Der Kern der Sache ist folgender: Jeder Eindruck, der von außen hereinkommt, sei es ein Satz, den wir hören, ein Objekt unserer Vision oder ein Ausfluss, der unsere Nase befällt, dringt kaum in unser Bewusstsein ein, als er auf eine bestimmte Art und Weise abgeleitet wird Wir bewegen uns in die eine oder andere Richtung, stellen eine Verbindung mit den anderen bereits vorhandenen Materialien her und erzeugen schließlich das, was wir unsere Reaktion nennen. Die besonderen Zusammenhänge, die es herstellt, werden durch unsere vergangenen Erfahrungen und die „Assoziationen“ der gegenwärtigen Art von Eindruck mit ihnen bestimmt.