Ein Zitat von Hiroyuki Sanada

Ich habe „Last Samurai“ in Japan, in LA und in Neuseeland gemacht. Selbst in Japan ist es sehr schwer zu drehen, weil es so viele Veränderungen gegeben hat. Nur um einen Tempel herum können wir schießen. — © Hiroyuki Sanada
Ich habe „Last Samurai“ in Japan, in LA und in Neuseeland gemacht. Selbst in Japan ist es sehr schwer zu drehen, weil es so viele Veränderungen gegeben hat. Nur um einen Tempel herum können wir schießen.
Ich wusste schon früh, dass ich in Japan drehen wollte. Vor Jahren haben wir einen Japan-Ausschnitt in „The Community Project“ gemacht, und damals hatte ich das Gefühl, dass es einer der besseren Japan-Ausschnitte war, die jemals aufgenommen wurden.
Sogar meine körperlich anstrengendsten Spiele in Neu-Japan waren allesamt sportliche Wettkämpfe und im Großen und Ganzen verliefen sie alle fair und fair. Es war dieser neue, starke Stil, den wir in Neu-Japan zu kreieren versuchten, mit meinem eigenen persönlichen Stil.
Eine der großen Tragödien ist, dass in Japan heute so viel weniger offenes Land zur Verfügung steht. Viele Japaner kommen wegen der Schönheit Neuseelands.
Dies ist fast die berühmteste Geschichte des letzten Samurai – Samurai-Geschichte – in Japan.
Ich spreche vom alten Japan, weil aus der Asche des alten Japans ein neues Japan entstanden ist.
Ich habe viele Samurai-Filme in Japan gedreht und manchmal die Choreografie selbst gemacht.
Ich habe in den letzten Monaten Japan, Hongkong, Korea und China bereist und die Botschaft, die ich mitgenommen habe, ist, dass Neuseeland eine aufstrebende Marktdynamik zu einer vernetzten Wirtschaft aufbaut. Und dass wir nicht das altmodische Schiffshammelprodukt sind, das die Leute ihren Export mit Arbeit assoziieren.
Ich erinnere mich an meine allererste Begegnung mit Japan. Damals war ich stellvertretender Bürgermeister von St. Petersburg. Aus dem Nichts kam der japanische Generalkonsul in St. Petersburg in mein Büro und sagte, das japanische Außenministerium wolle mich nach Japan einladen. Ich war sehr überrascht, denn ich hatte nichts mit Japan zu tun, außer Judoka zu sein. Dies war eine Gelegenheit, Tokio und einige andere Städte zu besuchen. Und, wissen Sie, eine Hauptstadt ist überall eine Hauptstadt: Es gibt das offizielle Drehbuch und ein bestimmtes Protokoll. In der Provinz ist es immer einfacher zu reden, das Gespräch ist natürlicher.
Der Unabhängigkeitskrieg ist ein Gegengift, das nicht nur das Gift des Feindes beseitigt, sondern uns auch von unserem eigenen Schmutz reinigt. Jeder gerechte, revolutionäre Krieg ist mit enormer Macht ausgestattet und kann viele Dinge verändern oder den Weg für ihre Transformation ebnen. Der chinesisch-japanische Krieg wird sowohl China als auch Japan verändern; Vorausgesetzt, China beharrt im Widerstandskrieg und an der Einheitsfront, wird sich das alte Japan mit Sicherheit in ein neues Japan und das alte China in ein neues China verwandeln, und die Menschen und alles andere in China und Japan werden sich währenddessen und danach verwandeln der Krieg.
Auch wenn Japan und Deutschland zu der Zeit, als Japan 1937 Shanghai eroberte, keine formellen Verbündeten waren, war Frenchtown dennoch ein Gebiet, über das Japan die vollständige Kontrolle übernehmen konnte – und das taten sie auch. Und es war der Ort des Nachtlebens.
Ich liebe Japan wirklich und habe das Leben dort sehr genossen, und es gibt so viele tolle Dinge an Japan. Erstaunlich finde ich jedoch, dass Japan wirklich stolz darauf ist, monorassisch zu sein. Es gibt nicht die gleiche Idee wie in Großbritannien, Kanada oder den Vereinigten Staaten, wo die Idee der Vielfalt eine Stärke darstellt.
Ich habe viel Zeit in Japan verbracht. Für mich hatte ich das Gefühl, dass meine Karriere da draußen irgendwie feststeckte. Mir war nicht bewusst, wie groß die Reichweite von New Japan in Amerika und auf der ganzen Welt war.
Ich war schon oft in Neuseeland. Und natürlich hat es eine Bedeutung für mich, weil ich in Neuseeland etwas ganz Besonderes habe. Ich habe „10 Guitars“, ein sehr beliebtes Lied, und ich verstehe, dass es dort drüben wie die zweite Nationalhymne ist.
Ich habe mich schon immer sehr für das Zeitalter der Samurai in Japan interessiert.
Das Trostfrauenabkommen, das wir während der letzten Regierung mit Japan geschlossen haben, wird vom koreanischen Volk, insbesondere von den Opfern, nicht akzeptiert. Sie sind gegen dieses Abkommen. Der Kern der Lösung des Problems besteht darin, dass Japan die rechtliche Verantwortung für seine Handlungen übernimmt und sich offiziell entschuldigt. Aber wir sollten die Weiterentwicklung der bilateralen Beziehungen zwischen Korea und Japan nicht nur wegen dieses einen Problems blockieren.
Das neue Buch ist das Ergebnis meiner gut dokumentierten... Beschäftigung mit der Samurai-Filmkultur. Es heißt „Der 47. Samurai: Ein Roman von Bob Lee Swagger“ und führt Bob nach Japan auf der Suche nach dem Schwert, das sein Vater auf Iwo gefunden hat und das unter extrem gewalttätigen Umständen verschwunden ist.
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