Ein Zitat von Henry Louis Gates
Die Geschichte des afroamerikanischen Volkes ist die Geschichte der Besiedlung und des Wachstums Amerikas selbst, eine universelle Geschichte, die alle Menschen erleben sollten.
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Es gibt ein Problem in Amerika. Ein irischer oder polnischer Amerikaner kann eine Geschichte schreiben, und es ist eine amerikanische Geschichte. Wenn ein schwarzer Amerikaner eine Geschichte schreibt, nennt man das eine schwarze Geschichte. Davon habe ich eine Ausnahme. Jeder Künstler hat seine eigenen Erfahrungen zum Ausdruck gebracht. Das Problem ist, dass manche Menschen Schwarze nicht als Amerikaner sehen.
Als Kind ging ich in die afroamerikanische Abteilung des Buchladens und versuchte, afroamerikanische Menschen zu finden, die ich vorher noch nicht gelesen hatte. In diesem Sinne war die Kategorie für mich nützlich. Aber es nützt mir beim Schreiben nichts. Ich setze mich nicht hin, um eine afroamerikanische Zombie-Geschichte oder eine afroamerikanische Geschichte über Aufzüge zu schreiben. Ich schreibe eine Geschichte über Aufzüge, in der es zufällig auf unterschiedliche Weise um Rennen geht. Oder ich schreibe einen Zombie-Roman, der nicht so viel mit dem Schwarzsein in Amerika zu tun hat. In diesem Roman geht es wirklich ums Überleben.
Ich finde es spannend, dass „Ride Along“ ein Film mit zwei afroamerikanischen Hauptdarstellern ist, aber noch spannender finde ich, dass es sich nicht um einen Film über zwei afroamerikanische Hauptdarsteller handelt. Sie sind einfach Afroamerikaner. Es ist eine universelle Geschichte. Es ist eine Geschichte über einen Mann, der in ein Mädchen verliebt ist, und er muss die Zustimmung des überheblichen, gemeinen Bruders bekommen. Das ist ein universelles Thema.
In der Literatur wird ein Buch in den Medien manchmal als eine muslimische oder afrikanische Geschichte dargestellt, obwohl es sich im Wesentlichen um eine universelle Geschichte handelt, mit der wir uns alle identifizieren können, unabhängig von der Rasse oder dem sozialen Hintergrund, der wir angehören
In der Literatur wird ein Buch in den Medien manchmal als eine muslimische oder afrikanische Geschichte dargestellt, obwohl es sich im Wesentlichen um eine universelle Geschichte handelt, mit der wir uns alle identifizieren können, unabhängig von der Rasse oder dem sozialen Hintergrund, der wir angehören.
Lawrence Hill, ein kultureller und spiritueller Nachkomme westafrikanischer Griots, hat sein enormes Talent als Geschichtenerzähler genutzt, um eine epische Geschichte zu erschaffen, die sich über drei Kontinente erstreckt. Das Buch der Neger erzählt vom Schmerz, dem Elend und der Befreiung einer Afrikanerin, Aminata Diallo, die aus ihrer Heimat gestohlen und in die amerikanische Sklaverei verkauft wurde. Mit Aminata erzählt Hill die schreckliche Geschichte der Sklaverei und stellt die weibliche Erfahrung der afrikanischen Diaspora in den Mittelpunkt. Ich weinte, als ich diese Geschichte las. Das Buch der Neger ist mutig, atemberaubend, einfach brillant.
Wenn wir im Journalismus eine Geschichte über die Sprünge bringen wollen, bezeichnen wir sie als eine universelle Erfahrung, aber das ist fast nie der Fall. Es gibt eine universelle Erfahrung, das ist der Tod. Das ist etwas, was wir alle aus einiger Entfernung im Leben unserer Lieben, Fremden und Freunde, der Menschen um uns herum und sicherlich unseres eigenen erleben werden.
Es ist so einfach, etwas eine jüdische Geschichte, eine Schwulengeschichte oder eine Frauengeschichte zu nennen. Ästhetisch gesehen ist eine Geschichte gescheitert, wenn sie nicht universell ist. Sie sind der Geschichte verpflichtet. Eine kreative und emotionale Regel ist ihre Universalität.
Für mich ist „Kita y Fernanda“ eine sehr amerikanische Geschichte, und ich weiß, dass einige Leute denken werden, es sei eine Latina-Geschichte, aber es geht darum, die Paradigmen und Ansichten der Menschen darüber zu ändern, was es bedeutet, Amerikaner zu sein.
Ich habe es mir zur Aufgabe gemacht, Filme mit afroamerikanischen Schauspielern und über die afroamerikanische Erfahrung zu machen und sie in den Mainstream zu bringen. Es sind sehr universelle Geschichten, die ich erzählt habe – in jedem Film, den ich gemacht habe.
„Pretty Deadly“ ist die Geschichte dieser unsterblichen und sterblichen Charaktere, und die Geschichte der Sterblichen folgt Sarahs Familie, einer schwarzen Familie, durch die Jahrhunderte. Ich habe nie die Entscheidung getroffen: „Oh, das wird die Geschichte einer afroamerikanischen Familie!“
Wenn es so etwas wie ein Universelles gibt – und ich war nicht bereit, alles über Bord zu werfen – dann, dass in einer Geschichte Kraft steckt. Und wenn Ihnen jemand die Freundlichkeit erweist, eine Geschichte zu erfinden, damit Sie einen Gingersnap genießen können, machen Sie dieser Geschichte zu und genießen Sie jeden Bissen.
Ich habe nicht die Geschichte von irgendjemandem verwendet. Ich habe den Kontext und die Struktur der Situation genutzt. Die Leute waren so sehr darauf bedacht, ihre Geschichte zu erzählen und zu beginnen, ihre Erfahrungen zu verdauen – als würden sie daraus eine Geschichte machen –, dass ich nach den ersten paar Wochen mit Block und Bleistift loslegen und Notizen machen konnte. Die Leute schien das überhaupt nicht zu stören.
Die darin erzählte Geschichte war unauffällig: eine Geschichte über gefundene und verlorene Liebe – die älteste Geschichte der Welt. Die einzige Geschichte.
Ich denke, dass die Leute eine Geschichte haben müssen. Wenn man eine Geschichte erzählt, sind die meisten Menschen keine guten Geschichtenerzähler, weil sie denken, dass es um sie selbst geht. Sie müssen Ihre Geschichte, egal welche Geschichte Sie erzählen, zu ihrer Geschichte machen. Man muss also gut darin sein, eine Geschichte zu erzählen, damit sie sich in Ihrer Geschichte wiedererkennen können.
Ich fand es schon immer merkwürdig, dass Amerikaner „Roots“ für eine amerikanische Geschichte halten. Ich habe es zum ersten Mal gesehen, als ich in Simbabwe aufwuchs, und ich sah darin natürlich eine afrikanische Geschichte.
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