Ein Zitat von Henry George

Es gibt Menschen, denen es nie in den Sinn kommt, sich einen besseren Zustand der Gesellschaft vorzustellen als den, der jetzt besteht. — © Henry George
Es gibt Menschen, denen es nie in den Sinn kommt, sich einen besseren Zustand der Gesellschaft vorzustellen als den, der jetzt besteht.
Die Idee des Staates ist oder sollte eine sehr begrenzte, vorgeschriebene Idee sein. Der Staat kümmert sich um die Verteidigung des Reiches und andere Angelegenheiten – er sammelt Einnahmen, um Dinge zu finanzieren, die für uns alle von Nutzen sind, und so weiter. Aus dieser Idee ist jetzt eine Schildkröte geworden. Der Staat wird nicht mehr als eine Institution wahrgenommen, die dazu da ist, uns zu dienen.
Es gibt Köpfe, die keine Fenster haben, und der Tag kann nie von oben hereinbrechen; nichts kommt vom Himmel herein.
Swaraj umfasst ohne jegliche qualifizierende Klausel das, was besser ist als das Beste, was man sich heute vorstellen oder haben kann.
Das, was weder wahr noch wahrheitsähnlich ist, existiert nicht. Nun existiert alles, was existiert, anders in etwas anderem, als es in sich selbst existiert.
Es ist leider nicht ganz klar, dass der Staat, genauso wie er kein eigenes Geld hat, auch keine eigene Macht hat. Alle Macht, die es hat, ist das, was ihm die Gesellschaft gibt, plus das, was es von Zeit zu Zeit unter dem einen oder anderen Vorwand beschlagnahmt. Es gibt keine andere Quelle, aus der die Staatsmacht geschöpft werden könnte. Daher hinterlässt jede Übernahme staatlicher Macht, sei es durch Schenkung oder Aneignung, der Gesellschaft viel weniger Macht; Es gibt und kann niemals eine Stärkung der Staatsmacht ohne eine entsprechende und in etwa gleichwertige Schwächung der gesellschaftlichen Macht geben.
Sobald der Mensch in einen Zustand der Gesellschaft eintritt, verliert er das Gefühl seiner Schwäche; Die Gleichheit hört auf und dann beginnt der Kriegszustand.
Die Verkündung der großen Lehren der Religion, des Wesens, der Eigenschaften und der Vorsehung eines allmächtigen Gottes: die Verantwortung ihm gegenüber für alle unsere Handlungen, basierend auf moralischer Freiheit und Rechenschaftspflicht; ein zukünftiger Zustand von Belohnungen und Strafen; die Kultivierung aller persönlichen, sozialen und wohlwollenden Tugenden – diese können in keiner wohlgeordneten Gemeinschaft gleichgültig sein. Es ist in der Tat schwer vorstellbar, wie eine zivilisierte Gesellschaft ohne sie existieren könnte.
Keine allgemeine Beschreibung der Art und Weise des Fortschritts des menschlichen Wissens kann gerecht sein, die den sozialen Aspekt des Wissens außer Acht lässt. Das ist das Wesentliche. Was für ein Ding die Gesellschaft ist! Das weiß der Arbeiter mit seiner Gewerkschaft. Männer und Frauen, die sich in einer vornehmen Gesellschaft bewegen, verstehen es noch besser. Aber Böhmen wie ich, deren Arbeit in der Einsamkeit verrichtet wird, neigen dazu, zu vergessen, dass nicht nur der Mensch als Ganzes kaum besser ist als ein Tier in der Einsamkeit, sondern auch, dass alles, was für ihn eine wichtige Bedeutung hat, seine Interpretation von ihm erhalten muss soziale Überlegungen.
„Wollen Sie nicht die Staatsgewalt abschaffen?“ Ja, das tun wir, aber im Moment nicht. Wir können es noch nicht tun. Warum? Weil der Imperialismus immer noch existiert, weil die innere Reaktion immer noch existiert, weil es in unserem Land immer noch Klassen gibt. Unsere gegenwärtige Aufgabe besteht darin, den Staatsapparat des Volkes – vor allem die Volksarmee, die Volkspolizei und die Volksgerichte – zu stärken, um die Landesverteidigung zu festigen und die Interessen des Volkes zu schützen.
Ich habe nie gesagt, dass die menschliche Gesellschaft aristokratisch sein sollte, aber viel mehr als das. Was ich gesagt habe und immer noch mit immer größerer Überzeugung glaube, ist, dass die menschliche Gesellschaft, ob sie nun will oder nicht, ihrem Wesen nach immer aristokratisch ist, bis zum Äußersten, dass sie eine Gesellschaft in dem Maße ist, in dem sie aristokratisch ist, und hört auf, so zu sein, wenn es aufhört, aristokratisch zu sein. Natürlich spreche ich jetzt von der Gesellschaft und nicht vom Staat.
Wie können Sie zum Aufbau der indischen Gesellschaft und der indischen Nation beitragen? Es gibt keinen besseren Weg, als die Qualität junger Menschen in der Schule zu verbessern, insbesondere in den Schulen, die von der Landesregierung in den Dörfern betrieben werden.
In der dunkelsten Stunde, die eine menschliche Seele durchleben kann, ist zumindest dies sicher, was auch immer zweifelhaft ist. Auch wenn es keinen Gott und keinen künftigen Staat gibt, ist es besser, großzügig als selbstsüchtig zu sein, besser keusch als zügellos, besser wahr als falsch, besser mutig als feige zu sein.
Wir alle wünschen uns einen besseren Zustand der Gesellschaft. Aber die Gesellschaft kann nicht besser werden, bevor zwei große Aufgaben erfüllt sind. Solange der Frieden nicht dauerhaft hergestellt und die vorherrschende Obsession mit Geld und Macht nicht grundlegend geändert werden kann, besteht keine Hoffnung auf eine wünschenswerte Veränderung.
Wer die Zeitung nicht liest, ist besser dran als derjenige, der die Zeitung liest, und zwar insofern, als derjenige, der nichts weiß, besser dran ist als derjenige, dessen Kopf voller Halbwahrheiten und Lügen ist.
Jetzt haben wir in New Jersey mehr Regierungsangestellte pro Quadratmeile als jeder andere Staat in Amerika. Aber seitdem ich Gouverneur bin, haben wir seit dem Ausscheiden von Christie Whitman im Januar 2001 zu keinem Zeitpunkt weniger Leute auf der Gehaltsliste des Staates. Das ist die richtige Richtung, Herr Präsident, nicht die falsche Richtung.
Wenn Sie feststellen, dass Sie ein Vergnügen mehr lieben als Ihre Gebete, ein Buch besser als die Bibel, ein Haus besser als das Haus des Herrn, einen Tisch besser als der Tisch des Herrn, einen Menschen besser als Christus oder einen Genuss besser als die Hoffnung vom Himmel – sei beunruhigt.
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