Ein Zitat von Henry Giroux

Marginalisierte Jugendliche, Arbeiter, Künstler und andere werfen ernsthafte Fragen über die Gewalt der Ungleichheit und die soziale Ordnung auf, die sie legitimiert. Sie fordern eine Umverteilung von Reichtum und Macht – nicht innerhalb des alten Systems, sondern in einem neuen, in dem Demokratie mehr ist als ein Slogan oder eine Legitimation für Autoritarismus und staatliche Gewalt.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
Die Geschichte hat uns oft gezeigt, dass es sowohl für die Demokratie als auch für die menschliche Kreativität gefährlich wird, wenn der Staat die Umverteilung von Reichtum und sozialer Gerechtigkeit repressiv erzwingt. Doch die Eindämmung der Exzesse einer kapitalistischen Struktur, die neue Ungleichheiten schafft, scheint mehr als nur eine gute öffentliche Politik zu erfordern.
Manche Menschen ziehen eine beruhigende Unterscheidung zwischen Gewalt und Gewalt. Ich weigere mich, das Thema durch solche Wortspiele zu verschleiern. Die Macht, die einen Staat errichtet, ist Gewalt; die Macht, die es aufrechterhält, ist Gewalt; Die Macht, die es schließlich stürzt, ist Gewalt. Nennen Sie einen Elefanten nur dann ein Kaninchen, wenn es Ihnen Trost gibt, das Gefühl zu haben, dass Sie von einem Kaninchen zu Tode getrampelt werden.
Je mehr man über die Angelegenheit nachdenkt, desto klarer wird, dass es sich bei der Umverteilung in Wirklichkeit weit weniger um eine Umverteilung des freien Einkommens von den Reichen zu den Ärmeren handelt, wie wir es uns vorgestellt haben, sondern vielmehr um eine Umverteilung der Macht vom Einzelnen zum Staat.
Die Wissenschaft des Krieges führt schlicht und einfach zur Diktatur. Allein die Wissenschaft der Gewaltlosigkeit kann zu reiner Demokratie führen. Macht, die auf Liebe beruht, ist tausendmal wirksamer und dauerhafter als Macht, die aus Angst vor Strafe entsteht. Es ist eine Blasphemie zu sagen, Gewaltlosigkeit könne nur von Einzelpersonen und niemals von Nationen praktiziert werden, die aus Einzelpersonen bestehen. Der reinste Anarchieansatz wäre eine Demokratie, die auf Gewaltlosigkeit basiert. Eine Gesellschaft, die auf der Grundlage völliger Gewaltlosigkeit organisiert und geführt wird, wäre die reinste Anarchie.
Neoliberale Gewalt, die zum Teil durch eine massive Vermögensverschiebung hin zum oberen 1 %, wachsender Ungleichheit, der Herrschaft der Finanzdienstleistungsbranche, der Schließung von Bildungsangeboten und dem Entzug des sozialen Schutzes für diejenigen, die aufgrund von Rasse und Klasse marginalisiert sind, hervorgerufen wurde eine Generation ohne Arbeit, ein unabhängiges Leben und selbst die geringsten Sozialleistungen.
Die Macht, die einen Staat errichtet, ist Gewalt; die Macht, die es aufrechterhält, ist Gewalt; Die Macht, die es schließlich stürzt, ist Gewalt.
Wenn Sie einen Blick zurück in die Menschheitsgeschichte werfen, werden Sie feststellen, dass drei Dinge mehr als alle anderen gesellschaftliche Veränderungen herbeigeführt haben: Gewalt, Wissen und Reichtum – und das Größte davon ist Reichtum!
Die Vision, die ich sehe, ist nicht nur eine Bewegung der direkten Demokratie, der Selbst- und Mitbestimmung und der Gewaltlosigkeit, sondern eine Bewegung, in der Politik die Macht zur Liebe und die Macht zum Gefühl der Einheit auf dem Raumschiff Erde bedeutet... In eine Welt, die in Gewalt und Unehrlichkeit kämpft, die Weiterentwicklung der Gewaltlosigkeit – nicht nur als Philosophie, sondern als Lebensart, als Kraft auf den Straßen, auf den Marktplätzen, außerhalb der Raketenstützpunkte, innerhalb der Chemiefabriken und innerhalb der Kriegsindustrie - wird zu einer der dringendsten Prioritäten.
