Ein Zitat von Herbert Read

Moral geht, wie schon oft betont wurde, der Religion voraus – sie existiert sogar in rudimentärer Form bei Tieren. — © Herbert Read
Moral geht, wie schon oft betont wurde, der Religion voraus – sie existiert sogar in rudimentärer Form bei Tieren.
Die Religion behauptet bekanntermaßen, dass sie die Moral erfunden hat, aber das ist nicht der Fall. Moral existiert bei Tieren, wissen Sie?
Überall bestand die Tendenz, Religion von Moral zu trennen, sie sogar in Gegensatz zu stellen. Aber eine Religion ohne Moral ist ein Aberglaube und ein Fluch; und so etwas wie eine angemessene und vollständige Moral ohne Religion ist unmöglich. Die einzige Erlösung für den Menschen liegt in der Vereinigung der beiden, wie sie das Christentum vereint.
Eine der großen Tragödien der Menschheit besteht darin, dass die Moral von der Religion gekapert wurde. Heute geht man also davon aus, dass Religion und Moral einen notwendigen Zusammenhang haben. Aber die Grundlage der Moral ist wirklich sehr einfach und erfordert überhaupt keine Religion.
Ein Freidenker war früher ein Mann, der über Vorstellungen von Religion, Recht und Moral erzogen worden war und aufgrund seines eigenen Kampfes und seiner Mühe zum freien Denken gelangt war; Aber jetzt ist ein neuer Typ geborener Freidenker aufgetaucht, der noch nie gehört hat, dass es Gesetze der Moral und Religion gibt und dass es Autoritäten gibt, sondern der einfach mit negativen Vorstellungen über alles aufwächst, das sind Wilde.
Solange die Religion auf Erden existiert, muss sie wie ihre Anhänger sowohl einen Körper als auch eine Seele haben. Eine rein spirituelle Religion mag für ein ebenso reines Wesen geeignet sein, aber Menschen sind zusammengesetzte Tiere; und der Körper herrscht allzu oft über den Geist.
Die Entscheidung einer persönlichen Handlungsmacht, eine Handlung zu begehen, geschieht zeitlich oder außerhalb der Zeit und geht der Handlung selbst voraus. Selbst wenn die Entscheidung und das Handeln gleichzeitig stattfanden, wäre es immer noch nicht wahr, dass das Handeln dem Entscheiden vorausging. Stellen Sie sich vor, dass Gott sagt: „Oh, schau! Ich habe gerade ein Universum erschaffen. Jetzt sollte ich mich besser dafür entscheiden.“
Die geringe Anerkennung, die der Gedanke der Verpflichtung gegenüber der Öffentlichkeit in der modernen Moral findet, stammt aus griechischen und römischen Quellen, nicht aus christlichen; denn selbst in der Moral des Privatlebens ist alles, was an Großmut, Hochmut, persönlicher Würde und sogar an Ehrgefühl existiert, aus dem rein menschlichen, nicht dem religiösen Teil unserer Erziehung abgeleitet und hätte nie daraus erwachsen können ein ethischer Standard, bei dem der einzige Wert, der angeblich anerkannt wird, der des Gehorsams ist.
Wer unter Menschen leben will, muss ihren Gesetzen gehorchen – darauf kommt es in der säkularen Moral der westlichen Zivilisation an. ... Rationalität in Form eines solchen Gehorsams verschlingt alles, sogar die Freiheit des Denkens.
Menschen leiden unter egozentrischen Vorstellungen über die Natur des Lebens. Die Menschen gehen davon aus, dass außerirdische Lebensformen Standards entsprechen sollten, die unseren eigenen entsprechen, einschließlich Logik und Moral. Sogar unter Menschen wird Moral ignoriert, wenn sie angebracht ist. Warum sollten wir von einer außerirdischen Lebensform mehr erwarten, als wir von uns selbst verlangen?
Da die christliche Moral Tiere außer Acht lässt, werden sie in der philosophischen Moral sofort geächtet; Sie sind bloße „Dinge“, bloße Mittel zu irgendeinem Zweck. Sie können daher für Vivisektion, Jagd, Hetzen, Stierkämpfe und Pferderennen verwendet werden und können zu Tode gepeitscht werden, wenn sie sich mit schweren Steinkarren herumschleppen. Schande über eine solche Moral, die Parias würdig ist und die ewige Essenz, die in jedem Lebewesen existiert, nicht anerkennt und mit unergründlicher Bedeutung aus allen Augen strahlt, die die Sonne sehen!
Moralisches Verhalten aus der Hoffnung auf Belohnung oder aus Angst vor Strafe ist keine Moral. Moral ist keine Bestechung oder Drohung. Religion ist Bestechung und Drohung. Menschen haben Moral. Wir brauchen keine Religion.
Die Einzigartigkeit des Menschen wird aus vielen Gründen behauptet, am häufigsten jedoch aufgrund unserer Werkzeugherstellung, Kultur, Sprache, Vernunft und Moral. Wir haben sie, die anderen Tiere nicht, und – so die Argumentation – das ist alles.
Zu unserer eigenen Orientierung im Westen sollte darauf hingewiesen werden, dass die ständige Unterzeichnung von Manifesten und Protesten eine der sichersten Methoden ist, die Wirksamkeit und Würde des Intellektuellen zu untergraben. Es gibt eine permanente Erpressung, die wir alle kennen und zu deren Widerstand wir oft nur den Mut aufbringen müssen.
Moral muss der Religion immer vorausgehen und sie begleiten, und doch ist Religion viel mehr als Moral.
Sehr zum Leidwesen der streng säkularen unter uns gibt es keine Anzeichen dafür, dass die Religion verschwinden wird. Vorhersagen über den Untergang von Religion, Glauben, Tradition – und sogar Gott – haben sich immer wieder als falsch erwiesen.
Sehen Sie also, wie mächtig die Religion ist; es beherrscht das Herz, es beherrscht die Vitalfunktionen. Moral, die mit einem Gartenmesser kommt und alle Sprossen, alle wilden Üppigkeiten abschneidet; aber die Religion legt die Axt an die Wurzel des Baumes. Die Moral geht davon aus, dass die Schale des Apfels schön ist; aber die Religion sucht bis ins Innerste.
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