Ein Zitat von HG Wells

Warum waren wir zum Mond gekommen? Die Sache stellte sich für mich als verwirrendes Problem dar. Was ist dieser Geist im Menschen, der ihn für immer dazu drängt, Glück und Sicherheit zu verlassen, sich abzumühen, sich in Gefahr zu begeben, den auch nur einigermaßen sicheren Tod zu riskieren? Mir wurde klar, dass es sich bei dem Mond um etwas handelt, das ich schon immer hätte wissen sollen, dass der Mensch nicht dazu geschaffen ist, sich sicher und bequem, wohlgenährt und amüsiert zu bewegen. ... gegen sein Interesse, gegen sein Glück wird er ständig zu unvernünftigen Dingen getrieben. Eine Kraft, die nicht er selbst ist, drängt ihn, und er muss gehen.
Ich fühlte mich nackt. Ich hatte das Gefühl, als würde sich vielleicht ein Vogel in der klaren Luft fühlen, wenn er die Flügel des Falken über sich kennt, und herabstürzen. Ich begann das Bedürfnis nach Gemeinschaft zu verspüren. Ich wollte Fragen stellen, wollte sprechen, wollte meine Erfahrungen erzählen. Was ist dieser Geist im Menschen, der ihn dazu drängt, für immer vom Glück abzuweichen, sich abzumühen und sich in Gefahr zu begeben?
Weiße haben immer gegeneinander angetreten, und jetzt haben sie einen toten Mann, der nichts anderes war als ein, wie er selbst zugab, Malcolm Elia Mohammed machte ihn groß, machte ihn groß, lehrte ihn, sogar sein Name X stammt von Elia.
Ich werde mich nicht darin einmischen; es ist eine gefährliche Sache; es macht einen Mann zum Feigling; ein Mann kann nicht stehlen, aber es klagt ihn an; ein Mann kann nicht schwören, aber es prüft ihn; Ein Mann kann nicht mit der Frau seines Nachbarn lügen, aber sie entdeckt ihn. Es ist ein errötender, beschämter Geist, der in der Brust eines Mannes meutert; es füllt einen voller Hindernisse; Es brachte mich dazu, einmal einen Geldbeutel voller Gold wiederherzustellen, den ich zufällig gefunden hatte; es bettelt um jeden Mann, der es behält; es wird aus allen Städten wegen einer gefährlichen Sache vertrieben; und jeder Mensch, der gut leben will, bemüht sich, auf sich selbst zu vertrauen und ohne es zu leben.
Ein vernünftiger Mann passt sich der Welt an. Ein unvernünftiger Mann erwartet, dass die Welt sich ihm anpasst. Deshalb wird jeder Fortschritt von unvernünftigen Menschen gemacht.
Die Dinge der Welt steigen und fallen ständig und verändern sich ständig; und diese Änderung muss im Einklang mit dem Willen Gottes erfolgen, da Er dem Menschen weder die Weisheit noch die Macht verliehen hat, ihn in die Lage zu versetzen, dies zu verhindern. Die große Lehre aus diesen Dingen ist, dass der Mensch sich in solchen Zeiten doppelt stärken muss, um seine Pflicht zu erfüllen und das Richtige zu tun, und dass er sein Glück und seinen inneren Frieden bei Dingen suchen muss, die ihm nicht genommen werden können.
Die Dinge, die ein Mann haben muss, sind Hoffnung und Selbstvertrauen trotz aller Widrigkeiten, und manchmal braucht er jemanden, seinen Kumpel oder seine Mutter oder seine Frau oder Gott, der ihm dieses Vertrauen gibt. Er muss innere Maßstäbe haben, für die es sich zu kämpfen lohnt, sonst gibt es keine Möglichkeit, ihn in einen Konflikt zu bringen. Und er muss bereit sein, den Tod der Schande vorzuziehen, ohne zu viel darüber zu singen und zu tanzen. Das ist alles dazu.
Solange Männer den Wunsch haben, zusammenzuleben, darf kein Mann körperliche Gewalt gegen andere anwenden. . . . Wenn ein Mann versucht, mit Gewalt gegen mich vorzugehen, antworte ich ihm mit Gewalt. Gewalt darf nur als Vergeltung eingesetzt werden und nur gegen den Mann, der damit beginnt. Nein, ich teile sein Übel nicht und verfalle nicht seinem moralischen Konzept: Ich gewähre ihm lediglich seine Wahl, Zerstörung, die einzige Zerstörung, zu der er das Recht hatte: seine eigene.
