Ein Zitat von Henry Giroux

Es besteht die Notwendigkeit, das öffentliche Gedächtnis, die kritische Theorie und andere intellektuelle Archive und Ressourcen zu nutzen, um die Verbrechen jener marktorientierten kriminellen Machtregime aufzudecken, die heute die herrschenden Institutionen der Gesellschaft leiten, mit besonderem Schwerpunkt auf der Art und Weise, wie sie das Wohlergehen verändert haben Staat in einen Kriegsstaat umwandeln.
Die Verschmelzung des militärisch-industriellen Komplexes, des Überwachungsstaats und der ungezügelten Macht der Konzerne weist auf die Notwendigkeit von Strategien hin, die sich mit den Besonderheiten des gegenwärtigen Kriegs- und Überwachungsstaats und des neoliberalen Projekts befassen und wie unterschiedliche Interessen, Machtformen, soziale Beziehungen, Öffentlichkeit Pädagogiken und wirtschaftliche Konfigurationen kommen zusammen, um ihre Politik zu gestalten.
Es ist leider nicht ganz klar, dass der Staat, genauso wie er kein eigenes Geld hat, auch keine eigene Macht hat. Alle Macht, die es hat, ist das, was ihm die Gesellschaft gibt, plus das, was es von Zeit zu Zeit unter dem einen oder anderen Vorwand beschlagnahmt. Es gibt keine andere Quelle, aus der die Staatsmacht geschöpft werden könnte. Daher hinterlässt jede Übernahme staatlicher Macht, sei es durch Schenkung oder Aneignung, der Gesellschaft viel weniger Macht; Es gibt und kann niemals eine Stärkung der Staatsmacht ohne eine entsprechende und in etwa gleichwertige Schwächung der gesellschaftlichen Macht geben.
Aber es soll nicht gesagt werden, dass wir nichts getan haben. Diejenigen, die die Macht des Wohlfahrts-/Kriegsstaates lieben, sollten die Andersdenkenden des Autoritarismus nicht als unpatriotisch oder gleichgültig bezeichnen. Patriotismus ist enger mit Dissens verbunden als mit Konformität und einem blinden Wunsch nach Sicherheit. Wenn wir die großartigen Vorteile einer freien Gesellschaft verstehen, sind wir bei deren Förderung unerschrocken und erkennen voll und ganz, dass eine Gesellschaft, die die Freiheit des Einzelnen respektiert, den größtmöglichen Wohlstand schafft und die größte Chance auf Frieden bietet.
Der Staat ist natürlich für die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung sowie die Förderung des Friedens und der sozialen Zusammenarbeit absolut unverzichtbar. Was unnötig und böse ist, was die Freiheit einschränkt und das wahre Wohlergehen des Einzelnen bedroht, ist der Staat, der übermäßige Macht an sich gerissen hat und über seine legitime Funktion hinausgewachsen ist – kurz gesagt, der Superstaat, der sozialistische Staat, der Umverteilungsstaat. der ironischerweise fälschlicherweise als „Wohlfahrtsstaat“ bezeichnete Staat.
Es gibt nur wenige echte Konservative im politischen System der USA, und es ist ein Zeichen der intellektuellen Korruption der Zeit, dass der ehrenvolle Begriff „Konservatismus“ verwendet werden kann, um das Eintreten für einen mächtigen, gesetzlosen, aggressiven und gewalttätigen Staat, einen Wohlfahrtsstaat, zu verschleiern Staat für die Reichen, der sich einer verrückten Form keynesianischer Wirtschaftsintervention verschrieben hat, die die staatliche und private Macht stärkt und gleichzeitig die Zukunft des Landes mit Hypotheken belastet.
Ich denke, die andere Seite davon liegt in diesem Gleichgewicht zwischen dem Sozialstaat und dem Strafstaat. Denken Sie daran, der Sozialstaat wurde dezimiert. Und es stellt sich die Frage: Wie geht es dem Finanzkapital, wie greift das eine Prozent jetzt auf die Regierung zurück? Und sie regieren im Wesentlichen durch eine Form der Gesetzlosigkeit und das, was ich den Strafstaat nenne, in dem es zu einer schleichenden Bestrafung gekommen ist, die sich nun vom Gefängnis auf fast jede Institution in der Gesellschaft ausweitet, von Flughäfen über Schulen bis hin zu Sozialdiensten.
