Ein Zitat von Herbert Marcuse
In den klassischen Ursprüngen des philosophischen Denkens blieben die transzendierenden Konzepte der vorherrschenden Trennung zwischen intellektueller und manueller Arbeit in der etablierten Gesellschaft der Versklavung verpflichtet. ... Diejenigen, die die Hauptlast der unwahren Realität trugen und die deshalb ihrer Subversion am nötigsten schienen, waren nicht das Anliegen der Philosophie. Es abstrahierte von ihnen und abstrahierte weiterhin von ihnen.
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zwischen
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Handarbeit,
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der Gesellschaft,
der Subversion
und dementsprechend
denen ,
die
die wahre Realität
hinausgehen unwahr
waren
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Die einzige Hoffnung des Sozialismus liegt bei denen, die, soweit es in der heutigen Gesellschaft möglich ist, bereits in sich selbst die Vereinigung von körperlicher und geistiger Arbeit verwirklicht haben, die die Gesellschaft, die wir anstreben, charakterisiert.
Aber soll die Schwerkraft deshalb eine okkulte Ursache genannt und aus der Philosophie verworfen werden, weil die Ursache der Schwerkraft okkult und noch nicht entdeckt ist? Diejenigen, die dies behaupten, sollten sich davor hüten, in eine Absurdität zu verfallen, die die Grundlagen aller Philosophie zerstören könnte. Denn gewöhnlich verlaufen die Ursachen in einer kontinuierlichen Kette von den komplexeren zu den einfacheren; Wenn wir bei der einfachsten Ursache angekommen sind, können wir nicht weiter gehen ... Diese einfachsten Ursachen werden Sie dann okkult nennen und ablehnen? Dann müssen Sie diejenigen ablehnen, die unmittelbar von ihnen abhängig sind.
Wir prägen Konzepte und nutzen sie, um Natur und Gesellschaft zu analysieren und zu erklären. Aber wir scheinen auf halbem Weg zu vergessen, dass diese Konzepte unsere eigenen Konstrukte sind und beginnen, sie mit der Realität gleichzusetzen.
Ich betrachte Philosophie als eine ziemlich abstrakte Tätigkeit, die sich hauptsächlich mit der Analyse von Kritik und Konzepten und natürlich am nützlichsten von wissenschaftlichen Konzepten befasst.
Es geschah im Mittelalter, was seitdem so oft geschehen ist. Diejenigen, die von der etablierten Ordnung profitierten, waren bestrebt, sie zu verteidigen, vielleicht nicht so sehr, weil sie ihre Interessen garantierte, sondern weil sie ihnen für den Erhalt der Gesellschaft unverzichtbar erschien.
„Das von Anfang an etablierte Muster ist bis heute geblieben, und die Spanier tun immer noch nichts, außer die Eingeborenen in Stücke zu reißen, sie zu ermorden und ihnen unsagbares Elend, Leid und Nöte zuzufügen, sie zu quälen, zu bedrängen und gnadenlos zu verfolgen.“ Laut Las Casas gingen die Gräueltaten in Amerika auch ein halbes Jahrhundert nach der Entdeckung unvermindert weiter.
Es gibt die Arbeit großer Männer und es gibt die Arbeit kleiner Männer. Deshalb heißt es: „Manche arbeiten mit ihrem Verstand, andere mit ihrer Kraft.“ Wer mit seinem Verstand arbeitet, regiert andere; diejenigen, die mit ihrer Kraft arbeiten, werden von anderen regiert.“1 Diejenigen, die von anderen regiert werden, unterstützen sie; diejenigen, die sie regieren, werden von ihnen unterstützt. Dies ist ein universelles Prinzip.
Metaphysik ist das Studium der allgemeinsten Natur und Grundstruktur der Realität, und daher sind die Konzepte der Metaphysik, Konzepte wie Zeit, Raum, Identität, Ähnlichkeit, Substanz, Eigenschaft, Tatsache, Ereignis, Zusammensetzung, Möglichkeit usw., am häufigsten grundsätzliche Konzepte. Somit ist die Metaphysik die grundlegendste theoretische Disziplin.