Wer sich dazu durchringen kann, auf Reichtum, Stellung und Macht zu verzichten, die einem auf Gewalt basierenden und auf Erwerbssucht im Vordergrund stehenden Gesellschaftssystem entspringen, und sich tatsächlich mit dem Kampf der Massen für das Licht zu identifizieren, kann in gewissem Maße hilfreich sein - zweifellos mehr durch das Leben als durch Worte -, um einen besseren Weg, eine Technik des sozialen Fortschritts zu entwickeln, die weniger grob, brutal, kostspielig und langsam ist, als die Menschheit bisher entwickelt hat.
Ich denke, wir können Gewalt in einer ganzen Reihe von Bereichen beobachten. Wir sehen es sicherlich in den Medien, wo extreme Gewalt mittlerweile so allgegenwärtig ist, dass die Menschen kaum mit der Wimper zucken, wenn sie sie sehen, und sicherlich nur sehr wenige Fragen darüber aufwerfen, was sie pädagogisch und politisch bedeutet. Gewalt ist die DNA, das Nervensystem des politischen Körpers dieses Systems.
Zerstöre es. Es mag zu einer Umverteilung des Landes kommen, aber die natürliche Ungleichheit der Menschen führt bald wieder zu einer Ungleichheit von Besitztümern und Privilegien und bringt eine neue Minderheit mit im Wesentlichen denselben Instinkten wie die alte an die Macht.
Meine Herangehensweise an Gewalt ist: Wenn sie relevant ist, wenn das die Art von Film ist, die man macht, dann hat sie einen Zweck. Ich denke, es gibt ein natürliches System in deinem eigenen Kopf darüber, wie viel Gewalt die Szene rechtfertigt. Es ist kein intellektueller Prozess, es ist ein instinktiver Prozess. Ich denke gerne, dass es sich nicht um Gewalt um der Gewalt willen handelt, sondern in diesem speziellen Film um Gewalt zur Vernichtung von Gewalt.
Gegen die Tyrannei des Vergessens können Pädagogen, junge Menschen, soziale Aktivisten, öffentliche Intellektuelle, Arbeiter und andere daran arbeiten, das lange Erbe und die aktuelle Realität staatlicher Gewalt und den Aufstieg des strafenden Staates sichtbar zu machen und sich dagegen zu wehren. Ein solcher Kampf erfordert nicht nur die Rückgewinnung von Bildung als öffentliches Gut, sondern auch eine Reform des Strafrechtssystems und die Entfernung der Polizei aus den Schulen.
Stimmen Sie ab, um den Terroristen standhaft zu bleiben. Privatisierung der Sozialversicherung erhalten. Stimmen Sie ab, um dem Elitismus einen Schlag zu versetzen. Wir erhalten eine Gesellschaftsordnung, in der der Reichtum konzentrierter ist als jemals zuvor in unserem Leben, in der Arbeiter entmachtet wurden und CEOs auf eine Weise entlohnt werden, die unvorstellbar ist.
Den Herausforderungen, die junge Menschen gegen unterdrückerische Gesellschaften auf der ganzen Welt mobilisieren, wird mit staatlich geförderter Gewalt begegnet, bei der es um mehr als nur Polizeibrutalität geht. Besonders deutlich wird dies in den Vereinigten Staaten, wo sie sich von einem Sozialstaat zu einem Kriegsstaat gewandelt haben, von einem Staat, der einst so etwas wie einen Gesellschaftsvertrag akzeptierte, zu einem Staat, der keine Sprache mehr für Gerechtigkeit, Gemeinschaft und Solidarität hat – ein Staat in dem die Bande der Angst und der Kommerzialisierung die Bande der bürgerlichen Verantwortung und der demokratischen Vision ersetzt haben.
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