Ein Zitat von Henry Ward Beecher

Gott möchte alle Mittel der Güte ausschöpfen, bevor seine Hand die Gerechtigkeit ergreift. — © Henry Ward Beecher
Gott möchte alle Mittel der Güte ausschöpfen, bevor seine Hand die Gerechtigkeit ergreift.
Christus sitzt im Körper zur Rechten Gottes, des Vaters, aber wir glauben nicht, dass die rechte Hand des Vaters tatsächlich der Ort ist. Denn wie könnte der Unbegrenzte eine räumlich begrenzte Rechte haben? Aber wir verstehen die rechte Hand des Vaters als die Herrlichkeit und Ehre der Gottheit, in der der Sohn Gottes lebte, der vor allen Zeiten als Gott existierte, vom Wesen her dem Vater ähnelte und am Ende Fleisch wurde ein Sitz im Körper, sein Fleisch teilt die Herrlichkeit. Denn er und sein Fleisch werden von der ganzen Schöpfung mit einer einzigen Anbetung verehrt.
Wenn Gott als Mensch geboren werden und die Menschheit in der Gemeinschaft des Heiligen Geistes vereinen möchte, erleidet er die schreckliche Qual, die Welt in ihrer Realität ertragen zu müssen. Es ist ein Knackpunkt; tatsächlich ist Er selbst sein eigenes Kreuz. Die Welt ist Gottes Leiden, und jeder einzelne Mensch, der sich seiner eigenen Ganzheit annähern möchte, weiß sehr wohl, dass dies bedeutet, sein eigenes Kreuz zu tragen. Aber das ewige Versprechen für den, der sein eigenes Kreuz trägt, ist der Tröster.
Wenn Sie Ihre Definitionen in Gott finden, finden Sie den genauen Zweck, für den Sie geschaffen wurden. Legen Sie Ihre Hand in die Hand Gottes, kennen Sie seine Absolutheiten, zeigen Sie seine Liebe, präsentieren Sie seine Wahrheit, und die Botschaft der Erlösung und Transformation wird greifen.
Seien Sie der lebendige Ausdruck der Güte Gottes; Freundlichkeit in deinen Augen, Freundlichkeit in deinem Gesicht, Freundlichkeit in deinem Lächeln, Freundlichkeit in deinen herzlichen Grüßen. Wir sind alle außer seinen Werkzeugen, die unseren kleinen Beitrag leisten und vorbeigehen. Ich glaube, dass die Art und Weise, wie eine freundliche Tat vollbracht wird, genauso wichtig ist wie die Handlung selbst.
Wer sich nicht in die Hand der Barmherzigkeit Gottes begibt, kann nicht aus der Hand seiner Gerechtigkeit befreit werden.
Furchtlosigkeit bedeutet Glaube an Gott: Glaube an seinen Schutz, seine Gerechtigkeit, seine Weisheit, seine Barmherzigkeit, seine Liebe und seine Allgegenwart ... Um für die Selbstverwirklichung geeignet zu sein, muss der Mensch furchtlos sein.
Du stehst voller Rebellion und Fehlern vor dem Richterstuhl Gottes. Wegen seiner Gerechtigkeit kann er deine Sünde nicht abtun, aber wegen seiner Liebe kann er dich nicht abtun. In einer Tat, die den Himmel verblüffte, bestrafte er sich am Kreuz für Ihre Sünden. Gottes Gerechtigkeit und Liebe werden gleichermaßen geehrt. Und dir, Gottes Schöpfung, ist vergeben.
Er schließt seine Hand um meine und ich halte mich fest. Ich mag seine Hand. Es ist groß und hält leicht, aber sicher. Es ist die Art von Halt, der sagt: „Ich habe dich, wenn du mich willst, aber ich lasse dich gehen, wenn du Lust hast, eine Weile zu rennen.“
Ganz gleich, wofür der Mensch steht, was auch immer er tut, wozu auch immer er seine Hand anwendet – in der Landwirtschaft, im Handel und in der Industrie, oder mit seinem Geist, in der Welt der Kunst und der Wissenschaft – er ist, in was auch immer es sein mag, ständig vor dem Angesicht Gottes stehen. Er steht im Dienst seines Gottes. Er muss seinem Gott strikt gehorchen. Und vor allem muss er die Ehre seines Gottes anstreben.
Denn in der Tat ist Gnade der Schlüssel zu allem. Es sind nicht unsere großzügigen guten Taten, die uns die Erlösung verschaffen, sondern Gottes großzügige Liebe und Barmherzigkeit. Deshalb sind die Armen vor Gott genauso akzeptabel wie die Reichen. Es ist die Großzügigkeit Gottes, die Freigebigkeit seiner Erlösung, die den Grundstein für die Gesellschaft der Gerechtigkeit für alle legt. Selbst in den scheinbar langweiligen Regeln und Vorschriften der Tabernakelrituale sehen wir, dass Gott sich um die Armen kümmert und dass seine Gesetze für die Benachteiligten sorgen. Gottes Sorge um Gerechtigkeit durchdrang jeden Teil des Lebens Israels. Es soll auch unser Leben durchdringen.
Es bedeutet, dass die Männer, die über die Mittel zum Leben verfügen, unser Leben kontrollieren, und weil wir Arbeiter versucht haben, ein gewisses Maß an Gerechtigkeit, ein gewisses Maß an Verbesserung zu erreichen, verweigern sie dem Menschen das Recht, mit seinen Mitmenschen Umgang zu haben.
Ich bitte nur in aller Güte darum, dass der Mann, der zu diesem Zeitpunkt meine Bücher haben möchte, sie auf keinen Fall sein eigenes Studium der Heiligen Schrift behindern lässt, sondern sie so liest, wie ich die Befehle und Verfügungen des Papstes und des Papstes lese Die Bücher der Sophisten.
Christus möchte die Menschen in den Himmel erheben und hat ihnen alle Mittel gegeben, dies zu erreichen; während der Teufel, der selbst wegen seines Stolzes vom Himmel in die Herrschaftsgebiete der Luft geworfen wurde, die Menschen mit allen Mitteln an irdische, sinnliche, vergängliche Dinge fesseln will, und um dieses Ziel zu erreichen, setzt er die meisten Mittel ein mächtige, erstaunlichste Mittel.
Gott liebt seine Kinder mehr als alle irdischen Eltern. Denken Sie also darüber nach, was Ihre Freundlichkeit gegenüber seinen Kindern für ihn bedeutet.
Ja, diejenigen, die vom Herrn erlöst wurden, sollen zeigen, wie Er sie aus der Hand des Unterdrückers befreit hat. Als sie abseits des Weges in der Wüste umherwanderten und keine Stadt fanden, in der sie wohnen konnten, waren sie hungrig und durstig und ihre Seele war von ihnen überwältigt. Mögen sie vor dem Herrn seine liebende Güte und seine wunderbaren Werke vor den Menschensöhnen bekennen.
Gott möchte gesehen werden, er möchte gesucht werden, er möchte erwartet werden und er möchte, dass man ihm vertraut.
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