Ein Zitat von Herman Melville

Er sagt NEIN! Im Donner; aber der Teufel selbst kann ihn nicht dazu bringen, Ja zu sagen. — © Herman Melville
Er sagt NEIN! Im Donner; aber der Teufel selbst kann ihn nicht dazu bringen, Ja zu sagen.
Es gibt die große Wahrheit über Nathaniel Hawthorne. Er sagt NEIN! im Donner; aber der Teufel selbst kann ihn nicht dazu bringen, Ja zu sagen. Für alle Männer, die ja sagen, lüge; und alle Männer, die Nein sagen, befinden sich in der glücklichen Lage vernünftiger, unbelasteter Reisender in Europa; Sie überschreiten die Grenzen in die Ewigkeit mit nichts als einer Reisetasche, nämlich dem Ego. Diese Ja-Adligen hingegen reisen mit Unmengen an Gepäck, und verdammt noch mal! Sie werden niemals durch das Zollamt kommen.
In der Beredsamkeit liegen die großen Triumphe der Kunst darin, dass der Redner über sich selbst hinausragt; wenn er sich bewusst zur bloßen Zunge des Anlasses und der Stunde macht und sagt, was nicht anders gesagt werden kann. Daher der Begriff „Verlassenheit“, um die Selbstaufgabe des Redners zu beschreiben. Nicht sein Wille, sondern das Prinzip, auf dem er ruht, der große Zusammenhang und die Krise der Ereignisse, Donner im Ohr der Menge.
Wer dem Teufel gehorcht, wirft sich selbst nieder; denn der Teufel mag vorschlagen, zwingen kann er nicht.
Hast du jemals jemanden gesehen, der so ekelhaft war? Sagte: „Blitz zu Donner, „Niemals“, Donner knurrte Donner, „lasst ihm die Werke geben.“
Wenn Satan eine große Sünde nicht reinbringen kann, lässt er eine kleine herein, wie der Dieb, der hingeht und Fensterläden findet, die ganz mit Eisen überzogen und innen verriegelt sind. Endlich sieht er ein kleines Fenster in einer Kammer. Da er nicht hineinkommen kann, setzt er einen kleinen Jungen hinein, damit dieser herumgehen und die Hintertür öffnen kann. Der Teufel hat also immer seine kleinen Sünden mit sich herumzutragen, um ihm Hintertüren zu öffnen, und wir lassen einen herein und sagen: „Oh, es ist nur ein kleiner.“ Ja, aber wie dieser Kleine zum Ruin des ganzen Mannes wird!
Hier gehen wir getrennte Wege. Spüre das Gefühl seiner Hand auf meinem Arm, als er mich zu sich zurückzieht und „Ja“ sagt. Ich schaue ihn an und bin mir nicht sicher, wozu er „Ja“ sagt. „Die Fragen, die Sie vorhin gestellt haben, über den Wunsch, sesshaft zu werden, eine Familie zu gründen, meine Familie zu sehen? Ja. Ja zu allem.“ Ich versuche zu schlucken, aber es gelingt mir nicht, ich versuche zu sprechen, aber mir kommen einfach keine Worte. Seine Hände gleiten um mich herum, halten mich fest, er lässt die Phiole los, lässt sie fallen und auf den Boden fallen. Die funkelnde grüne Flüssigkeit sickert überall heraus, als er sagt: „Aber meistens ja für dich.“
Um wirklich Großes zu erreichen, muss man bereit sein, Ja zu sagen, egal wer Nein sagt, und Nein zu sagen, egal wer Ja sagt.
Reuven, hör mir zu. Der Talmud sagt, dass ein Mensch zwei Dinge für sich selbst tun sollte. Eine besteht darin, einen Lehrer zu gewinnen. Erinnerst du dich an den anderen?“ „Wähle einen Freund“, sagte ich. „Ja. Weißt du, was ein Freund ist, Reuven? Ein griechischer Philosoph sagte, dass zwei Menschen, die wahre Freunde sind, wie zwei Körper mit einer Seele sind.“ Ich nickte. „Reuven, wenn du kannst, mach Danny Saunders zu deinem Freund.“ „Ich mag ihn sehr, Abba.“ „Nein. Hört mir zu. Ich spreche nicht nur davon, ihn zu mögen. Ich sage dir, du sollst ihn zu deinem Freund machen und dich von ihm zu seinem Freund machen lassen.
Stehen Sie auf und sagen Sie, dass Elijah Muhammad falsch liegt, wenn er sagt, Weiße seien der Teufel? Sie müssen beweisen, dass sie nicht der Teufel sind.
Ich sage, dass der Mensch Anspruch auf sein eigenes Glück hat und dass er es selbst erreichen muss. Aber dass er nicht verlangen kann, dass andere ihr Leben aufgeben, um ihn glücklich zu machen.
Der Teufel zwingt uns zu nichts. Der Teufel zum Beispiel macht uns nicht gemein. Wenn wir gemein sind, machen wir vielmehr den Teufel. Buchstäblich. Unsere Handlungen erschaffen ihn. Umgekehrt erschaffen wir Gott in der Welt, wenn wir uns mit Mitgefühl, Großzügigkeit und Gnade verhalten.
Man könnte höchstens sagen, dass sein Chi oder ... sein persönlicher Gott gut war. Aber das Ibo-Volk hat ein Sprichwort: Wenn ein Mann Ja sagt, sagt sein Chi auch Ja. Okonkwo sagte sehr stark „Ja“; also stimmte sein Chi zu.
Jede Person, der der Ritterschlag angeboten wird, hat die Möglichkeit, Ja oder Nein zu sagen. Sie erhalten einen Brief vom Premierminister, in dem steht, dass Sie zum Ritterschlag empfohlen wurden, und es gibt zwei kleine Kästchen, in einem steht „Ja“, in dem anderen „Nein“.
Wenn der Teufel sagt, dass Sie nicht beten können, wenn Sie wütend sind, sagen Sie ihm, dass es ihn nichts angeht, und beten Sie, bis diese Art von Wahnsinn vertrieben ist und die Gelassenheit im Geist wiederhergestellt ist. (S. 175)
Der Profi nimmt das Projekt in Angriff, das ihn anstrengen wird. Er übernimmt den Auftrag, der ihn in unbekannte Gewässer führt und ihn dazu zwingt, unbewusste Teile seiner selbst zu erforschen. Hat er Angst? Auf jedenfall. Er ist wie versteinert.
Heutzutage glauben nur sehr wenige Menschen an den Teufel, was sehr gut zum Teufel passt. Er hilft immer dabei, die Nachricht von seinem eigenen Tod zu verbreiten. Das Wesen Gottes ist die Existenz, und Er definiert sich selbst als: „Ich bin, der bin.“ Das Wesen des Teufels ist die Lüge, und er definiert sich selbst als: „Ich bin, wer nicht bin.“ Satan hat kaum Probleme mit denen, die nicht an ihn glauben; sie sind bereits auf seiner Seite.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!