Ein Zitat von Herman Melville
Beten wir, dass die große historische Tragödie unserer Zeit nicht stattgefunden hätte, ohne unser ganzes geliebtes Land durch Terror und Mitleid zu unterweisen; und möge die Erfüllung am Ende jene Erwartungen bestätigen, die die Barden des Fortschritts und der Menschheit entfachen.
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Unser Ziel sei – unser Land, unser ganzes Land und nichts als unser Land. Und möge dieses Land durch den Segen Gottes selbst zu einem riesigen und prächtigen Denkmal werden – nicht der Unterdrückung und des Terrors, sondern der Weisheit, des Friedens und der Freiheit, auf das die Welt für immer mit Bewunderung blicken kann.
Beten wir für uns selbst, dass wir das Wort „Sorge“ nicht aus unserem christlichen Wortschatz verlieren. Lasst uns für unsere Nation beten. Beten wir für diejenigen, die Jesus Christus und die erlösende Liebe nie gekannt haben, für moralische Kräfte überall, für unsere nationalen Führer. Lass das Gebet unsere Leidenschaft sein. Lass das Gebet unsere Praxis sein.
Schmerz ist ein Geschenk. Die Menschheit würde ohne Schmerz weder Angst noch Mitleid kennen. Ohne Angst gäbe es keine Demut und jeder Mensch wäre ein Monster. Das Erkennen von Schmerz und Angst bei anderen löst in uns Mitleid aus, und in unserem Mitleid liegt unsere Menschlichkeit, unsere Erlösung.
Mögen wir alle in einem solchen Seelenzustand und einer solchen Herzenshaltung sein, die uns für jede noch so kleine Arbeit geeignet macht, bei der unser gnädiger Herr uns gerne gebrauchen möchte – nicht auf der Suche nach einem Platz für uns selbst, sondern in liebevollem Dienst für alle. Der Herr möge es in Seiner großen Barmherzigkeit mit all Seinem geliebten Volk geschehen lassen!
Sozialer Fortschritt bedeutet, den kosmischen Prozess auf jeder Stufe zu kontrollieren und ihn durch einen anderen zu ersetzen, den man den ethischen Prozess nennen kann; Das Ziel davon ist nicht das Überleben derer, die im Hinblick auf die Gesamtheit der herrschenden Bedingungen vielleicht die Stärksten sind, sondern derer, die ethisch die Besten sind.
Ich blicke nur auf den gnädigen Schutz des göttlichen Wesens, um dessen stärkende Unterstützung ich demütig bitte und das ich inständig bete, dass es auf uns alle herabblicke. Möge es zu den Gaben Seiner Vorsehung gehören, unser geliebtes Land mit Ehren und langen Tagen zu segnen. Mögen ihre Wege angenehm sein und alle ihre Wege Frieden sein.
Unsere Herausforderungen mögen neu sein. Die Instrumente, mit denen wir ihnen begegnen, mögen neu sein. Aber die Werte, von denen unser Erfolg abhängt – Ehrlichkeit und harte Arbeit, Mut und Fairplay, Toleranz und Neugier, Loyalität und Patriotismus – diese Dinge sind alt. Diese Dinge sind wahr. Sie waren im Laufe unserer Geschichte die stille Kraft des Fortschritts. Gefordert ist also eine Rückkehr zu diesen Wahrheiten.
Die Zeit, die in unserer Vorstellung alles misst und für unsere Pläne oft unzulänglich ist, ist für die Natur endlos und wie nichts; es kann das nicht begrenzen, durch das es allein existierte; Und da der natürliche Lauf der Zeit, der uns unendlich erscheint, durch keine Operation begrenzt werden kann, die ein Ende haben könnte, kann der Fortschritt der Dinge auf diesem Globus, das heißt der Lauf der Natur, nicht durch die Zeit begrenzt werden, was auch der Fall sein muss laufen in kontinuierlicher Folge ab.
