Ein Zitat von Henry St John, 1. Viscount Bolingbroke
Anwälte müssen in die Tiefen des menschlichen Herzens vordringen und sich mit der gesamten moralischen Welt vertraut machen, um den abstrakten Grund aller Gesetze zu entdecken.
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Wir können daher zu dem Schluss kommen, dass wir, um Gesetze zur Regelung des Eigentums zu erlassen, mit der Natur und Situation des Menschen vertraut sein müssen; muss den Schein zurückweisen, der zwar falsch, aber fadenscheinig sein kann; und muss nach den Regeln suchen, die im Großen und Ganzen am nützlichsten und vorteilhaftesten sind.
Der gesamte Körper dessen, was man heute moralische oder ethische Wahrheit nennt, existierte im Goldenen Zeitalter als abstrakte Wissenschaft. Oder, wenn wir es vorziehen, könnten wir sagen, dass die Naturgesetze die reinste Moral sind.
Es sind die Anwälte, die für uns unsere Zivilisation leiten – unsere Regierungen, unser Geschäft, unser Privatleben. Die meisten Gesetzgeber sind Anwälte; Sie machen unsere Gesetze. Die meisten Präsidenten, Gouverneure, Kommissare sowie ihre Berater und Brain-Truster sind Anwälte; Sie verwalten unsere Gesetze. Alle Richter sind Anwälte; Sie legen unsere Gesetze aus und setzen sie durch. Bei den Anwälten gibt es keine Gewaltenteilung. Es gibt nur eine Konzentration aller Regierungsmacht – bei den Anwälten.
Es gibt drei Dinge, die uns zurückhalten: „Ich muss es gut machen. Du musst mich gut behandeln. Und die Welt muss einfach sein.“ Und ich denke manchmal, dass, solange wir das zweite Muss einhalten, das gesellschaftlich erlernt wird, einige Idioten in 100 Jahren in ihrer Badewanne Atombomben herstellen und vielleicht die gesamte Menschheit vernichten werden, weil sie verlangen, dass der Rest der Welt es tun muss stimme ihren Dogmen zu. Wenn wir nicht einverstanden sind, kann es sein, dass sie uns austricksen.
Wir müssen unendlich auf die wohltätige Notwendigkeit vertrauen, die durch alle Gesetze hindurchscheint. Die menschliche Natur drückt sich in ihnen ebenso charakteristisch aus wie in Statuen, Liedern oder Eisenbahnen, und eine Zusammenfassung der Codes der Nationen wäre eine Zusammenfassung des allgemeinen Gewissens.
Wir brauchen eine neue Mythologie, aber sie muss sich in den Dienst der Ideen stellen, sie muss zu einer Mythologie der Vernunft werden. Die Mythologie muss philosophisch werden, damit die Menschen rational werden, und die Philosophie muss mythologisch werden, damit die Philosophen vernünftig werden. Wenn wir Ideen keine ästhetische, also mythologische Form geben, werden sie für die Menschen kein Interesse haben.
Das Evangelium ist keine Lehre der Zunge, sondern des Lebens. Es kann nicht nur durch Vernunft und Gedächtnis erfasst werden, aber es wird vollständig verstanden, wenn es die ganze Seele erfasst und bis in die innersten Tiefen des Herzens vordringt.
Sie brauchen keine Anwälte, die Gesetze machen. Normale Bürger können Gesetze erlassen. Lassen Sie die Anwälte im Einklang mit den Gesetzen arbeiten.
Wir können uns nicht länger mit einem Leben zufrieden geben, in dem das Herz seine Gründe hat, die die Vernunft nicht kennen kann. Unser Herz muss die Welt der Vernunft kennen, und die Vernunft muss von einem informierten Herzen geleitet werden.
Wie können wir andere Menschen dazu ermutigen, ihre moralischen Sympathien über einen engen Bereich hinaus auszudehnen? Wie können wir lernen, bloße Menschen zu werden, ohne jede zwingendere nationale, ethnische oder religiöse Identität? Wir können vernünftig sein. Es liegt in der Natur der Vernunft, kognitive und moralische Horizonte zu verschmelzen. Die Vernunft ist nichts Geringeres als der Hüter der Liebe.
Wenn Sie die volle Verantwortung für Ihr Leben übernehmen, können Sie völlig menschlich werden; Sobald du ein Mensch geworden bist, wirst du vielleicht entdecken, was es bedeutet, ein Krieger zu sein.
Nun, ich muss die Anwesenheit einiger Raupen ertragen, wenn ich die Schmetterlinge kennenlernen möchte.
Das höchste Gut zu suchen bedeutet, gut zu leben, und gut zu leben bedeutet nichts anderes, als Gott mit dem ganzen Herzen, der ganzen Seele und dem ganzen Verstand zu lieben: Es ist daher offensichtlich, dass diese Liebe ganz und unverdorben bleiben muss, das ist Mäßigkeit; es darf nicht mit Schwierigkeiten überwunden werden, das ist Standhaftigkeit, es darf nichts anderem unterworfen sein, das ist Gerechtigkeit; Sie muss zwischen den Dingen unterscheiden, um nicht durch Falschheit oder Betrug getäuscht zu werden, das ist Klugheit.
Alle Richter sind Anwälte; Sie legen unsere Gesetze aus und setzen sie durch. Bei den Anwälten gibt es keine Gewaltenteilung. Es gibt nur eine Konzentration aller Regierungsmacht – in den Anwälten.
Es reicht nicht aus, Frankreich als ein Land zu betrachten, das sich der Reste einer vor langer Zeit erworbenen Freiheit erfreut. Wenn sie in der Welt noch von Bedeutung sein soll – und wenn sie es nicht beabsichtigt, kann sie genauso gut untergehen – muss sie von ihren eigenen Bürgern und allen Menschen als eine stets fließende Quelle der Freiheit angesehen werden. Es darf auf der ganzen Welt keinen einzigen echten Freiheitsliebhaber geben, der einen triftigen Grund dafür haben kann, Frankreich zu hassen.
Bis 35 hatte ich ein leicht verzerrtes Weltbild. Ich war ehrlich davon überzeugt, dass jeder auf der Welt abstrakte Gemälde malen wollte und dass die Menschen nur Anwälte, Ärzte, Makler und so weiter wurden, weil sie keine abstrakten Gemälde malen konnten.
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