Oftmals hält den Schüler nichts weiter in Bewegung als sein Vertrauen in seinen Lehrer, dessen Meisterschaft ihm jetzt zu dämmern beginnt ... Wie weit der Schüler gehen wird, ist nicht die Sorge des Lehrers und Meisters. Kaum hat er ihm den richtigen Weg gezeigt, muss er ihn alleine weitergehen lassen. Es gibt nur noch eines, was ihm helfen kann, seine Einsamkeit zu ertragen: Er wendet ihn von sich selbst, vom Meister ab, indem er ihn ermahnt, weiter zu gehen, als er selbst getan hat, und „auf die Schultern seines Lehrers zu klettern“. "
Der Mensch – jeder Mensch – ist ein Selbstzweck, kein Mittel zum Zweck anderer; er muss um seiner selbst willen leben und darf sich weder selbst für andere noch andere für sich selbst opfern; Er muss für sein rationales Eigeninteresse arbeiten, wobei das Erreichen seines eigenen Glücks das höchste moralische Ziel seines Lebens ist.
Es ist keine Kleinigkeit, meine Herren, einen Menschen dazu zu zwingen, zu sagen, was er ist oder was er zu sein glaubt; denn das höchste Wort des Menschen, dieser einzige Ausdruck, den er von und über sich selbst äußert, ist entscheidend. Es legt die Grundlage fest, auf der jedes Urteil über ihn gefällt werden soll. Von diesem Moment an müssen alle Handlungen seines Lebens der von ihm gegebenen Antwort entsprechen.
Verurteile niemanden dafür, dass er nicht so denkt, wie du denkst. Möge jeder die volle und freie Freiheit genießen, selbst zu denken. Jeder Mensch soll sein eigenes Urteil fällen, denn jeder Mensch muss Gott Rechenschaft über sich selbst ablegen. Verabscheuen Sie jede Annäherung an den Geist der Verfolgung, gleich welcher Art und in welchem ​​Ausmaß. Wenn Sie einen Menschen nicht zur Wahrheit überreden oder überzeugen können, versuchen Sie niemals, einen Menschen dazu zu zwingen. Wenn die Liebe ihn nicht dazu zwingt, zu kommen, überlasse ihn Gott, dem Richter aller.
Es ist gut, wenn ein Mann anders ist als das, was man sich von ihm vorstellt. Das zeigt, dass er kein Typ ist. Wenn er es wäre, wäre das sein Ende als Mensch. Aber wenn man ihn keiner Kategorie zuordnen kann, bedeutet das, dass zumindest ein Teil von ihm das ist, was ein Mensch sein sollte. Er ist über sich hinausgewachsen, er hat ein Körnchen Unsterblichkeit in sich.
Kein Mann konnte sich dazu durchringen, seinen Freunden oder sogar seiner Frau seinen wahren Charakter und vor allem seine wahren Grenzen als Bürger und Christ, seine wahre Gemeinheit, seine wahre Dummheit zu offenbaren. Eine ehrliche Autobiographie ist daher ein Widerspruch in sich: In dem Moment, in dem ein Mann sich selbst betrachtet, auch wenn er petto ist, versucht er, sich selbst zu vergolden und mit Fresken zu versehen. So schmeichelt die Frau eines Mannes, egal wie realistisch sie ihn sieht, ihm am Ende immer, denn das Schlimmste, das sie in ihm sieht, ist, wenn sie es sieht, deutlich besser als das, was tatsächlich da ist.
Er hatte gesagt: „Ich bin ein Mann“, und das bedeutete für Juana bestimmte Dinge. Es bedeutete, dass er halb verrückt und halb Gott war. Es bedeutete, dass Kino seine Kräfte gegen einen Berg lenken und seine Kräfte gegen das Meer stürzen würde. Juana wusste in der Seele ihrer Frau, dass der Berg standhalten würde, während der Mann sich selbst brach; dass das Meer wogen würde, während der Mann darin ertrinke. Und doch war es diese Sache, die ihn zu einem Mann machte, halb verrückt und halb Gott, und Juana brauchte einen Mann; Sie konnte nicht ohne einen Mann leben.
Der Mensch ist ein spirituelles Wesen, eine Seele, und zu einem bestimmten Zeitpunkt in seinem Leben verspürt jeder den unwiderstehlichen Wunsch, seine Beziehung zum Unendlichen zu erfahren. . . . Es gibt etwas in ihm, das ihn drängt, über sich selbst hinauszuwachsen, seine Umgebung zu kontrollieren, den Körper und alle physischen Dinge zu meistern und in einer höheren und schöneren Welt zu leben.
Seltsam ist die Kraft in der Seele eines tapferen Mannes. Die Stärke seines Geistes und seine unwiderstehliche Kraft, die Größe seines Herzens und die Höhe seines Zustands, sein großes Vertrauen und seine Verachtung gegenüber Gefahren, seine wahre Sicherheit und Ruhe in sich selbst, seine Freiheit, zu wagen und zu tun, was ihm gefällt, seine Bereitwilligkeit inmitten von Ängsten, sein unbesiegbares Temperament, sind Vorteile, die ihn zum Meister des Glücks machen.
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