Ein Zitat von Hippokrates

Ein Naturtalent ist erforderlich; denn wenn die Natur sich widersetzt, ist alles andere umsonst; Wenn aber die Natur den Weg zum Vortrefflichsten weist, findet eine Unterweisung in dieser Kunst statt, die sich der Schüler durch Nachdenken aneignen muss, um ein früher Schüler an einem Ort zu werden, der für den Unterricht gut geeignet ist. Er muss diese Aufgabe auch mit Liebe zur Arbeit und Ausdauer angehen, damit die Unterweisung, die Wurzeln schlägt, richtige und reiche Früchte hervorbringen kann.
Zunächst ist eine natürliche Begabung erforderlich; denn wenn die Natur sich widersetzt, ist alles andere umsonst; Aber wenn die Natur den Weg zum Vortrefflichsten weist, findet eine Unterweisung in dieser Kunst statt.
Wenn die Natur nicht durch Unterricht verbessert wird, ist sie blind; Wenn der Unterricht nicht von der Natur unterstützt wird, wird er verstümmelt; und wenn bei der Ausübung die Hilfe beider fehlt, ist sie unvollkommen.
Wenn Indien nicht seinen spirituellen Bankrott erklären soll, muss der Religionsunterricht seiner Jugend als mindestens ebenso notwendig erachtet werden wie der weltliche Unterricht.
Philosophen haben mit Recht bemerkt, dass der einzige solide Unterricht der ist, den der Schüler aus seinen eigenen Tiefen mitbringt; dass die wahre Unterweisung nicht die ist, die vollständig geformte Vorstellungen vermittelt, sondern die, die ihn in die Lage versetzt, sich eine gute Meinung zu bilden. Was sie über die intellektuellen Fähigkeiten gesagt haben, gilt gleichermaßen für die moralischen Fähigkeiten. Für die Seele gibt es eine spontane Kultur, von der der wahre Fortschritt in der Vollkommenheit abhängt.
Auch wenn zu wenig Unterricht eine schlechte Sache ist, ist es nicht ausgeschlossen, dass zu viel Unterricht schlimmer sein kann.
Wie können Menschen ohne Unterweisung in irgendwelchen Rechten gesichert werden? Wie kann die gleichberechtigte Ausübung dieser Rechte ohne gleiche Unterrichtung sichergestellt werden? Unter Anleitung verstehe ich Wissen – einfach nur Wissen; kein Talent, kein Genie, keine erfinderische Geisteskraft.
Differenzierter Unterricht ist eine Unterrichtsphilosophie, die auf der Prämisse basiert, dass Lehrer den Unterricht an die Unterschiede der Schüler anpassen sollten. Anstatt die Schüler im Gleichschritt durch den Lehrplan zu drängen, sollten Lehrer ihren Unterricht anpassen, um den unterschiedlichen Bereitschaftsniveaus, Lernpräferenzen und Interessen der Schüler gerecht zu werden. Daher plant der Lehrer proaktiv verschiedene Möglichkeiten, um das Gelernte zu „bekommen“ und auszudrücken.
Wenn wir eine Kultur haben wollen, die angesichts der Notwendigkeit so widerstandsfähig und kompetent ist, wie sie sein muss, dann muss sie irgendwie eine feierliche Großzügigkeit gegenüber der Wildnis der natürlichen Kraft und des Instinkts mit sich bringen. Der Bauernhof muss dem Wald einen Platz geben, nicht als Waldgrundstück oder auch nur als notwendiges landwirtschaftliches Prinzip, sondern als heiliger Hain – ein Ort, an dem die Schöpfung in Ruhe ist, um als Belehrung, Vorbild, Zuflucht zu dienen; ein Ort, an den Menschen gehen können, frei von Arbeit und Anmaßung, um sich in Ruhe zu lassen. (S. 125, Der Körper und die Erde)
Säkulare Schulen können niemals toleriert werden, weil eine solche Schule keinen Religionsunterricht hat und ein allgemeiner moralischer Unterricht ohne religiöse Grundlage auf der Luft aufgebaut ist; Folglich müssen alle Charakterschulungen und Religionen aus dem Glauben abgeleitet werden. . .? Wir brauchen gläubige Menschen.
Die Kunst des Schriftstellers wird ebenso wie die des Spielers durch langsame Stufen erreicht. Die Fähigkeit, komische Charaktere zu unterscheiden und zu unterscheiden oder Tragödien mit poetischen Bildern zu füllen, muss eine Gabe der Natur sein, die weder durch Unterricht noch durch Arbeit vermittelt werden kann; Aber die Kunst der dramatischen Gestaltung, der Kontext der Szenen, die Entwicklung der Handlung, die Mittel der Unterbrechung und die Strategien der Überraschung müssen durch Übung erlernt werden.
Der Mensch arbeitet äußerlich und innerlich – nach der Ruhe hat er Energie; nach Energie braucht er Ruhe; Wenn wir also eine Zeit lang Unterweisung gegeben haben, brauchen wir Unterweisung und müssen sie annehmen, sonst wird der Geist ohnmächtig und die Weisheit selbst wird verbittert.
Ununterbrochene Kameradschaft hilft uns, seine Anweisungen zu hören, damit wir seine Richtung erkennen können. Wir dürfen keine Weisung suchen, bevor wir seinen Anweisungen gehorchen.
Mein Vater war Lehrer, und so hatte ich sowohl den Vorteil des westlichen Bildungsunterrichts in der Schule als auch das, was man den Prozess der Aufnahme der traditionellen Prozesse des Bildungsunterrichts um mich herum nennen könnte.
Ich würde den Schulunterricht sowohl aus den Händen der alten Ordnung der altersschwachen, stotternden Lehrergesellen als auch aus den Händen der neuen Schwachen, die für den Volksunterricht im Allgemeinen nicht besser sind, nehmen und ihn den ungeteilten Kräften der Natur selbst anvertrauen, für das Licht, das Gott in den Herzen der Väter und Mütter entzündet und immer am Leben erhält, für das Interesse der Eltern, die sich wünschen, dass ihre Kinder in der Gunst Gottes und der Menschen aufwachsen.
Rhetorik ist nützlich, weil das Wahre und das Gerechte von Natur aus ihren Gegensätzen überlegen sind, so dass sie, wenn Entscheidungen falsch getroffen werden, ihre Niederlage ihren eigenen Befürwortern verdanken müssen; was verwerflich ist. Darüber hinaus dürfte es uns im Umgang mit bestimmten Personen, selbst wenn wir über die genauesten wissenschaftlichen Kenntnisse verfügen, nicht leicht fallen, sie durch den Einsatz solcher Kenntnisse zu überzeugen. Denn im wissenschaftlichen Diskurs geht es um Belehrung, aber bei solchen Personen ist Belehrung unmöglich.
Die natürliche Aristokratie betrachte ich als das wertvollste Geschenk der Natur für den Unterricht, die Stiftungen und die Regierung der Gesellschaft. Und in der Tat wäre es inkonsequent in der Schöpfung gewesen, den Menschen für den sozialen Staat geformt zu haben und nicht genügend Tugend und Weisheit zur Verfügung gestellt zu haben, um die Belange der Gesellschaft zu bewältigen. Können wir nicht einmal sagen, dass die Regierungsform die beste ist, die am meisten für eine reine Auswahl dieser natürlichen Aristoi in die Regierungsämter sorgt?
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!