Alle Zweige unserer Regierung werden heute von Einzelpersonen kontrolliert, die ihre Macht nutzen, um die Freiheit zu untergraben und den Wohlfahrts-/Kriegsstaat zu stärken – und häufig auch ihren eigenen Reichtum und ihre eigene Macht.
Das größte Hindernis für den Wohlfahrtsstaat ist nicht Gier, sondern private Wohltätigkeit, die den Wohlfahrtsstaat irrelevant macht; Das größte Hindernis für die Umerziehung von Kindern im Namen des Kollektivs ist die Treue zu einer höheren Macht. Darüber hinaus ist das größte Hindernis für den Staat als Gott ein tatsächlicher Gott über dem Staat.
Der Staat ist ein Zustand, eine bestimmte Beziehung zwischen Menschen, eine Verhaltensweise; wir zerstören ihn, indem wir andere Beziehungen eingehen, indem wir uns anders zueinander verhalten ... Wir sind der Staat, und wir werden so lange der Staat bleiben, bis wir die Institutionen geschaffen haben, die eine wirkliche Gemeinschaft und Gesellschaft der Menschen bilden.
Eine meisterhafte Analyse darüber, wie politische Interessen, wirtschaftliche Umstände, Entwicklungsstrategien und die lokale Geschichte überraschend unterschiedliche Versionen des Wohlfahrtsstaats in den Entwicklungsländern geprägt haben. Die Autoren kombinieren feinkörnige Länderanalysen mit intelligenter Datennutzung und erläutern und erweitern Theorie und Literatur zum modernen Wohlfahrtsstaat. Das Buch ist sowohl wissenschaftlich als auch lesenswert.
Junge Menschen leben heute in einer Welt, in der es nur wenige öffentliche Sphären oder soziale Räume gibt, die unabhängig von der Reichweite des Marktes, des Kriegsstaats, der Schulden und der weitläufigen Tentakel dessen sind, was man bedrohlich als Heimatschutzministerium bezeichnet.
Der Massenmensch sieht im Staat eine anonyme Macht, und da er sich als solche anonym fühlt, glaubt er, dass der Staat etwas Eigenes sei. Angenommen, im öffentlichen Leben eines Landes treten Schwierigkeiten, Konflikte oder Probleme auf, dann wird der Massenmensch dazu neigen, den Staat aufzufordern, sofort einzugreifen und mit seinen immensen und unangreifbaren Ressourcen direkt eine Lösung zu finden. Das ist die größte Gefahr, die heute die Zivilisation bedroht: staatliche Intervention; die Absorption aller spontanen sozialen Anstrengungen durch den Staat.
Technologie bestimmt die Möglichkeiten der Gesellschaft. Es spielt keine Rolle, ob Sie von einem faschistischen Staat, einem kommunistischen Staat oder einem Staat des freien Marktes ausgehen.
Technologie bestimmt die Möglichkeiten der Gesellschaft. Es spielt keine Rolle, ob Sie von einem faschistischen Staat, einem kommunistischen Staat oder einem Staat des freien Marktes ausgehen
Wir leben in einem hochorganisierten Staat des Sozialismus. Der Staat ist alles; Der Einzelne ist nur dann von Bedeutung, wenn er zum Wohl des Staates beiträgt. Sein Eigentum gehört nur ihm, da der Staat es nicht braucht. Er muss sein Leben und seinen Besitz dem Ruf des Staates unterordnen.
Während wir bisher den größten Wert auf das Bruttoinlandsprodukt (BIP) als Barometer für die Gesamtwirtschaft gelegt haben, haben wir der Ermittlung des Niveaus der sozialen Wohlfahrt nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt. Als Mitglied der Gesellschaft müssen wir nun Maßnahmen ergreifen, um einen Index zu erstellen, der andere kritische Elemente angibt, auf die wir uns konzentrieren müssen, um die Zuverlässigkeit der Weltstatistiken wiederherzustellen.
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