Ein Zitat von Henry Louis Gates
Wir können die Einstellung brauner und schwarzer Innenstadtkinder zum Lernen revolutionieren. Wir brauchen eine Bürgerrechtsbewegung innerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft.
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Eines der Dinge, die die schwarze muslimische Bewegung wachsen ließen, war ihre Betonung afrikanischer Dinge. Dies war das Geheimnis des Wachstums der schwarzen muslimischen Bewegung. Afrikanisches Blut, afrikanische Herkunft, afrikanische Kultur, afrikanische Bindungen. Und Sie wären überrascht – wir haben herausgefunden, dass der schwarze Mann in diesem Land tief im Unterbewusstsein immer noch mehr Afrikaner als Amerikaner ist.
Es gab eine Widerstandsbewegung in der weißen Gemeinschaft und es gab eine entschlossene Bürgerrechtsbewegung unserer Nachbarn und Freunde in der afroamerikanischen Gemeinschaft. Sie hatten das Recht auf ihrer Seite. Sie verhielten sich nach hohen Maßstäben, mit Mut und Entschlossenheit, und sie waren siegreich. Sie haben überwunden.
Respektvollerweise orientiert sich die Bürgerrechtsbewegung für Menschen mit Behinderungen an der afroamerikanischen Bürgerrechtsbewegung. Ich bin alt genug, um mich an das Jahr 1964 zu erinnern. Ich war ein Junior in der High School.
Obama wurde mit einem Versprechen gewählt, von dem viele in der afroamerikanischen Gemeinschaft glaubten, dass es nicht nur dazu beitragen würde, den Fortschritt der Afroamerikaner seit dem Bürgerkrieg und den Bürgerrechtsgesetzen zu symbolisieren, sondern dass seine Präsidentschaft auch dazu führen würde, dass sich Türen in den Hallen der Macht öffnen würden hatte das schwarze Amerika noch nie zuvor gesehen.
Wie die Mehrheit der Einwohner Atlantas bin ich Schwarz. Unsere Stadt hat die moderne Bürgerrechtsbewegung mit ins Leben gerufen, und ich bin die Tochter eines Bürgerrechtlers.
Angesichts der Tatsache, dass Frauen ihre Bürgerrechte noch sehr jung erlangen und Afroamerikaner ihre Bürgerrechte erst sehr jung erlangen, ist es meiner Meinung nach an der Zeit, dass wir dies auf alle Amerikaner ausweiten, ob heterosexuell, schwul, lila, grün, schwarz oder braun.
Bei der Kultur geht es darum, Menschen zu humanisieren. Schauen Sie sich die afroamerikanische Bürgerrechtsbewegung an, Sie schauen sich die LGBT-Rechtebewegung an – die Kultur hat sich verändert, bevor es die Politik tat.
Die afroamerikanische Gemeinschaft, die Gemeinschaft in den Innenstädten, wurde so schlecht behandelt.
Vergebung ist ein großer Teil des afroamerikanischen Christentums – insbesondere der Post-Bürgerrechtsbewegung – und ich bin nicht innerhalb der christlichen Kirche aufgewachsen; Ich bin in keiner Kirche aufgewachsen.
Schwarze Frauen kämpften während der Wahlrechtsbewegung für das Wahlrecht und kämpften erneut während der Bürgerrechtsbewegung. Die routinemäßige Erzählung der Bürgerrechtsbewegung in der Presse wird durch die kürzesten Geschichten von Männern wie Martin Luther King Jr., Jesse Jackson oder John Lewis gekürzt.
Im Allgemeinen lauten die Argumente für die gleichgeschlechtliche Ehe wie folgt: „Ich habe ein Bürgerrecht.“ Die Homosexuellenbewegung möchte ihre Agenda mit der Bürgerrechtsbewegung verbinden, aber ich weise darauf hin, dass dies aus mehreren Gründen illegitim ist. Erstens hat kein Schwarzer jemals sein Schwarzsein verlassen oder sein Schwarzsein geändert, aber viele Menschen sind aus der Homosexuellenbewegung hervorgegangen. Wir müssen zwischen Rasse und Verhalten unterscheiden.
Die Bürgerrechtsbewegung befasste sich nicht mit der Frage der politischen Entrechtung in den Städten im Norden. Es befasste sich nicht mit den Problemen, die an Orten wie Detroit auftraten, wo ein tiefgreifender Prozess der Deindustrialisierung im Gange war. Es gibt also diese Reaktion wütender junger Menschen auf den Krieg in Vietnam, ein unzureichendes Armutsprogramm und Polizeibrutalität. All diese Dinge führten zur Entstehung der Black-Power-Bewegung. Die Black-Power-Bewegung war keine Trennung von der Bürgerrechtsbewegung, sondern eine Fortsetzung dieses gesamten Demokratisierungsprozesses.
In weniger als einem Jahrhundert erlebten wir große Bewegung. Die Jugendbewegung! Die Arbeiterbewegung! Die Bürgerrechtsbewegung! Die Friedensbewegung! Die Solidaritätsbewegung! Die Frauenbewegung! Die Behindertenbewegung! Die Abrüstungsbewegung! Die Schwulenrechtsbewegung! Die Umweltbewegung! Bewegung! Transformation! Gibt es irgendeinen Grund zu der Annahme, dass wir fertig sind?
Ich denke, es passieren viele Dinge innerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft, bei denen wir lieber in der afroamerikanischen Gemeinschaft bleiben würden – dass wir ein wenig nervös werden, wenn es Szenen oder Dialoge gibt, von denen wir wissen, dass sie gesehen werden und auf nationaler oder globaler Ebene gehört.
Besonders schwarze Amerikaner, viele von ihnen, sind aus Zitaten, die ich gesehen habe, und aus Gesprächen, die ich geführt habe, irgendwie beleidigt, dass die Bürgerrechtsbewegung missbraucht wird – die Rhetorik der Bürgerrechtsbewegung wird für etwas wie die gleichgeschlechtliche Ehe missbraucht . Schwarze Amerikaner neigen dazu, einen höheren Grad an Religiosität zu haben.
Der Aufstieg afrikanischer Nationen gleichzeitig mit der Ausbreitung der Nation of Islam und der Bürgerrechtsbewegung verlieh dem schwarzen Amerika einen Anflug von Stolz, der alles übertraf, was es seit dem Niedergang der Bewegung von Marcus Garvey erlebt hatte.
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