Ein Zitat von Henry David Thoreau
Beim Tod eines Freundes sollten wir bedenken, dass das Schicksal uns durch Vertrauen die Aufgabe eines Doppellebens übertragen hat, dass wir von nun an das Versprechen des Lebens unseres Freundes auch in unserem eigenen Leben gegenüber der Welt erfüllen müssen.
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Es ist nicht wünschenswert, dass wir in der ständigen Atmosphäre und Gegenwart des Todes leben; das würde uns für das Leben untauglich machen; Aber es ist gut für uns, hin und wieder mit dem Tod zu reden, wie ein Freund mit einem Freund redet, und in den fremden Meeren zu baden und die Erlebnisse des Landes vorwegzunehmen, zu dem es uns führen wird. Diese Voraussichten sollen uns nicht mit dem Leben unzufrieden machen, sondern uns mit mehr Kraft und einem edleren Lebenszweck zurückbringen.
Ein Freund ist mehr als ein Therapeut oder Beichtvater, auch wenn ein Freund uns manchmal heilen und uns Gottes Vergebung anbieten kann. Ein Freund ist die andere Person, mit der wir unsere Einsamkeit, unser Schweigen und unser Gebet teilen können. Ein Freund ist die andere Person, mit der wir auf einen Baum schauen und sagen können: „Ist das nicht schön?“ oder am Strand sitzen und schweigend zusehen können, wie die Sonne unter dem Horizont verschwindet. Mit einem Freund müssen wir nichts Besonderes sagen oder tun. Mit einem Freund können wir still sein und wissen, dass Gott bei uns beiden ist.
Wir haben einen Freund und Beschützer, von dem uns weder Macht noch Geist trennen können, wenn wir uns nicht von Ihm entfernen. Lasst uns in seiner Kraft unsere Reise fortsetzen, durch die Stürme, Probleme und Gefahren der Welt. So wütend und anschwellend sie auch sein mögen, auch wenn die Berge vor den Stürmen beben, unser Fels wird nicht wanken: Wir haben einen Freund, der uns niemals im Stich lassen wird; eine Zuflucht, wo wir in Frieden ruhen und am Ende der Tage auf unserem Schicksal stehen können. Das ist derselbe, der lebt und tot war; der für immer lebt; und hat die Schlüssel zur Hölle und zum Tod.
Die dritte große Idee ist, dass wir unsere Sünden jemandem bekennen, der uns nahe steht – einem Freund oder unserem Ehepartner. Ich meine nicht eine öffentliche Erklärung unserer Mängel; Ich meine ein Geständnis in der Sicherheit eines vertrauenswürdigen und lebendigen Freundes.
Gute Freunde haben Freude an der Gesellschaft des anderen. Lass uns Freude an der Gesellschaft unseres besten Freundes erfahren, eines Freundes, der alles für uns tun kann, eines Freundes, der uns über alle Maßen liebt. Hier im Allerheiligsten Sakrament können wir aus tiefstem Herzen mit ihm sprechen. Wir können ihm unsere Seele öffnen, ihm sagen, was wir brauchen, ihn um mächtige Gnaden bitten. Es steht uns völlig frei, uns dem König des Universums voller Zuversicht und ohne Angst zu nähern.
Du würdest helfen, wenn du könntest, nicht wahr, Junge?“ sagte ich. „Es ist kein Wunder, dass sie dich den besten Freund des Mannes nennen.“ Treu, treu und treu, du teilst unsere Sorgen und freust dich mit uns über unsere Triumphe, der treueste Freund, den wir je gekannt haben, ein besserer Freund, als wir verdienen. Du hast dich mit uns durch dick und dünn, auf dem Schlachtfeld und am Herdfeuer zusammengetan und dich geweigert, deinen Herrn zu verlassen, selbst wenn überall Tod und Zerstörung lauern. Ah, edler Hund, du bist der pelzige Spiegel, in dem wir unser besseres Selbst widerspiegeln, ein Mensch, wie er auch sein könnte, unbefleckt von Krieg oder Ehrgeiz, unverdorben von-
Durch Mitgefühl ist es möglich zu erkennen, dass das Verlangen der Menschen nach Liebe auch in unseren eigenen Herzen wohnt, dass die Grausamkeit, die die Welt nur allzu gut kennt, auch in unseren eigenen Impulsen verwurzelt ist. Durch Mitgefühl spüren wir auch unsere Hoffnung auf Vergebung in den Augen unserer Freunde und unseren Hass in ihren bitteren Mündern. Wenn sie töten, wissen wir, dass wir es hätten tun können; Wenn sie Leben schenken, wissen wir, dass wir dasselbe tun können. Für einen mitfühlenden Menschen ist nichts Menschliches fremd: keine Freude und kein Leid, keine Art zu leben und keine Art zu sterben.
