr als einem Jahrhundert existierte und die heute lebenden Menschen nichts damit zu tun hatten. Aber die Einzelheiten dieser Geschichten, von der Sklaverei über die Rassentrennung bis hin zu Bürgerrechten und Masseninhaftierung, bestimmen das Leben im heutigen Amerika.
Was die Sklaverei betrifft, brauche ich nicht über ihre schlechten Aspekte zu sprechen. Das Einzige, was einer Erklärung bedarf, ist die gute Seite der Sklaverei. Ich meine nicht die indirekte Sklaverei, die Sklaverei des Proletariats; Ich meine direkte Sklaverei, die Sklaverei der Schwarzen in Surinam, in Brasilien, in den südlichen Regionen Nordamerikas. Direkte Sklaverei ist ebenso der Dreh- und Angelpunkt unseres heutigen Industrialismus wie Maschinen, Kredit usw. … Sklaverei ist daher eine wirtschaftliche Kategorie von größter Bedeutung.
Sobald die Sklaverei auf die Flagge geschossen wurde, spürten wir alle, auch diejenigen, die nichts gegen Sklaven hatten, dass die Sklaverei abgeschafft werden muss. Wir empfanden es als Schande für die Union, dass Männer wie Vieh gekauft und verkauft werden sollten.
Wahre Demokratie erkundigt sich nicht nach der Hautfarbe oder dem Geburtsort. Wo immer es einen Menschen sieht, erkennt es ein Wesen, das von seinem Schöpfer mit ursprünglichen unveräußerlichen Rechten ausgestattet wurde
Platon definierte einen Sklaven als jemanden, der von einem anderen die Absichten akzeptiert, die sein Verhalten bestimmen. Diese Bedingung gilt auch dann, wenn keine Sklaverei im rechtlichen Sinne vorliegt. Sie findet sich überall dort, wo Menschen einer Tätigkeit nachgehen, die gesellschaftlich nützlich ist, deren Dienst sie aber nicht verstehen und an der sie kein persönliches Interesse haben.
Die afrikanische Sklaverei ist der Grundstein des industriellen, sozialen und politischen Gefüges des Südens; und was auch immer dagegen Krieg führt, Krieg gegen ihre Existenz selbst. Wenn Sie die Institution der afrikanischen Sklaverei niederschlagen, reduzieren Sie den Süden auf Entvölkerung und Barbarei.
Gott hat den Menschen mit unveräußerlichen Rechten ausgestattet, zu denen Selbstverwaltung, Vernunft und Gewissen gehören. Der Mensch kann sich nur dann ordnungsgemäß selbst regieren, wenn er von seinem Schöpfer, der göttlichen Wahrheit und Liebe, richtig geführt und regiert wird.
Wenn sich jeder zum Menschen kultivieren soll, kommt die Verurteilung eines Menschen zu maschinenähnlicher Arbeit einer Sklaverei gleich. Wenn ein Fabrikarbeiter sich zwölf Stunden und länger zu Tode ermüden muss, ist er von der Menschwerdung ausgeschlossen. Jede Arbeit soll die Absicht haben, dass der Mensch zufrieden ist ... Seine Arbeit ist nichts für sich genommen, hat keinen Zweck an sich, ist nichts Vollständiges an sich; er arbeitet nur in die Hände eines anderen und wird von diesem anderen benutzt (ausgebeutet).
Von allen Formen der Sklaverei gibt es keine, die so schädlich und erniedrigend ist wie die Form der Sklaverei, die einen Menschen dazu verleitet, einen anderen aufgrund seiner Rasse oder Hautfarbe zu hassen. Ein Mann kann einen anderen Mann nicht im Graben festhalten, ohne mit ihm im Graben zu bleiben.
Sklaverei hat immer und wird immer Aufstände hervorrufen, wo immer sie existiert, weil sie einen Verstoß gegen die natürliche Ordnung der Dinge darstellt.
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