Ein Zitat von Hermann Hesse

War es nicht sein Selbst, sein kleines, ängstliches und stolzes Selbst, mit dem er so viele Jahre gerungen hatte, das ihn aber immer wieder erobert hatte, das immer wieder auftauchte, das ihm das Glück raubte und ihn mit Angst erfüllte? ?
Vielleicht fürchte ich ihn, weil ich ihn wieder lieben könnte, und wenn ich ihn liebe, würde ich ihn brauchen, und wenn ich ihn brauche, würde ich wieder in allen Dingen sein treuer Schüler sein, nur um zu entdecken, dass seine Geduld für mich kein Ersatz ist für die Leidenschaft, die vor langer Zeit in seinen Augen loderte.
Ruthven vermutete, dass er auf einige der zentralen Täuschungen gestoßen war, die ihn ruiniert und ihn und so viele seiner Kollegen in diesen Zustand gebracht hatten. Vermutungen hießen natürlich nicht siegen; Er war so hilflos wie eh und je, aber der Anblick, wie er belogen worden war, empfand eine gewisse Erleichterung, und er hatte das Gefühl, dass er aus den schrecklichen Jahren, die er hinter sich hatte, zumindest eines mitnehmen konnte: Er war frei von Selbsttäuschung.
Sie war immer noch im Bann ihrer Verliebtheit. Sie hatte versucht, ihn zu vergessen, weil sie erkannte, wie sinnlos es war, sich zu erinnern. Aber der Gedanke an ihn war wie eine Besessenheit, die sich ihr immer wieder aufdrängte. Es war nicht so, dass sie sich auf Einzelheiten ihrer Bekanntschaft konzentrierte oder sich auf irgendeine besondere oder besondere Weise an seine Persönlichkeit erinnerte; Es war sein Wesen, seine Existenz, die ihr Denken beherrschte und manchmal verblasste, als würde sie im Nebel des Vergessens verschmelzen, um dann mit einer Intensität wieder aufzuleben, die sie mit einer unverständlichen Sehnsucht erfüllte.
Das große Merkmal von Männern mit aktivem Genie ist ein erhabenes Selbstvertrauen, das nicht aus Selbstgefälligkeit entspringt, sondern aus einer intensiven Identifikation des Menschen mit seinem Ziel, die ihn völlig über die Angst vor Gefahr und Tod erhebt, die ihn in seinen Bann zieht Unternehmung hat für das gewöhnliche Auge einen Charakter des Wahnsinns und verleiht seinem Willen eine fast übermenschliche Kühnheit.
Der Spott gab ihm das Gefühl, ein Außenseiter zu sein; und da er sich wie ein Außenseiter fühlte, verhielt er sich auch so, was die Vorurteile gegen ihn verstärkte und die Verachtung und Feindseligkeit verstärkte, die seine körperlichen Mängel hervorriefen. Was wiederum sein Gefühl verstärkte, fremd und allein zu sein. Die chronische Angst davor, beleidigt zu werden, ließ ihn seinesgleichen meiden und gegenüber seinen Untergebenen selbstbewusst auf seiner Würde stehen.
In einem seiner späteren Lebensjahre glaubte Lagrange, die Schwierigkeit (des Parallelaxioms) überwunden zu haben. Er ging sogar so weit, eine Arbeit zu schreiben, die er mit ins Institut nahm und begann, sie zu lesen. Aber im ersten Absatz fiel ihm etwas auf, was er nicht bemerkt hatte: Er murmelte: „Il faut que j'y songe encore“ und steckte das Papier in die Tasche. [Ich muss noch einmal darüber nachdenken]
Nachdem Sie diese Orte besucht haben, können Sie leicht verstehen, dass Hitler innerhalb weniger Jahre aus dem Hass, der ihn jetzt umgibt, zu einer der bedeutendsten Persönlichkeiten aller Zeiten werden wird. Er hatte einen grenzenlosen Ehrgeiz für sein Land, der ihn zu einer Bedrohung für den Frieden der Welt machte, aber er hatte ein Geheimnis um sich in der Art, wie er lebte und in der Art seines Todes, der nach ihm weiterleben und wachsen wird. Er hatte den Stoff in sich, aus dem Legenden gemacht sind.