Wenn ein Freund derjenige ist, der uns zu unserem Besten aufruft, ist dann nicht Jesus Christus unser bester Freund, und sollten wir die Kommunion nicht als einen seiner wichtigsten Appelle an uns betrachten, unser Bestes zu geben? Das Abendmahl blickt nicht mit kritischem Blick auf unsere Vergangenheit zurück, sondern mit hoffnungsvollem Blick auf unsere Zukunft. Der Meister appelliert an das, was wir waren, an das, was wir sein könnten. Er bittet uns zu kommen, nicht weil wir besser sind als bisher, sondern weil er möchte, dass wir es sind. Wegzubleiben, weil unser Herz kalt ist, bedeutet, uns zu weigern, ans Feuer zu gehen, bis uns warm ist.
Ein Freund ist ein zweites Ich, so dass unser Bewusstsein für die Existenz eines Freundes uns unsere eigene Existenz besser bewusst macht.
Ein Freund gibt Hoffnung, wenn das Leben am Boden liegt, ein Freund ist ein Ort, an den man nirgendwo hingehen kann, ein Freund ist ehrlich, ein Freund ist treu. Ein Freund ist wertvoll, ein Freund bist du.
In jedem unserer Leben gibt es goldene Momente des Unglücks. Dieser schmerzliche Freund bricht uns das Herz, lässt uns auf die Knie fallen und lässt uns erkennen, dass wir nichts ohne unseren Herrn und Erlöser sind. Dieser Freund lässt uns die ganze Nacht und bis zum nächsten Tag und manchmal sogar über Wochen und Monate hinweg um Bestätigung flehen. Aber letztendlich führt uns dieser seltsame Freund, das Unglück, genau so sicher, wie der Tag auf die Nacht folgt, direkt in die ausgestreckten Arme des Erlösers, wenn wir treu und treu bleiben.
Es ist ein Segen, einen Freund zu haben; eine menschliche Seele, der wir vollkommen vertrauen können; der das Beste und Schlechteste von uns kennt und uns trotz all unserer Fehler liebt; der uns die ehrliche Wahrheit sagen wird, während die Welt uns ins Gesicht schmeichelt und uns hinter unserem Rücken auslacht; der uns an einem Tag des Wohlstands und der Selbstgefälligkeit Rat und Zurechtweisung geben wird; der uns aber wiederum in schwierigen und leidvollen Tagen trösten und ermutigen wird, wenn die Welt uns allein lässt, damit wir unseren eigenen Kampf bestreiten können, so gut wir können.
Der Tod ist nicht der Feind des Lebens, sondern sein Freund, denn es ist das Wissen, dass unsere Jahre begrenzt sind, was sie so wertvoll macht. Es ist die Wahrheit, dass uns die Zeit nur geliehen ist, was uns im besten Fall dazu bringt, unsere Jahre als ein Vertrauen zu betrachten, das uns vorübergehend anvertraut wird.
Gehen Sie nah an Ihren Freund heran, aber gehen Sie nicht zu ihm hinüber! Wir sollten auch den Feind in unserem Freund respektieren.
Wir beschäftigen uns von morgens bis abends mit unserem Geist. Dieser Geist kann unser bester Freund oder unser schlimmster Feind sein. Wir sollten alles tun, um die äußeren Umstände zu verbessern – Armut, Ungleichheiten, Konflikte usw. zu beseitigen – und gleichzeitig unser Bestes tun, um einen Geisteszustand zu erreichen, der uns die inneren Ressourcen gibt, mit den Höhen und Tiefen des Lebens umzugehen.
Wenn wir uns ehrlich fragen, welche Person in unserem Leben uns am meisten bedeutet, stellen wir oft fest, dass es diejenigen sind, die, anstatt Ratschläge, Lösungen oder Heilmittel zu geben, sich lieber dafür entschieden haben, unseren Schmerz zu teilen und unsere Wunden mit einer warmen und warmen Atmosphäre zu berühren zarte Hand. Der Freund, der in einem Moment der Verzweiflung oder Verwirrung bei uns sein kann, der in einer Stunde der Trauer und Trauer bei uns bleiben kann, der es ertragen kann, nicht zu wissen, nicht zu heilen, nicht zu heilen und der mit uns der Realität unserer Ohnmacht ins Auge sehen kann, Das ist ein Freund, der sich kümmert.
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