Ein Zitat von Henry David Thoreau

Die echten Überreste von Ossian oder die alten Gedichte, die seinen Namen tragen, sind, obwohl sie von geringerem Ruhm und Umfang sind, in vielerlei Hinsicht von der gleichen Qualität wie die Ilias selbst. Er betont die Würde des Barden nicht weniger als Homer, und zu seiner Zeit hören wir von keinem anderen Priester als ihm.
Es gibt viele, die bei manchen Gelegenheiten mehr als die Wahrheit sagen und die Rechnung mit ihrem Gewissen abwägen, indem sie bei anderen Gelegenheiten weniger als die Wahrheit sagen. Tatsache ist jedoch, dass sie in beiden Fällen ebenso betrügerisch sind wie er, der von seinen Schuldnern mehr als seine Schulden einforderte und seinen Gläubigern weniger als ihre Schulden zahlte.
Obwohl er mit diesen Bächen keine Ähnlichkeit hat, deren Schaum bernsteinfarben und deren Kies Gold ist; Seinen echten und weniger schuldigen Reichtum gilt es zu erforschen. Suche nicht seinen Grund, sondern beobachte sein Ufer.
Der Autor der Ilias ist entweder Homer oder, wenn nicht Homer, jemand anderes mit demselben Namen.
Alle Dichter sind mehr oder weniger ihren Vorgängern verpflichtet; Sogar Homers Originalität wurde in Frage gestellt, und Vergil verdankt Theokrit in seinen Pastoralen fast ebenso viel wie Homer in seinen Heldentaten. und wenn unser eigener Landsmann Milton sowohl Homer als auch Virgil übertroffen hat, dann deshalb, weil er ihnen einige Federn von den Flügeln gestohlen hat.
Mohammeds Leben ist eines dieser seltenen Leben, das in der Realität dramatischer ist als in der Legende. Tatsächlich wird sein Leben umso außergewöhnlicher, je weniger man sich auf das Wunderbare beruft. Was dabei herauskommt, ist etwas Größeres, gerade weil es menschlich ist, und zwar in dem Maße, in dem sich sein tatsächliches Leben als würdig erweist, das Wort „legendär“ zu nennen.
Obwohl Freiheit und Reichtum beides gute Dinge sind, die sich die meisten von uns wünschen, und obwohl wir oft beides brauchen, um das zu erreichen, was wir wollen, bleiben sie dennoch unterschiedlich. Ob ich mein eigener Herr bin und meiner eigenen Wahl folgen kann und ob die Möglichkeiten, aus denen ich wählen muss, viele oder wenige sind, sind zwei völlig verschiedene Fragen. Der Höfling, der im Luxus lebt, aber auf den Ruf seines Fürsten angewiesen ist, ist möglicherweise viel weniger frei als ein armer Bauer oder Handwerker, weniger in der Lage, sein eigenes Leben zu führen und seine eigenen Gelegenheiten zum Nutzen zu wählen.
Und es gibt keinen prinzipiellen, sondern nur graduellen Unterschied zwischen politischer Sklaverei und körperlicher Sklaverei. Ersteres leugnet ebenso wie Letzteres das Eigentum eines Menschen an sich selbst und den Produkten seiner Arbeit; und behauptet, dass andere Männer ihn besitzen und über ihn und sein Eigentum zu ihrem Gebrauch und nach ihrem Vergnügen verfügen könnten.
Die Liebe ist dicker als das Vergessen, dünner als die Erinnerung, seltener als eine Welle, die nass ist, häufiger als zu scheitern, sie ist am verrücktesten und mondänsten und sie soll weniger sein als das ganze Meer, das nur tiefer ist als das Meer. Liebe ist immer weniger als zu gewinnen weniger nie als lebendig, weniger größer als die geringsten beginnen, weniger kleiner als verzeihen, es ist am vernünftigsten und sonnigsten und mehr es kann nicht sterben als der ganze Himmel, der nur höher ist als der Himmel
Die absolutste Autorität ist diejenige, die in das Innerste des Menschen eindringt und sich nicht weniger mit seinem Willen als mit seinen Taten beschäftigt.
Denken Sie daran, dass die Demokratie nie lange währt. Es erschöpft sich bald, erschöpft sich und bringt sich selbst um. Es gab noch nie eine Demokratie, die nicht Selbstmord begangen hätte. Es ist vergeblich zu sagen, dass die Demokratie weniger eitel, weniger stolz, weniger selbstsüchtig, weniger ehrgeizig oder weniger geizig sei als die Aristokratie oder die Monarchie. Tatsächlich ist es nicht wahr, und nirgendwo in der Geschichte taucht es auf. Diese Leidenschaften sind bei allen Menschen unter allen Formen einfacher Regierung gleich und führen, wenn sie nicht kontrolliert werden, zu den gleichen Auswirkungen von Betrug, Gewalt und Grausamkeit.
In demokratischen Ländern ist ein Mann, so wohlhabend er auch sein mag, fast immer mit seinem Vermögen unzufrieden, weil er feststellt, dass er weniger reich ist als sein Vater, und weil er befürchtet, dass seine Söhne weniger reich sein werden als er.
Berühmter Mann! Ehre schöpft er weniger aus der Pracht seiner Situation als vielmehr aus der Würde seines Geistes.
Der Regierung blind zu vertrauen bedeutet, sie automatisch mit übermäßiger Macht auszustatten. Der Regierung zu misstrauen bedeutet einfach, der Menschheit zu vertrauen – auf die Fähigkeit der Durchschnittsbürger zu vertrauen, friedlich und produktiv zusammenzuleben, ohne dass irgendein Beamter jede ihrer Bewegungen überwacht. Der Staat ist lediglich eine weitere menschliche Institution – weniger kreativ als Microsoft, weniger zuverlässig als Federal Express, weniger verantwortungsbewusst als der durchschnittliche Landwirt, der sein Land bewirtschaftet, und weniger umsichtig als der durchschnittliche Bürger, der sein eigenes Gehalt ausgibt.
Die Kraft des göttlichen Urteils zu leugnen bedeutet also, Gott weniger zu machen als Gott und uns weniger als seine Kinder. Denn jeder Vater muss seine Kinder disziplinieren, und väterliche Disziplin ist selbst eine Barmherzigkeit, ein väterlicher Ausdruck der Liebe.
Obwohl vielleicht weniger allgemein bekannt als Persönlichkeiten wie Einstein oder Gandhi (die zu Symbolen unserer Zeit wurden), war Daisetz Suzuki ein nicht weniger bemerkenswerter Mann als diese. Und obwohl sein Werk vielleicht keine so durchschlagende und öffentliche Wirkung hatte, trug er doch nicht wenig zur spirituellen und intellektuellen Revolution unserer Zeit bei.
Meine Mutter sagte mir, Homer Ditto sei nicht mein Vater. Nein. Mama hatte eine Affäre mit einem anderen Typen, der mein Vater war. Irgendein Typ, der nicht lange hier geblieben ist und den Mama gerne losgeworden ist. Sie wählte Homer, und Homer wählte mich, also lieh er mir seinen Namen, obwohl ich nicht sein Blut hatte.
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