Ein Zitat von Hermann von Helmholtz
Wie Sie wissen, handelt es sich bei den Sinneswahrnehmungen nicht lediglich um Empfindungen, die unserem Nervensystem eingeprägt werden. Es bedarf einer besonderen intellektuellen Tätigkeit, um von einer nervösen Empfindung zur Vorstellung eines äußeren Gegenstandes überzugehen, den die Empfindung hervorgerufen hat. Die Empfindungen unserer Sinnesnerven sind bloße Symbole, die auf bestimmte äußere Objekte hinweisen, und gewöhnlich erlangen wir erst nach beträchtlicher Übung die Fähigkeit, aus unseren Empfindungen in Bezug auf die entsprechenden Objekte korrekte Schlussfolgerungen zu ziehen.
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Das wesentliche Merkmal eines neuen Sinnes ist nicht die Wahrnehmung äußerer Objekte oder Einflüsse, die normalerweise nicht auf die Sinne einwirken, sondern dass äußere Ursachen in ihm eine neue und besondere Art von Empfindung hervorrufen sollten, die sich von allen Empfindungen unserer fünf Sinne unterscheidet .
Diese beiden, sage ich, nämlich. Äußere materielle Dinge als Objekte der SENSibilität und die Vorgänge unseres eigenen Geistes im Inneren als Objekte der REFLEXION sind für mich die einzigen Originale, von denen alle unsere Ideen ausgehen.
Eine Beobachtung ist streng genommen nur eine Sensation. Niemand meint, wir sollten alles außer Empfindungen ablehnen. Aber sobald wir über die Empfindungen hinausgehen, ziehen wir Schlussfolgerungen.
Viele Menschen suchen ihr Glück durch Empfindungen, sei es durch Sex, den Geschmack von Essen, den Klang von Musik, die Empfindungen von Filmen und Theaterstücken, die Schaffung einer bestimmten Umgebung in ihrem Zuhause und so weiter. Auf der Suche nach Glück durch Empfindungen sind Sie ständig auf der Suche nach der nächsten „Lösung“ und nach vielfältigeren Empfindungen. Empfindungen werden zur Sucht und nichts ist jemals genug.
Damit die Sensation zur Objektivität der Dinge gelangt, muss sie selbst in ein Ding verwandelt werden. Der Auslöser der Veränderung ist die Sprache: Die Empfindungen werden in verbale Objekte umgewandelt.
Nach der Fachsprache alter Schriftsteller werden eine Sache und ihre Eigenschaften als Subjekt und Attribute beschrieben; und so sind die Fähigkeiten und Taten eines Menschen Attribute, deren Subjekt er ist. Der Geist ist das Subjekt, dem Ideen innewohnen. Darüber hinaus werden die Fähigkeiten und Handlungen des Menschen auf äußere Objekte angewendet; und aus Objekten entstehen alle seine Empfindungen. Daher ist der Teil des Wissens eines Menschen, der zu seinem eigenen Geist gehört, subjektiv; der Teil, der ihm aus der Außenwelt zufließt, ist objektiv.
Erzeugen nicht verschiedene Arten von Strahlen Schwingungen unterschiedlicher Größe, die je nach ihrer Größe Empfindungen verschiedener Farben hervorrufen, ganz in der Weise, wie die Schwingungen der Luft je nach ihrer unterschiedlichen Größe Empfindungen verschiedener Töne erregen? Und insbesondere erregen die am stärksten brechbaren Strahlen nicht die kürzesten Schwingungen, um eine Empfindung von tiefem Violett hervorzurufen, die am wenigsten brechbare Form erzeugt nicht die größte Empfindung von tiefem Rot, und mehrere mittlere Arten von Strahlen, Schwingungen von mehreren mittleren Größen, um Empfindungen von mehreren hervorzurufen Zwischenfarben?
Ich genieße es, mich in Situationen zu begeben, in denen man nervös ist, aber man muss auch Spaß daran haben. Ich habe Fallschirmspringen und Bungee-Jumping gemacht. Ich mag diese Empfindungen sehr – wenn man ein wenig nervös ist und nicht wirklich weiß, wohin die Reise geht. Es ist ein ziemlich gutes Gefühl, das ich liebe. Ich mag die Geschwindigkeit; Ich mag alles.
In der gewöhnlichen Sprache werden die Wörter Wahrnehmung und Empfindung häufig synonym verwendet, der Psychologe unterscheidet jedoch. Empfindungen sind die Elemente des Bewusstseins – eine Farbe, ein Gewicht, eine Textur – die wir tendenziell als einfach und einheitlich betrachten. Wahrnehmungen sind komplexe Vorgänge, die Empfindungen zusammen mit anderen, damit verbundenen oder wiederbelebten Inhalten des Geistes, einschließlich Emotionen, umfassen.
Nicht Körper erzeugen Empfindungen, sondern Elementkomplexe (Empfindungskomplexe) bilden die Körper. Wenn der Physiker die Körper als permanente Realität und die „Elemente“ als vergängliche Erscheinung betrachtet, erkennt er nicht, dass alle „Körper“ nur mentale Symbole für Elementkomplexe (Empfindungskomplexe) sind.
Und natürlich ist das Gehirn überhaupt nicht für die Empfindungen verantwortlich. Die richtige Ansicht ist, dass der Sitz und die Quelle der Empfindung die Region des Herzens ist.
Schwarz ist eine echte Sensation, auch wenn es durch völlige Abwesenheit von Licht entsteht. Das Gefühl von Schwarz unterscheidet sich deutlich vom Fehlen jeglicher Empfindungen.
Niemand außer jenen, die die Kunst gelernt haben, ihre Sinne und ihre Vernunft hypothetischen Systemen zu unterwerfen, kann selbst der fadenscheinigste Rhetoriker davon überzeugen, dass die Schicksale des Lebens gleich sind; Dennoch lässt sich nicht leugnen, dass jeder seine besonderen Freuden und Leiden hat, dass äußere Zufälle unterschiedlich auf verschiedene Gemüter einwirken und dass kein Mensch anhand seiner eigenen Empfindungen genau beurteilen kann, was ein anderer unter den gleichen Umständen empfinden würde.
Unsere Gesundheit ist unsere gesunde Beziehung zu äußeren Objekten; unsere Sympathie mit dem äußeren Sein.
Materialismus ist die Anerkennung von „Objekten in sich selbst“ oder außerhalb des Geistes; Ideen und Empfindungen sind Kopien von Bildern dieser Objekte.
Die Welt ist ein Konstrukt unserer Empfindungen, Wahrnehmungen und Erinnerungen. Es ist zweckmäßig, es als objektiv für sich existierend zu betrachten. Aber es manifestiert sich sicherlich nicht durch seine bloße Existenz.
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