Ein Zitat von Hermann Hesse
Jeder Versuch, ein persönliches Gewissen durch ein kollektives Gewissen zu ersetzen, schadet dem Einzelnen und ist der erste Schritt in Richtung Totalitarismus.
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Nichts ist wirkungsvoller als ein Einzelner, der sein Gewissen auslebt und so dazu beiträgt, das kollektive Gewissen zum Leben zu erwecken.
Gerechtigkeit ist Gewissen, kein persönliches Gewissen, sondern das Gewissen der gesamten Menschheit. Wer die Stimme seines eigenen Gewissens deutlich erkennt, erkennt meist auch die Stimme der Gerechtigkeit.
Meditation ist die Kunst der Achtsamkeit. Und sobald Sie sich dessen bewusst sind, werden Ihre Handlungen aus Ihrem Bewusstsein heraus entstehen – nicht aus dem Gewissen. Das Gewissen wird von anderen, von den Eigeninteressen, vom Establishment gepflegt. Das Bewusstsein gehört dir. Es ist individuell, es ist nicht kollektiv. Das Gewissen ist Teil der Mob-Psychologie. Bewusstsein verleiht Ihnen Würde, weil es Ihnen Individualität verleiht. Es gibt dir Rebellion, es macht dich fähig, aus eigenem Antrieb Ja oder Nein zu sagen. Es gibt keine ausländische Behörde, die Sie im Namen von Religion, Moral usw. manipuliert.
Der praktische Revolutionär wird Goethes „Gewissen ist die Tugend von Beobachtern und nicht von Handelnden“ verstehen; Im Handeln genießt man nicht immer den Luxus einer Entscheidung, die sowohl mit dem eigenen Gewissen als auch mit dem Wohl der Menschheit im Einklang steht.
Das wahre Gesetz, der Kodex der Gerechtigkeit, die Essenz unserer Empfindungen von richtig und falsch, ist das Gewissen der Gesellschaft. Es hat Tausende von Jahren gedauert, bis es sich entwickelt hat, und es ist die größte und herausragendste Eigenschaft, die sich bei der Menschheit entwickelt hat ... Wenn wir Gott überhaupt berühren können, wo können wir ihn dann berühren, wenn nicht im Gewissen? Und was ist das Gewissen eines Menschen außer seinem kleinen Fragment des Gewissens aller Menschen zu allen Zeiten?
Frieden ist normalerweise ein großes Gut, und normalerweise geht er mit Gerechtigkeit einher, aber es ist Gerechtigkeit und nicht Frieden, die das Gewissen einer Nation binden sollte, so wie sie das Gewissen eines Einzelnen binden sollte; und weder eine Nation noch ein Individuum kann sein Gewissen der Obhut eines anderen überlassen.
Die Regierung ist lediglich ein Versuch, das Gewissen aller, des durchschnittlichen Gewissens der Nation, in den Regeln zum Ausdruck zu bringen, die jeder befolgen muss. Das ist alles.
Diese Solidarität kann nur im umgekehrten Verhältnis zur Persönlichkeit wachsen ... Die Solidarität, die aus Ähnlichkeiten entsteht, ist am höchsten, wenn das kollektive Bewusstsein unser gesamtes Bewusstsein vollständig umhüllt und in allen Punkten mit ihm übereinstimmt ... wenn diese Solidarität ihre Kraft, unsere Persönlichkeit, ausübt verschwindet, wie unsere Definition es uns erlaubt zu sagen, denn wir sind nicht mehr wir selbst, sondern das kollektive Leben.
Womit ich nicht leben kann, stört möglicherweise nicht das Gewissen eines anderen Menschen. Das Ergebnis ist, dass das Gewissen gegen das Gewissen antritt.
Ein reines Gewissen ist für mich ein beschäftigtes Gewissen – niemals leer – das Gewissen eines Menschen, der bis zu seinem letzten Atemzug arbeitet.
Es liegt in der Natur aller Heuchler und falschen Propheten, ein Gewissen zu schaffen, wo keins ist, und das Gewissen dort verschwinden zu lassen, wo es existiert.
Eine andere Lehre, die der Zivilgesellschaft zuwider ist, besagt, dass alles, was ein Mensch gegen sein Gewissen tut, Sünde ist; und es hängt von der Anmaßung ab, sich selbst zum Richter über Gut und Böse zu machen. Denn das Gewissen eines Menschen und sein Urteil sind dasselbe, und wie das Urteil, so kann auch das Gewissen irren.
Was Sie über die Gewissensfreiheit sagen, ich mische mich nicht in das Gewissen eines Menschen ein.
Wer ein Gesetz bricht, von dem sein Gewissen sagt, dass es ungerecht ist, und der bereitwillig die Gefängnisstrafe in Kauf nimmt, um das Gewissen der Gemeinschaft über die Ungerechtigkeit aufzurütteln, drückt in Wirklichkeit den höchsten Respekt vor dem Gesetz aus.
Die wirkliche Übertretung geschieht, wenn die Religion von der Regierung verlangt, den Bürgern vorzuschreiben, wie sie ganz persönliche Aspekte ihres Lebens leben sollen. Das Scheitern der Prohibition beweist die Sinnlosigkeit eines solchen Versuchs, wenn eine Mehrheit oder sogar eine erhebliche Minderheit zufällig anderer Meinung ist. Manche Fragen können von Natur aus individueller Natur sein, oder die Menschen sind sich darüber, ob sie es sind, sehr uneinig. In solchen Fällen wie dem Verbot und der Abtreibung besteht die eigentliche Rolle der Religion darin, an das Gewissen des Einzelnen zu appellieren und nicht an die Zwangsgewalt des Staates.
Ich behaupte, dass jemand, der ein Gesetz bricht, das ihm sein Gewissen für ungerecht hält, und der bereitwillig die Strafe einer Gefängnisstrafe auf sich nimmt, um das Gewissen der Gemeinschaft über die Ungerechtigkeit aufzurütteln, in Wirklichkeit höchsten Respekt vor dem Gesetz zum Ausdruck bringt.
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