Vielleicht habe ich mir umsonst Sorgen gemacht. Vielleicht war es für ihn nur eine Nebensache gewesen, und ich hätte ihm nicht einmal sagen müssen, dass so etwas nicht noch einmal passieren konnte. Immerhin war der Mann ein paar hundert Jahre älter als ich und ein ehemaliger Gigolo. Ich hatte ihn bestimmt nicht seiner Jungfräulichkeit beraubt.
Der Dichter braucht eine Grundlage in der Volkstradition, auf der er arbeiten kann und die wiederum seine Kunst auf die gebotene Mäßigung beschränken kann. Es hält ihn an das Volk und liefert eine Grundlage für sein Gebäude; und indem er so viel Arbeit in seine Hände einbringt, lässt er ihm Muße und volle Kraft für die Kühnheit seiner Fantasie.
Sie konnte es gerade nicht ertragen, ihn anzusehen. Wenn sie es täte, würde sie ihn vielleicht noch einmal schlagen. Oder weinen. Oder küsse ihn. Und man weiß nie, was richtig und was falsch und was Wahnsinn war.
Dies ist die Kreuzigung Christi: in der er immer wieder in den Menschen stirbt, die dazu bestimmt waren, die Freude und Freiheit seiner Gnade zu teilen, und die ihn verleugnen.
Als sie ihn beobachtete, verstand sie die Qualität seiner Schönheit. Wie seine Arbeit ihn geprägt hatte. Wie das Holz, das er formte, ihn geformt hatte. Jedes Brett, das er hobelte, jeder Nagel, den er einschlug, jedes Ding, das er machte, formte ihn. Hatte seine Spuren bei ihm hinterlassen. Hatte ihm seine Kraft gegeben, seine geschmeidige Anmut.
Es ist furchtbar, jemanden zu hassen, den Gott geliebt hat. Auf einen anderen zu schauen – seine Schwächen, seine Sünden, seine Fehler, seine Mängel – bedeutet, auf jemanden zu schauen, der leidet. Er leidet unter negativen Leidenschaften, unter derselben sündigen menschlichen Korruption, unter der Sie selbst leiden. Das ist sehr wichtig: Schauen Sie ihn nicht mit verurteilenden Augen an und achten Sie nicht auf die Sünden, von denen Sie annehmen, dass Sie sie niemals begehen würden. Betrachten Sie ihn vielmehr als einen Leidensgenossen, einen Mitmenschen, der genau die Heilung benötigt, die auch Sie benötigen. Helfen Sie ihm, lieben Sie ihn, beten Sie für ihn und tun Sie ihm das, was Sie von ihm erwarten würden.
Was ein Mann tut, das hat er. Was hat er mit Hoffnung oder Angst zu tun? In ihm selbst liegt seine Macht. Er halte nichts Gutes für fest, außer dem, was in seiner Natur liegt und das aus ihm herauswachsen muss, solange er existiert. Die Glücksgüter mögen kommen und gehen wie Sommerblätter; Er soll sie in alle Winde zerstreuen als augenblickliche Zeichen seiner unendlichen Produktivität.
Er verlor tausendmal sein Selbst und lebte tagelang im Nichtsein. Aber obwohl die Wege ihn vom Selbst wegführten, führten sie am Ende immer wieder dorthin zurück. Obwohl Siddhartha tausendmal vor dem Selbst floh, im Nichts wohnte, in Tier und Stein wohnte, war die Rückkehr unvermeidlich; Die Stunde war unvermeidlich, in der er sich wieder im Sonnenschein oder im Mondlicht, im Schatten oder im Regen wiederfinden würde und wieder Selbst und Siddhartha sein würde, wieder die Qual des beschwerlichen Lebenszyklus spüren würde.
Mein ganzes Leben lang hatte ich gedacht, dass meine Geschichte immer wieder lautete: Es war einmal ein Junge, und er musste alles riskieren, um zu behalten, was er liebte. Aber eigentlich war die Geschichte so: Es war einmal ein Junge, und seine Angst fraß ihn bei lebendigem Leibe auf.
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