Ich bin mit körperlicher Arbeit aufgewachsen, weil mir die Leute immer sagten, ich sei ein hässliches Mädchen. Ich hatte nie die Erlaubnis, ich selbst zu sein, außer wenn ich körperliche Arbeit verrichtete. Denn bei der Handarbeit geht es darum: „Kannst du das aufheben, kannst du das hierher bewegen?“, und das konnte ich.
Wir haben keine Armen ... Die große Masse unserer [Vereinigten Staaten] Bevölkerung besteht aus Arbeitern; Unsere Reichen, die ohne körperliche oder berufliche Arbeit leben können, sind wenige und von mäßigem Reichtum. Der Großteil der Arbeiterklasse besitzt Eigentum, bewirtschaftet ihr eigenes Land, hat Familien und ist in der Lage, aus der Nachfrage nach ihrer Arbeitskraft von den Reichen und Mächtigen solche Preise zu verlangen, die es ihnen ermöglichen, reichlich zu ernähren und über den bloßen Anstand hinaus gekleidet zu arbeiten mäßig leben und ihre Familien großziehen. ... Kann irgendein Zustand der Gesellschaft wünschenswerter sein als dieser?
Zwei der vielen Konfliktfelder zwischen jüdisch-christlichen Werten und dem Linken betreffen die Trennung zwischen Heiligem und Profanem sowie die Trennung zwischen Mensch und Tier.
Die Kunst der Subversion, der Revolution besteht darin, etablierte Bräuche zu zerstören, indem man bis zu ihren Ursprüngen vordringt, um aufzuzeigen, dass es ihnen an Autorität und Gerechtigkeit mangelt.
Zwischen Arbeit und Spiel steht Arbeit. Ein Mann ist ein Arbeiter, wenn er persönlich an der Arbeit interessiert ist, für die die Gesellschaft ihn bezahlt; Was aus Sicht der Gesellschaft notwendige Arbeit ist, ist aus seiner Sicht freiwilliges Spiel. Ob eine Tätigkeit als Arbeit oder Arbeit einzustufen ist, hängt nicht von der Tätigkeit selbst ab, sondern vom Geschmack des Einzelnen, der sie ausübt. Der Unterschied stimmt beispielsweise nicht mit dem Unterschied zwischen einer manuellen und einer geistigen Tätigkeit überein; Ein Gärtner oder Schuster kann ein Arbeiter sein, ein Bankangestellter ein Arbeiter.
Alle politischen Revolutionen, die nicht durch ausländische Eroberungen beeinflusst werden, haben ihren Ursprung in moralischen Revolutionen. Die Subversion etablierter Institutionen ist lediglich eine Folge der vorherigen Subversion etablierter Meinungen.
Erwachen bedeutet, aus dem Tagestraum aufzuwachen und zu erkennen, dass die Person, für die man sich gehalten hat, nicht auf Gedanken, Gefühle oder Formen beschränkt ist. Jenseits des imaginären Suchers, jenseits von Konzepten und Überzeugungen gibt es ein Feld der Unschuld und Reinheit. Wir sind dieser tiefe Frieden und diese Heiligkeit, die absolut und jenseits jedes intellektuellen Verständnisses ist. Ich lade Sie ein, diese Essenz des Seins zu erkennen und die Illusion allen psychologischen Leidens aufgrund von Fehlidentifikation, Fehlwahrnehmung von Trennung und Anhaftung an konditioniertes Denken direkt zu erkennen.
Der Konservatismus betrachtet daher die Verbesserung der spirituellen Natur des Menschen als das Hauptanliegen der politischen Philosophie. Liberale hingegen betrachten – im Namen der Sorge um „den Menschen“ – die Befriedigung wirtschaftlicher Bedürfnisse als die vorherrschende Aufgabe der Gesellschaft.
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