Ein Zitat von Henry David Thoreau
Es ist nicht die Aufgabe eines Menschen, sich in eine solche Haltung gegenüber der Gesellschaft zu versetzen, sondern er muss diese Haltung beibehalten, indem er den Gesetzen seines Wesens gehorcht, was, wenn er es sollte, niemals eine Opposition gegen eine gerechte Regierung sein wird Gelegenheit, solche zu treffen.
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Das Universum ist unsterblich; Ist unsterblich, weil es kein endliches Selbst hat und daher unendlich bleibt. Ein gesunder Mensch bleibt sich selbst umso voraus, wenn er sich nicht weiterentwickelt. Indem er sich nicht auf sich selbst beschränkt, erhält er sich außerhalb seiner selbst: Indem er niemals ein Selbstzweck ist, wird er endlos er selbst.
Wie splittert man die Murmel ab, die nicht dazugehört? ... Das geschieht durch fünf Dinge: Demut, Ehrfurcht, Inspiration, tiefe Absicht und Freude. Kein großer Mann hat sich jemals den Weg zur Größe gebahnt. Solange man nicht lernt, sich selbst zu verlieren, kann man sich selbst nicht finden. Niemand kann sich durch sich selbst vermehren. Er muss sich zunächst aufteilen und sich dem Dienst an allen widmen und sich so durch rücksichtsvolle und dienende Handlungen in alle anderen hineinversetzen.
Jede Änderung der menschlichen Einstellung muss durch inneres Verständnis und Akzeptanz erfolgen. Der Mensch ist das einzige bekannte Lebewesen, das sich durch eine Änderung seiner Einstellung umgestalten und umgestalten kann.
Wenn Sie die Meditation mit einer nicht wettbewerbsorientierten Einstellung, mit einer hoffnungsvollen und hilfsbereiten Einstellung und ohne Gewalt betreiben, werden Sie feststellen, dass Sie ein sehr gütiges und kraftvolles Wesen werden, eines, das mit sich selbst und dem Universum im Frieden ist.
Es gibt keine Täuschung seitens der Frau, wo ein Mann sich selbst verwirrt: Wenn er seinen eigenen Verstand täuscht, kann ich die Frauen sicherlich freisprechen. Was auch immer der Mann zulässt, dass er sich mit den Spuren beschäftigt, die seine Fantasie törichterweise von Frauen hinterlassen hat, schürt die Flammen in seinem Inneren – und da die Frau nichts davon weiß, trägt sie keine Schuld. Denn wenn jemand sich zum Ertrinken anspornt und sich nicht zurückhält, ist das Wasser nicht schuld.
Ein Christ sollte jede Verteidigung aufgeben und keinen Versuch unternehmen, sich selbst oder vor dem Herrn zu entschuldigen. Wer sich verteidigt, wird sich selbst zu seiner Verteidigung haben, und er wird keinen anderen haben. Aber lass ihn wehrlos vor dem Herrn stehen, und er wird keinen Geringeren als Gott selbst als Beschützer haben.
Der Mensch ist immer durch die ganze Breite des Wesens, das er nicht ist, von dem getrennt, was er ist. Er macht sich von der anderen Seite der Welt zu erkennen und blickt vom Horizont auf sich selbst, um sein inneres Wesen wiederzugewinnen.
Bei einer Frau möchte ein Mann sich immer gehen lassen. Und gerade bei einer Frau sollte er sich niemals gehen lassen ... sondern an seinem innersten Glauben festhalten und sie genau dort treffen.
Ein Mann, der sich nie in einer Sache verloren hat, die größer ist als er selbst, hat eines der Bergerlebnisse des Lebens verpasst. Erst indem er sich selbst verliert, findet er sich selbst. Erst dann entdeckt er all die verborgenen Kräfte, von denen er nie wusste, dass er sie hat und die andernfalls schlummern würden.
In der Abwesenheit einer Regierung lernt jeder, für sich selbst zu denken und zu handeln, ohne auf die Unterstützung einer äußeren Kraft zu zählen, die, so wachsam man sie auch sein mag, niemals alle gesellschaftlichen Bedürfnisse befriedigen kann. Der Mensch, der so daran gewöhnt ist, sein Wohlergehen nur durch eigene Anstrengungen zu erreichen, erhebt sich in seiner eigenen Meinung ebenso wie in der Meinung anderer; seine Seele wird gleichzeitig größer und stärker.
Grundsätzlich besteht die buddhistische Haltung darin, dass man bestimmte Dinge nicht durch bloßen Glauben akzeptieren sollte. Und dafür braucht es eine skeptische Haltung. Buddha selbst machte dies seinen Anhängern klar. Er sagte, man solle die Dinge, die ich gelehrt habe, nicht aus Respekt vor mir annehmen, sondern vielmehr durch eigene Nachforschungen.
Die Entfremdung, wie wir sie in der modernen Gesellschaft vorfinden, ist nahezu vollständig … Der Mensch hat eine Welt von menschengemachten Dingen geschaffen, wie sie noch nie zuvor existiert hat. Er hat eine komplizierte soziale Maschine konstruiert, um die von ihm gebaute technische Maschine zu verwalten. Je mächtiger und gigantischer die Kräfte sind, die er entfesselt, desto machtloser fühlt er sich als Mensch. Er ist Eigentum seiner Schöpfungen und hat das Eigentum an sich selbst verloren.
Wie kann man die Vielen befreien? Indem er zunächst sein eigenes Wesen befreit. Er tut dies nicht, indem er sich erhebt, sondern indem er sich erniedrigt. Er erniedrigt sich zu dem, was einfach, bescheiden und wahr ist; Indem er es in sich integriert, wird er ein Meister der Einfachheit, Bescheidenheit und Wahrheit.
Der Mann, der sanftmütig ist, ist nicht einmal sensibel für sich selbst. Er achtet nicht immer auf sich selbst und seine eigenen Interessen. Er ist nicht immer in der Defensive … Wirklich sanftmütig zu sein bedeutet, dass wir uns nicht länger schützen, weil wir sehen, dass es nichts gibt, was es wert ist, verteidigt zu werden … Der Mann, der wirklich sanftmütig ist, hat nie Mitleid mit sich selbst, er hat nie Mitleid mit sich selbst. Er redet nie mit sich selbst und sagt: „Es fällt dir schwer, wie unfreundlich diese Leute sind, dich nicht zu verstehen.“
Wenn ein Mann anfängt, sich selbst ein wenig zu kennen, wird er in sich viele Dinge sehen, die ihn zwangsläufig erschrecken werden. Solange ein Mann nicht vor sich selbst entsetzt ist, weiß er nichts über sich.
Manchmal stellt sich ein Mann vor, dass er sich selbst verliert, wenn er sich hingibt, und dass er sich selbst behält, wenn er sich verbirgt. Aber das Gegenteil geschieht mit schrecklicher Genauigkeit.
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