Ein Zitat von Henry Reed
Heute haben wir die Benennung von Teilen. Gestern hatten wir tägliche Reinigung. Und morgen früh erfahren wir, was nach dem Schießen zu tun ist. Aber heute haben wir die Benennung von Teilen.
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Aufschieben ist die schlechte Angewohnheit, das, was vorgestern hätte erledigt werden sollen, auf übermorgen zu verschieben.
Aufschieben ist die schlechte Angewohnheit, das, was vorgestern hätte erledigt werden sollen, auf übermorgen aufzuschieben.
Die Idee, jeden Tag gemeinsam mit der Familie zu Abend zu essen, nimmt Ihnen den Druck, alles erklären zu müssen. Sie erzählen uns die guten Seiten Ihres Tages, aber Sie erzählen uns auch die schlechten Seiten Ihres Tages. Und am Ende, weil man sich in einem Ritual befindet, entfällt der Druck, zuzugeben, dass man an diesem Tag einen Fehler gemacht hat. Und es nimmt einem tollen Tag auch den Wind. Ich meine, es macht dich immer ein bisschen normaler. Dieser Moment des therapeutischen Teilens passiert beim Essen, nicht unbedingt beim Fernsehen.
Wenn ich mir ansehe, was in Charlotte vor sich geht, einer Stadt, die ich liebe, eine Stadt, in die ich investiert habe, wenn ich mir ansehe, was in verschiedenen Teilen unseres Landes vor sich geht, ob – ich meine, ich kann sie den ganzen Tag lang beim Namen nennen lange – wir brauchen Recht und Ordnung in unserem Land.
Tag für Tag gehen wir voran; Heute sind wir so wie gestern und morgen werden wir so sein wie wir heute. Also machen wir weiter, ohne uns dessen bewusst zu sein, und das ist eines der Wunder der Vorsehung, die ich so liebe.
Eine Universität ist ein Ort, an dem alte Traditionen neben den revolutionärsten Ideen gedeihen. Wie keine andere Institution engagiert sich eine Universität gleichermaßen für vorgestern und übermorgen.
Für den Rest meines Lebens gibt es zwei Tage, die mich nie wieder beunruhigen werden. Der erste Tag ist gestern mit all seinen Fehlern und Tränen, Torheiten und Niederlagen. Der gestrige Tag ist vergangen und liegt für immer außerhalb meiner Kontrolle. Neulich ist morgen mit all seinen Fallstricken und Bedrohungen, seinen Gefahren und Geheimnissen. Bis die Sonne wieder aufgeht, habe ich keinen Anteil am morgigen Morgen, denn er ist noch ungeboren.
Ich lebe einen Tag nach dem anderen. Jeden Tag suche ich nach einem Kern voller Aufregung. Morgens sage ich: „Was ist für mich heute spannend?“ Dann mache ich den Tag. Frag mich nicht nach morgen.
Manchmal können Tierübungen Ihnen helfen, mit Teilen Ihres Selbst in Kontakt zu kommen, auf die Sie im Alltag keinen Zugriff haben. In meiner alltäglichen Körperlichkeit bin ich ein bisschen wie ein Terrier. Ich wurde immer als Hund beschrieben. Ich bin irgendwie albern und sehe manchmal ein wenig dämlich aus.
Dieser Tag wurde gestern und morgen genannt: „Morgen soll gestern sein“ verkündet: „Morgen ist noch nicht gekommen, nicht fern, Wie soll denn morgen heißen?“ Heute.
Es braucht einen ganz besonderen Menschen, der bereit ist, sein Leben für einen völlig Fremden aufs Spiel zu setzen. Und jeden Morgen aufzustehen, Tag für Tag, das zu tun, finde ich, ist außergewöhnlich.
Als junger Mann sehnte ich mich nach dem Tag, an dem ich, verwurzelt in der Erfahrung, die nur mit dem Alter einhergeht, meine Arbeit furchtlos erledigen konnte. Aber heute, mit Mitte sechzig, wird mir klar, dass ich für den Rest meines Lebens von Zeit zu Zeit Angst verspüren werde. Vielleicht werde ich meine Angst nie los. Aber . . . Ich kann lernen, hinein und hindurch zu gehen, wann immer es auftaucht. . . Benennung der inneren Kraft, die auslöst. . . Furcht . . . Unsere Ängste laut benennen. . . ist der erste Schritt, sie zu überwinden.
Englisch ist vielleicht die sich am schnellsten bewegende Sprache der Welt, aber es gibt viele Konzepte, Empfindungen und alltägliche Ereignisse, für die es kein prägnantes Wort gibt, um sie zu beschreiben. Nehmen Sie die Unbeholfenheit von „vorgestern“ und „übermorgen“: Für beide gibt es im Deutschen einzelne Wörter.
Es wird argumentiert, dass die Benennung Gottes niemals wirklich eine Benennung Gottes bedeutet, sondern lediglich eine Benennung unseres Verständnisses von Gott. Unsere Vorstellungen vom Göttlichen so zu betrachten, als ob sie der Realität Gottes entsprächen, bedeutet also, ein konzeptionelles Idol zu konstruieren, das aus den Materialien unseres Geistes besteht.
TAG, n. Ein Zeitraum von vierundzwanzig Stunden, größtenteils verschwendet. Dieser Zeitraum ist in zwei Teile geteilt, den eigentlichen Tag und die Nacht oder den unechten Tag – der erste ist den Geschäftssünden gewidmet, der zweite der anderen Art gewidmet.
Kann man eine Situation betrachten, ohne sie zu benennen? Es zu benennen, es zu einem Wort zu machen, löst Angst aus.
