Ein Zitat von Henry Giroux
An Universitäten sollte es um mehr als nur die Entwicklung beruflicher Fähigkeiten gehen. Es muss auch darum gehen, staatsbürgerliche und kritisch engagierte Bürger hervorzubringen – Bürger, die sich an Debatten und Dialogen beteiligen und von einem anderen und kritischen Sinn für Erinnerung, Entscheidungsfreiheit, Ethik und kollektivem Widerstand Zeugnis ablegen können.
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Edward Snowdens wahres „Verbrechen“ besteht darin, dass er gezeigt hat, wie Wissen genutzt werden kann, um Menschen zu befähigen und sie dazu zu bringen, als kritisch engagierte Bürger zu denken, anstatt davon auszugehen, dass es bei Wissen und Bildung nur um das Erlernen von Fertigkeiten geht – ein reduktives Konzept, das die Ausbildung ersetzt Bildung und verstärkt die Flucht vor der Vernunft und die Stechreflexe einer autoritären Denkweise.
Bei der Pädagogik geht es nicht um Schulung, sondern darum, Menschen kritisch zu erziehen, damit sie selbstreflexiv sind und in der Lage sind, ihre Beziehung zu anderen und zur größeren Welt kritisch zu hinterfragen. Pädagogik in diesem Sinne vermittelt nicht nur wichtige kritische und intellektuelle Kompetenzen; Es ermöglicht den Menschen auch, kritisch in die Welt einzugreifen.
Mit der Korporatisierung und Privatisierung der Hochschulbildung wird es für Hochschulen und Universitäten zunehmend schwieriger, das demokratische öffentliche Leben auszubauen und zu vertiefen, engagierte, kritische Bürger hervorzubringen und als demokratische öffentliche Sphären zu agieren.
Bildung als demokratisches Projekt setzt bei der Einführung, Vorbereitung und Legitimation bestimmter Formen des gesellschaftlichen Lebens stets eine Zukunftsvision voraus. Es ist utopisch in seinem Ziel, die ideologischen und materiellen Bedingungen, die eine Demokratie ermöglichen, zu erweitern und zu vertiefen. Als moralische und politische Praxis bringt Bildung die Formen der Lese- und Schreibfähigkeit, der Kritik, des Sinns für soziale Verantwortung und des Zivilcourage hervor, die notwendig sind, um jungen Menschen das Wissen und die Fähigkeiten zu vermitteln, die sie benötigen, um sie zu engagierten, kritischen Bürgern zu machen, die bereit sind, für eine nachhaltige und nachhaltige Entwicklung zu kämpfen einfach Gesellschaft.
Studierende, die Interesse daran haben, etwas über die Umwelt zu lernen, sollten nicht davon abgehalten werden, dies zu tun, aber nur, wenn sie ihre Kenntnisse in anderen Grundkursen, wie zum Beispiel US-Geschichte, unter Beweis gestellt haben. Bis dahin müssen wir uns darauf konzentrieren, gut ausgebildete Bürger hervorzubringen, die sich mit der Geschichte ihres Landes vertraut machen und sich ihrer bürgerschaftlichen Verantwortung bewusst sind.
Ich glaube, jeder auf der Welt sollte Waffen haben. Die Bürger sollten auch Panzerfäuste und Raketenwerfer haben. Ich glaube, dass alle Bürger die Waffen ihrer Wahl haben sollten. Allerdings glaube ich auch, dass nur ich die Munition haben sollte. Denn ehrlich gesagt würde ich den anderen Goobers nichts Gefährlicheres als Schnüre anvertrauen.
Das israelische Militär spielt eine mehr als entscheidende Rolle bei der Verteidigung der Bürger des jüdischen Staates. Es spielt auch eine wichtige soziale, wissenschaftliche und psychologische Rolle bei der Vorbereitung seiner jungen Bürger auf die anspruchsvolle Aufgabe, Israelis in einer schwierigen Welt zu sein.
Wir sind an Ideale gebunden, die uns lehren, was es bedeutet, Bürger zu sein. Diese Ideale müssen jedem Kind vermittelt werden. Jeder Bürger muss sie einhalten ... Ich bitte Sie, Bürger zu sein. Bürger, keine Zuschauer. Bürger, keine Untertanen. Verantwortungsbewusste Bürger, die Dienstgemeinschaften und eine Nation mit Charakter aufbauen.
