Ein Zitat von Henry Wadsworth Longfellow

Der Student hat sein Rom, sein Florenz, sein ganzes strahlendes Italien in den vier Wänden seiner Bibliothek. In seinen Büchern zeigt er die Ruinen einer antiken Welt und den Glanz einer modernen.
Eine Bibliothek repräsentiert den Geist ihres Sammlers, seine Fantasien und Schwächen, seine Stärken und Schwächen, seine Vorurteile und Vorlieben. Dies ist insbesondere dann der Fall, wenn er dem Charakter eines Sammlers die Eigenschaften eines Studenten hinzufügt – oder hinzuzufügen versucht –, der die Bücher und das Leben der Männer kennen lernen möchte, die sie geschrieben haben. Die Freundschaften seines Lebens, die Phasen seines Wachstums, die Launen seines Geistes, sie alle werden dargestellt.
Von dem Pfau wird berichtet, dass er stolz auf seine bunten Federn sei und sie zerzause; aber als er seine schwarzen Füße erspähte, ließ er bald seine Federn fallen. Wer sich also seiner Gaben und seines Schmucks rühmt, sollte auf seine Verdorbenheit achten, und das wird seine hohen Gedanken dämpfen.
Gamaun ist ein zierliches Ross, stark, schwarz und von edler Rasse, voller Feuer und voller Knochen, von dem alle seine Väter bekannt sind; Seine Nase ist fein, seine Nasenlöcher dünn, aber durch den Stolz in seinem Innern ist er ausgeblasen; Seine Mähne ist wie ein fließender Fluss, und seine Augen sind wie Glut, die in der Dunkelheit der Nacht glüht, und sein Schritt ist so schnell wie das Licht.
Ein Schauspieler ist völlig verletzlich. Seine gesamte Persönlichkeit ist einer kritischen Beurteilung ausgesetzt – sein Intellekt, sein Verhalten, seine Diktion, sein gesamtes Erscheinungsbild. Kurz gesagt, sein Ego.
Man erkennt einen Mann an den Büchern, die er liest, an der Gesellschaft, die er pflegt, an dem Lob, das er gibt, an seiner Kleidung, an seinem Geschmack, an seinen Abneigungen, an den Geschichten, die er erzählt, an seinem Gang, an der Vorstellung seines Auges , nach dem Aussehen seines Hauses, seiner Kammer; denn nichts auf der Erde ist einsam, sondern jedes Ding hat unendliche Verwandtschaften.
Abhängig von der Jahrgangsstufe oder dem Therapeuten, den er aufsuchte, hatte er gelernt, fast jede Facette seines Charakters einer psychologischen Reaktion auf die Streitereien seiner Eltern zuzuschreiben: seine Faulheit, seine Überforderung, seine Tendenz zur Isolation, seine Tendenz zu verführen, seine Hypochondrie, sein Gefühl der Unverwundbarkeit, sein Selbsthass, sein Narzissmus.
Mein Gott, was ist der Mensch! Denn so einfach er aussieht, versuchen Sie doch, seine Bücher und seine Gauner zu entfalten. Mit seinen Tiefen und seinen Untiefen, seinem Guten und seinem Bösen. Alles in allem ist er ein Problem, das den Teufel vor ein Rätsel stellen muss.
Wie durch ein Wunder stieg Rauch aus seinem eigenen Mund, seiner Nase, seinen Ohren, seinen Augen, als wäre seine Seele in dem Moment in seiner Lunge ausgelöscht worden, als der süße Kürbis seinen erzürnten Geist aufgab.
Endlich kannte er die Art von Liebe, die zwei eins macht, und verstand, dass Jane seine Welt war. Sein Ozean, sein Land, seine Sonne, sein Regen, sein Herz.
Wir überschätzen das Gewissen unseres Freundes. Seine Güte scheint besser zu sein als unsere Güte, seine Natur feiner, seine Versuchungen geringer. Alles, was ihm gehört – sein Name, seine Gestalt, seine Kleidung, seine Bücher und seine Instrumente –, wird durch die Fantasie verstärkt. Unser eigener Gedanke klingt aus seinem Mund neu und größer.
All seine Herrlichkeit und Schönheit kommt von innen, und dort wohnt er gerne, seine Besuche dort sind häufig, seine Gespräche sind süß, seine Tröstungen erfrischend; und Sein Friede übersteigt alles Verständnis.
Ein Mann, der das Gericht kennt, beherrscht seine Gesten, seine Augen und sein Gesicht; er ist tiefgründig, undurchdringlich; Er verheimlicht schlechte Ämter, lächelt seine Feinde an, kontrolliert seine Verärgerung, verbirgt seine Leidenschaften, verleugnet sein Herz, spricht und handelt gegen seine Gefühle.
Ein Meister der Lebenskunst unterscheidet nicht scharf zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel; seine Arbeit und seine Freizeit; sein Geist und sein Körper; seine Ausbildung und seine Freizeit. Er weiß kaum, was was ist.
Der Redakteur saß in seinem Allerheiligsten, sein Gesicht war von Sorge gefurcht, sein Geist war mitten im Geschäft, seine Füße auf der Stuhllehne, seine Stuhllehne stützte einen Ellbogen, seine rechte Hand stützte seinen Kopf, seine Augen waren auf seinen staubigen Staub gerichtet alter Tisch, mit verschiedenen Dokumenten ausgebreitet.
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
In seinen Reden, seinen Wundern, seinen Gleichnissen, seinen Leiden, seiner Auferstehung erhebt er nach und nach den Sockel seiner Menschheit vor der Welt, aber unter einer Decke, bis der Schacht vom Grab bis zum Himmel reicht, wo er den Vorhang hebt, und zeigt die Figur eines Mannes auf einem Thron zur Anbetung des Universums; und indem er seine Kirche mit seiner eigenen Macht ausstattet, ermächtigt er sie, in seinem eigenen Namen zu taufen und Vergebung der Sünden zu predigen.
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