Ein Zitat von Henry Giroux

Die Schüler müssen lernen, die Elemente einer marktorientierten Gesellschaft zu verlernen, die ihr Handlungsgefühl deformieren und sie auf bloße Konsumenten oder noch schlimmer auf Elemente einer verfügbaren Bevölkerung reduzieren. Wir müssen also verstehen, wer die Mittel der öffentlichen Bildung und die größeren Formen dessen, was Raymond Williams als die kulturellen Apparate der permanenten Bildung bezeichnete, sowohl im Hinblick auf die Gefahren, die sie darstellen, als auch auf die Möglichkeiten, die sie bergen, kontrolliert.
Mit dem Aufkommen neuer Technologien, Medien und anderer kultureller Apparate als mächtige Formen der öffentlichen Pädagogik müssen Studierende verstehen und sich damit befassen, wie diese pädagogischen Kulturapparate funktionieren, um das Lernen von jeglichen Spuren kritischen Denkens zu befreien. Hierbei handelt es sich um eine Form der öffentlichen Pädagogik, die sowohl hinsichtlich ihrer Deformierung als auch hinsichtlich der Frage, wie sie wichtige neue Räume für emanzipatorische Formen der Pädagogik schaffen kann, angegangen werden muss.
Wir brauchen mehr als nur Finanzbildung. Wir müssen uns mental neu orientieren, was der amerikanische Traum ist und wie wir darin hineinpassen. Und wir müssen uns darauf einstellen, zu verstehen, dass Finanzen nicht alles im Leben sind. Das würde viel dazu beitragen, diese Gewinner-Verlierer-Mentalität zu ändern. Wir müssen den Menschen ermöglichen, dieses Gefühl des Erfolgs zu spüren, damit sie kein Schamgefühl verspüren.
Indem man den Schülern beibringt, wie man lernt, verlernt und neu lernt, kann der Bildung eine wirkungsvolle neue Dimension hinzugefügt werden. Der Psychologe Herbert Gerjuoy von der Human Resources Research Organization bringt es auf den Punkt: „Die neue Ausbildung muss dem Einzelnen beibringen, wie man Informationen klassifiziert und neu klassifiziert, wie man ihren Wahrheitsgehalt beurteilt, wie man bei Bedarf Kategorien ändert und wie man vom Konkreten zum Abstrakten gelangt.“ und zurück, wie man Probleme aus einer neuen Richtung betrachtet – wie man es sich selbst beibringt. Der Analphabet von morgen wird nicht der Mann sein, der nicht lesen kann; er wird der Mann sein, der nicht gelernt hat zu lernen.'
Der Neoliberalismus untergräbt nicht nur sowohl die politische Bildung als auch die öffentlichen Werte und verwechselt Bildung mit Ausbildung, er behandelt Wissen auch als Produkt und fördert eine neoliberale Logik, die Schulen als Einkaufszentren, Studenten als Verbraucher und Lehrkräfte als Unternehmer betrachtet.
Indem man den Schülern beibringt, wie man lernt, verlernt und neu lernt, kann der Bildung eine wirkungsvolle neue Dimension hinzugefügt werden.
Was ist Bildung? Eigentlich gibt es so etwas wie Bildung nicht. Bildung ist einfach die Seele einer Gesellschaft, die von einer Generation zur nächsten weitergegeben wird. Wie auch immer die Seele ist, sie muss irgendwie bewusst oder unbewusst weitergegeben werden, und diesen Übergang kann man Bildung nennen. ... Was wir brauchen, ist eine Kultur, bevor wir sie weitergeben. Mit anderen Worten: Es ist eine Wahrheit, so traurig und seltsam sie auch sein mag, dass wir nicht geben können, was wir nicht haben, und anderen Menschen nicht beibringen können, was wir selbst nicht wissen.
Wir müssen junge Menschen dazu erziehen, mit den neuen Bildungsformen umzugehen, die mit den neuen elektronischen Technologien entstehen, und wir müssen sie dazu erziehen, nicht nur zu lernen, wie man diese allgegenwärtige Bildschirmkultur kritisch liest, sondern auch, wie man Kulturproduzenten ist.
Wir müssen das Bildungssystem retten. Wir müssen Bildung aus dem Rahmen der politischen Parteien entfernen, die im Staat Israel regieren. Wir müssen die Bereitstellung langfristiger nationaler Ressourcen für Bildung erhöhen und dürfen diese niemals antasten – egal, was passiert.
Die Grammatik einer Sprache ist einfach die Art und Weise, wie sie kleinere Elemente (z. B. Wörter) zu größeren Elementen (z. B. Sätzen) kombiniert.
Ich denke, die Menschen verstehen, dass für eine erfolgreiche Wirtschaft das Potenzial der Menschen ausgeschöpft werden muss. Das bedeutet Bildung. Das bedeutet natürlich eine Universitätsausbildung, aber es bedeutet auch Ausbildung, Ausbildung und verschiedene Arten von Qualifikationsdiplomen, von denen wir wissen, dass sie notwendig sind.
Die erste Generation von Schulreformern, über die ich spreche – der Bildungsreformer des 19. Jahrhunderts, Horace Mann, Catharine Beecher –, sie glauben fest an ihre Vision einer öffentlichen Bildung. Sie haben einen missionarischen Eifer. Und das verbindet sie meiner Meinung nach sehr mit den Menschen von heute, sei es der Bildungsaktivist Campbell Brown oder die ehemalige Kanzlerin der öffentlichen Schulen von DC, Michelle Rhee. Es ist ein aufrichtiger Sinn, ein Reformvorstoß, der von einem starken Glauben an bestimmte Lösungen angetrieben wird.
Ehrlich gesagt bin ich mir nicht sicher, wie weit ich heute kommen würde, wenn ich eine öffentliche Schule besuchen würde. Es liegt nicht nur daran, dass die öffentlichen Schulen nicht die Ergebnisse liefern, die wir wollen – es liegt auch daran, dass wir ihnen nicht das geben, was sie brauchen, um den Schülern dabei zu helfen, ein hohes Niveau zu erreichen. Die K-12-Schulung in den Vereinigten Staaten ist zutiefst antiquiert.
Wir brauchen eine dauerhafte, robuste Bildungstheorie. Es scheint, dass Bildung von einer Modeerscheinung zur nächsten und oft auch wieder zurück schwankt. Ich denke, dass wir mit einer besseren Ausbildung und Studenten, die bereit sind, die 10.000 Stunden zu investieren, um Experten zu werden, bessere Naturwissenschaftler hervorbringen könnten, sogar theoretische Physiker.
Bildung ist notwendig, um Privilegien, Ausgrenzung, Diskriminierung, Vorurteile und Krieg zu verlernen.
Ich wollte vom Blick auf den einzelnen Patienten zum Blick auf den Plural übergehen – die gesamte Bevölkerung als Markt. Sie möchten die größere Bevölkerung sehen, müssen aber gleichzeitig die Auswirkungen von Entscheidungen auf Einzelpersonen verstehen.
Die öffentliche Bildung konzentriert sich seit einiger Zeit stark darauf, welche Lehrpläne unserer Meinung nach für die Schüler hilfreich sein werden. Lebensbereichernde Bildung basiert auf der Prämisse, dass die Beziehung zwischen Lehrern und Schülern, die Beziehungen der Schüler untereinander und die Beziehungen der Schüler zu dem, was sie lernen, gleichermaßen wichtig sind, um Schüler auf die Zukunft vorzubereiten.
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