Sie und ich müssen unseren schwulen Nachbarn natürlich Liebe zeigen und uns daran erinnern, dass wir uns letztendlich in einem spirituellen Krieg befinden. Aber wir sollten mutig aufstehen, wenn unsere Rechte als Bürger und die Forderungen unseres Gewissens bedroht sind.
Diese Regierung trifft auch eine falsche Wahl zwischen den Freiheiten, die wir schätzen, und der Sicherheit, die wir fordern ... Das bedeutet, dass es kein illegales Abhören amerikanischer Bürger mehr gibt. Keine nationalen Sicherheitsbriefe mehr, um Bürger auszuspionieren, die nicht einer Straftat verdächtigt werden. Keine Verfolgung mehr von Bürgern, die nichts anderes tun, als gegen einen fehlgeleiteten Krieg zu protestieren. Ignorieren Sie das Gesetz nicht mehr, wenn es unbequem ist. Das sind wir nicht.
Es ist nicht so, dass es nicht viele, viele Kunstwerke und viele andere Kulturen gäbe, aber der bürgerliche Charakter des griechischen Theaters hatte etwas Besonderes. Alle Bürger hörten auf zu arbeiten. Sie kamen in diese Theater. Es war nicht wie in einem Broadway-Theater, wo man im Dunkeln sitzt und erwartet, passiv unterhalten zu werden. Sie befinden sich in diesem Theater, Amphitheater, im hellen Sonnenlicht, schauen Ihre Mitbürger an, erkennen ihre Gesichter und denken mit ihnen über die Zukunft Ihrer Stadt nach. Ich glaube, dass es in nur sehr wenigen Kulturen eine Theatertradition gibt, die so bürgerlich ist.
Das Besondere an der Bildung – und warum mir die Stellung und der Status der Universität so am Herzen liegen – besteht darin, dass sie den Bürgern beibringen soll, besser zu denken, kritisch zu denken, Wahrheit von Unwahrheit zu unterscheiden und ein Urteil zu fällen darüber, wann sie belogen und getäuscht werden und wann nicht, wie man wissenschaftlichen Unterricht bewertet. Der Verlust dieser Ausbildung der Bürger ist ein äußerst gefährlicher Weg.
Eine demokratische Öffentlichkeit entsteht, wenn Bürger zusammenkommen, um über lokale und nationale Themen, die ihr Leben betreffen, zu beraten und öffentliche Urteile zu fällen. Durch die gemeinsame öffentliche Diskussion erlernen die Bürger die Fähigkeiten, die für die Gesundheit einer demokratischen Öffentlichkeit erforderlich sind. Zuhören, überzeugen, argumentieren, Kompromisse schließen und nach Gemeinsamkeiten suchen. Wenn diese Fähigkeiten in den Institutionen einer demokratischen Öffentlichkeit gefördert werden, bilden sich die Bürger weiter, um fundierte politische Entscheidungen zu treffen.
Eine republikanische Regierungsform erfordert vier Standards: Sie erfordert eine hochgebildete Bevölkerung, die kritisches Denken an den Tag legt und sich an den Angelegenheiten der Nation beteiligt. Es erfordert, dass die Bürger in einen ähnlichen Moralkodex investieren. Sie besteht auf einem gemeinsamen ethischen System, das von allen eingehalten wird. Es muss eine einzige Sprache entstehen, in der alle Bürger diskutieren, debattieren, eine Lösung finden und für ihre Gesellschaft vorteilhafte Maßnahmen einleiten können.
Widerstand ist immer möglich! Aber wir müssen uns zunächst einmal im Widerstand engagieren, indem wir die Idee einer Technologiekultur entwickeln.
Die Bürger fordern heute mehr denn je mit gutem Grund, dass moralische und ethische Grundsätze gewahrt bleiben und Vorbildlichkeit unser öffentliches Leben prägt. Und der König als Staatsoberhaupt muss nicht nur ein Vorbild, sondern auch ein Diener dieser gerechten und legitimen Forderung der Bürger sein.
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