Es sind nicht unsere Köpfe oder Körper, die wir zusammenbringen müssen, sondern unsere Herzen. . . . Menschheit. . . baut sein zusammengesetztes Gehirn unter unseren Augen auf. Könnte es nicht sein, dass es morgen durch die logische und biologische Vertiefung der Bewegung, die es zusammenführt, seinen Kern findet, ohne den die endgültige Ganzheit seiner Vereinigungskraft niemals erreicht werden kann?
Ich wurde gefragt, ob ich zustimmen würde, dass die Tragödie des Wissenschaftlers darin besteht, dass er in der Lage ist, große Fortschritte in unserem Wissen herbeizuführen, die die Menschheit dann möglicherweise für Zerstörungszwecke nutzt. Meine Antwort ist, dass dies nicht die Tragödie des Wissenschaftlers ist; Es ist die Tragödie der Menschheit.
Ungeachtet aller Vereinbarungen zwischen einigen von uns sollten wir nie vergessen, dass wir alle mit ganzem Herzen und in Demut für das gleiche Ziel arbeiten – ein Land des Friedens, des Überflusses und des Wohlstands – für alle unsere Menschen aller Rassen und aller Rassen Gruppen – wer auch immer sie sein mögen, wo auch immer sie leben.
Der Versuch Lavoisiers, die chemische Nomenklatur zu reformieren, ist verfrüht. Ein einziges Experiment kann die gesamte Abstammung seiner Begriffe zerstören; und seine Reihe von Sulfaten, Sulfiten und Schwefeln mag zu keinem anderen Zweck gedient haben, als den Fortschritt der Wissenschaft durch einen Jargon zu verzögern, aus dessen Wirrwarr wir nur mit der Zeit herauskommen können.
Möge Gott jeden von uns in unseren Berufungen zum Dienen segnen. Möge unser Glaube gestärkt werden, wenn wir rechtschaffen dienen und die Gebote treu halten. Mögen unsere Zeugnisse immer stärker werden, während wir versuchen, die Quelle der ewigen Wahrheit zu finden. Möge die Brüderlichkeit, die in unserem Kollegium herrscht, Trost, Stärke und Sicherheit für uns sein, während wir diesen sterblichen Teil unseres Daseins durchleben. Möge die Freude am Dienst am Evangelium immer in unseren Herzen bleiben, während wir voranschreiten, um unsere Pflichten und Verantwortlichkeiten als Diener im Königreich unseres Vaters im Himmel zu erfüllen.
Einer der großen Irrtümer unserer Zeit ist, dass die Nazis an die Macht kamen, weil sie Ordnung ins Chaos brachten. Genau das Gegenteil ist der Fall – sie waren erfolgreich, weil sie der Ordnung Chaos auferlegten. Sie haben die Gebote zerrissen, sie haben dem Über-Ich geleugnet, was man will. Sie sagten: „Sie können die Minderheit verfolgen, Sie können töten, Sie können foltern, Sie können sich ohne Liebe paaren und fortpflanzen.“ Sie boten der Menschheit all ihre großen Versuchungen an. Nichts ist wahr, alles ist erlaubt.
Die große Geschichte unserer immensen Reise enthält entscheidende Lehren, um die Menschheit sicher durch die Gefahren und Verwirrungen der heutigen Zeit zu führen. Dieses großartige Epos wird uns voller erwartungsvoller Neugier vorantreiben. Wir werden unser Vertrauen nicht nur auf das Ganze setzen, sondern auch auf die Fähigkeit unserer eigenen Spezies, als Gefäß zu dienen, durch das der evolutionäre Impuls zu diesem Zeitpunkt am aktivsten ist.
Es ist nur der große Schmerz – dieser langsame, anhaltende Schmerz, der seine Zeit braucht, in dem wir gleichsam mit glimmendem grünen Brennholz verbrannt werden – der uns Philosophen dazu zwingt, zu unserer letzten Tiefe zu sinken und alles zu beseitigen Vertrauen, alles Gutmütige, Schleierlegende, Milde und Mittelmäßige, worauf wir früher vielleicht unser Menschsein gegründet haben. Ich bezweifle, dass solch ein Schmerz uns „besser“ macht – aber ich weiß, dass er uns tiefer macht.
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