Ein Zitat von Herbert Read
Aber der weitere Schritt, durch den eine Zivilisation ihre Qualität oder Kultur erhält, wird erst durch einen Prozess der Zellteilung erreicht, in dessen Verlauf das Individuum differenziert, von der Elterngruppe unterschieden und von ihr unabhängig gemacht wird.
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Es gibt eine Schönheit in der Natur und Kultur, zu der wir keinen Zugang mehr haben. Diese Dinge, die man nicht vergessen kann, die man stickt... Je weiter man erzählt, desto weiter entfernt man sich von der Wahrheit, was natürlich bedeutet, dass Literatur eine Lüge ist.
Der Prozess, durch den die Zivilisation als abstrakte Einheit, die sich von den Gesellschaften, in denen sie verkörpert ist, unterscheidet, stirbt oder wiedergeboren wird, ist ein sehr bedeutsamer Prozess.
Die Kultur, in der Sie Jungen erziehen, betreuen oder erziehen, ermahnt sie, gleichzeitig individualistisch und gruppenorientiert zu sein, gibt ihnen jedoch keine Stammesstruktur vor, in der sie beides im Gleichgewicht erreichen können. Früher formte der Stamm den Charakter eines Jungen, während die Peer-Gruppe hauptsächlich dazu diente, diesen Charakter zu testen und sich mit ihm anzufreunden. Heutzutage werden die Charaktere von Jungen oft in der Peer-Gruppe geformt. Es gibt selten Mentoren und intime Vorbilder, die dem heranwachsenden Jungen langfristig und konsequent zeigen, wie er sowohl einer Gruppe dienen als auch als unabhängiges Selbst aufblühen kann.
Man hat den Eindruck, dass die Zivilisation einer widerstrebenden Mehrheit von einer Minderheit aufgezwungen wurde, die es verstanden hat, sich die Mittel zur Macht und zum Zwang zu verschaffen. Es ist natürlich anzunehmen, dass diese Schwierigkeiten nicht in der Natur der Zivilisation selbst liegen, sondern durch die Unvollkommenheiten der bisher entwickelten Kulturformen verursacht werden.
Die Gesellschaft im wahrsten Sinne des Wortes ... ist niemals eine Einheit, die von den Individuen, aus denen sie besteht, trennbar ist. Kein Individuum kann ohne eine Kultur, an der es teilnimmt, auch nur an die Schwelle seiner Möglichkeiten gelangen. Umgekehrt gibt es in keiner Zivilisation irgendein Element, das letzten Endes nicht der Beitrag eines Individuums ist.
[Mein Vater] machte mir von Anfang an klar, dass die Art und Weise, wie die Welt entstand, ein Thema war, über das nichts bekannt war: dass die Frage: „Wer hat mich erschaffen?“ kann nicht beantwortet werden, da wir weder Erfahrung noch authentische Informationen haben, um darauf antworten zu können; und dass jede Antwort die Schwierigkeit nur noch weiter zurückwirft, da sich sofort die Frage stellt: „Wer hat Gott erschaffen?“
Je weiter wir die Art und Weise analysieren, in der eine solche Maschine ihre Prozesse ausführt und ihre Ergebnisse erzielt, desto mehr erkennen wir, wie deutlich sie die gegenseitigen Beziehungen und Verbindungen der verschiedenen Schritte der mathematischen Analyse in ein wahres und gerechtes Licht rückt; Wie deutlich trennt es die Dinge, die in Wirklichkeit verschieden und unabhängig sind, und vereint die Dinge, die voneinander abhängig sind.
Die Romantiker reagierten gegen eine moderne Kultur, die den Einzelnen von sich selbst (durch Spezialisierung auf Arbeitsteilung), von anderen (dem Wettbewerb auf dem Markt) und von der Natur trennte, die durch Technologie auf eine Maschine reduziert worden war. Das Gegenmittel zu einer solchen Spaltung ist Einheit und Ganzheit, das heißt, sich wieder in der Welt zu Hause zu fühlen.
Sozialer Fortschritt bedeutet, den kosmischen Prozess auf jeder Stufe zu kontrollieren und ihn durch einen anderen zu ersetzen, den man den ethischen Prozess nennen kann; Das Ziel davon ist nicht das Überleben derer, die im Hinblick auf die Gesamtheit der herrschenden Bedingungen vielleicht die Stärksten sind, sondern derer, die ethisch die Besten sind.
Jedes Mitglied der Gesellschaft kann nur über einen kleinen Bruchteil des Wissens verfügen, das alle besitzen, und...jeder kennt daher die meisten Fakten, auf denen das Funktionieren der Gesellschaft beruht, nicht...die Zivilisation beruht auf der Tatsache, dass wir alle davon profitieren Wissen, das wir nicht besitzen. Und die Zivilisation hilft uns unter anderem dabei, diese Beschränkung des Umfangs des individuellen Wissens zu überwinden, indem sie die Intelligenz erobert, nicht durch den Erwerb von mehr Wissen, sondern durch die Nutzung von Wissen, das unter den Individuen weit verstreut ist und bleibt.
Der spirituelle Prozess ist immer individuell. Man sitzt vielleicht in einer Gruppe, aber nur der Einzelne kann sich weiterentwickeln, nur der Einzelne kann sich befreien.
Sie denken, der Zweck heiligt die Mittel, wie abscheulich sie auch sein mögen. Ich sage dir: Der Zweck ist das Mittel, mit dem du es erreichst. Der Schritt von heute ist das Leben von morgen. Große Ziele können nicht mit niedrigen Mitteln erreicht werden. Das haben Sie in all Ihren gesellschaftlichen Umbrüchen bewiesen. Die Gemeinheit und Unmenschlichkeit der Mittel macht einen gemein und unmenschlich und macht das Ziel unerreichbar.
Da Bildung kein Mittel zum Leben ist, sondern mit der Aufgabe identisch ist, ein fruchtbares und von Natur aus bedeutsames Leben zu führen, ist der einzige ultimative Wert, der festgelegt werden kann, nur der Prozess des Lebens selbst. Und dies ist kein Zweck, dessen Studium und Aktivitäten untergeordnete Mittel sind; es ist das Ganze, dessen Bestandteile sie sind.
Die nanofibrillären Gerüste, die den Prozess der Zellrepopulation steuern sollen, sind ein wichtiger Schritt zur Lebensverlängerung und Verbesserung der Lebensqualität von Patienten mit fortgeschrittener Herzerkrankung und defekter Klappe.
Soziale Gerechtigkeit ist Gruppenpsychologie, Gruppenrechte, Kollektivismus und eine Negation individueller Verantwortung, wie es die Bibel lehrt. Eigenverantwortung. Und natürlich führt soziale Gerechtigkeit sehr schnell zum Sozialismus und letztendlich zum Kommunismus.
Die Vorstellung, dass sich die Regierung von der Mehrheitsmeinung leiten lassen sollte, macht nur dann Sinn, wenn diese Meinung unabhängig von der Regierung ist. Das Ideal der Demokratie beruht auf der Überzeugung, dass die Sichtweise, die die Regierung leiten wird, aus einem unabhängigen und spontanen Prozess hervorgeht. Es erfordert daher die Existenz eines großen, von der Mehrheitskontrolle unabhängigen Bereichs, in dem die Meinungen der Einzelnen gebildet werden.
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