Ein Zitat von HL Mencken
Ein Autor ist wie jeder andere sogenannte Künstler ein Mann, bei dem die normale Eitelkeit aller Menschen so stark übertrieben ist, dass es ihm schier unmöglich erscheint, sie zurückzuhalten. Sein überwältigender Drang besteht darin, vor seinen Mitmenschen zu kreisen , schlug mit den Flügeln und stieß trotzige Schreie aus. Da dies von der Polizei aller zivilisierten Nationen verboten ist, macht er es zunichte, indem er seine Schreie zu Papier bringt. So etwas nennt man Selbstausdruck.
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Der erste Ausdruck des Menschen war wie sein erster Traum ein ästhetischer. Sprache war eher ein poetischer Aufschrei als eine Aufforderung zur Kommunikation. Der ursprüngliche Mensch rief seine Konsonanten und schrie dabei voller Ehrfurcht und Wut über seinen tragischen Zustand, über sein eigenes Selbstbewusstsein und über seine eigene Hilflosigkeit angesichts der Leere.
Die Seele ist kein Reisender; Der Weise bleibt zu Hause, und wenn seine Bedürfnisse, seine Pflichten ihn aus irgendeinem Grund aus seinem Haus oder in fremde Länder rufen, ist er immer noch zu Hause und wird den Menschen durch den Ausdruck seines Gesichts klar machen, dass er geht der Missionar der Weisheit und Tugend und besucht Städte und Menschen wie ein Herrscher und nicht wie ein Eindringling oder Kammerdiener.
Aus den besten und produktivsten Jahren im Leben eines jeden Mannes sollte er einen Abschnitt herausschneiden, in dem er seine private Karriere beiseite legt, um seiner Gemeinschaft und seinem Land zu dienen und so seinen Kindern, seinen Nachbarn, seinen Mitmenschen und der Sache zu dienen der Freiheit.
Was Männer und Frauen brauchen, ist Ermutigung. Ihre natürlichen Widerstandskräfte sollten gestärkt und nicht geschwächt werden ... Anstatt immer auf die Fehler eines Mannes hinzuweisen, erzählen Sie ihm von seinen Tugenden. Versuchen Sie, ihn aus seinem Trott herauszuholen ... Zeigen Sie ihm sein besseres Selbst, sein wahres Selbst, das es wagen und tun und gewinnen kann! ... Menschen strahlen aus, was in ihren Gedanken und in ihren Herzen ist.
Wenn er [der Künstler] zum Stift greifen würde, dann ... um seine Individualität besser zum Ausdruck zu bringen und sie anderen zu erklären; oder aber seine inneren Angelegenheiten zu regeln, um ... seine Beziehung zu seinen Mitmenschen zu vertiefen und zu schärfen, weil andere Seelen einen immensen und kreativen Einfluss auf unsere Seele ausüben; oder zu versuchen, für eine Welt zu kämpfen, wie er sie gerne hätte, für eine Welt, die für sein Leben unverzichtbar ist.
Wenn wir die Lehre Jesu überhaupt akzeptieren wollen, dann ist der einzige Test für die Realität der Religion eines Menschen seine Einstellung gegenüber seinen Mitmenschen. Der einzig mögliche Beweis dafür, dass ein Mensch Gott liebt, ist die nachgewiesene Tatsache, dass er seine Mitmenschen liebt.
[D]er Mensch, in dem der Wille zum Licht stark und klar ist, ist in seinem Herzen untrennbar mit dem Kampf der Kräfte des Lichts an seinem Heimatort und seiner Heimatzeit verbunden. So sehr er sich auch nach der Gelegenheit zu einem umfassenderen Selbstausdruck in einer glücklicheren Welt sehnt, weiß er, dass Selbstausdruck für ihn unmöglich ist außer in der Welt, in der sein Geist verwurzelt ist. Der Mensch, dessen Wille zum Licht schwach ist, redet sich bald ein, dass seine Chance woanders liegt.
Für die Poesie hat er seine Blütezeit überschritten. Er braucht eine Stunde, um einen Reim zu finden; Sein Feuer ist erloschen, sein Witz ist verfallen, seine Fantasie ist gesunken, seine Muse ist erschöpft. Ich würde ihn dazu bringen, seinen Stift wegzuwerfen, aber mit manchen Männern redet man nicht.
Der Mensch ist von Natur aus mit organischen Beziehungen zu seinen Mitmenschen ausgestattet; und sein natürlicher Impuls veranlasst ihn, die Bedürfnisse anderer zu berücksichtigen, selbst wenn diese mit seinen eigenen konkurrieren.
In diesem Augenblick wusste er, dass all seine Zweifel, selbst die Unmöglichkeit, mit seiner Vernunft zu glauben, die er in sich selbst spürte, ihn nicht im Geringsten daran hinderten, sich Gott zuzuwenden. All das flog nun wie Staub aus seiner Seele. An wen sollte er sich wenden, wenn nicht an den, in dessen Händen er sich, seine Seele und seine Liebe fühlte?
Die demokratische Regel, dass alle Menschen gleich sind, wird manchmal mit der völlig entgegengesetzten Vorstellung verwechselt, dass alle Menschen gleich sind und dass jeder Mensch durch jeden anderen ersetzt werden kann, sodass seine Unterschiede keinen Unterschied machen. Die beiden sind überhaupt nicht dasselbe. Die demokratische Regel, dass alle Menschen gleich sind, bedeutet, dass die Verschiedenheit der Menschen nicht als Grundlage für besondere Privilegien oder den schändlichen Vorteil eines Menschen gegenüber einem anderen herangezogen werden kann; Unter der demokratischen Herrschaft bedeutet Gleichheit die Freiheit und die Möglichkeit jedes Einzelnen, ganz und gar sein anderes Selbst zu sein. Demokratie bedeutet das Recht, anders zu sein.
Zu dieser Zeit gab es einen weisen Mann namens Jesus. Und sein Verhalten war gut, und er galt als tugendhaft. Und viele Menschen aus den Juden und anderen Nationen wurden seine Jünger. Pilatus verurteilte ihn zur Kreuzigung und zum Tode. Und diejenigen, die seine Jünger geworden waren, gaben seine Jüngerschaft nicht auf.
Niemand soll sich vorstellen, dass er durch den freiwilligen Verkauf seines Alles an seinen Gott etwas an Menschenwürde verlieren wird. Er erniedrigt sich dadurch nicht als Mensch; Vielmehr findet er seinen rechten, hohen Ehrenplatz als jemand, der nach dem Bild seines Schöpfers geschaffen ist. Seine tiefe Schande lag in seinem moralischen Verfall, seiner unnatürlichen Usurpation des Platzes Gottes. Seine Ehre wird dadurch bewiesen, dass er den gestohlenen Thron wieder wiederherstellt. Indem er Gott über alles erhöht, findet er seine eigene höchste Ehre gewahrt.
Die Krankheit des zivilisierten Menschen ist sein Wissen um den Tod. Der gute Künstler wendet sich wie der weise Mann dem Leben zu und verleiht mit seiner privaten Vision die Taten und Gedanken der Menschen. Die Schaffung eines Kunstwerks ist wie ein Akt der Liebe unser einziges kleines „Ja“ im Zentrum eines großen „Nein“.
Jeder Mensch hat ein Recht auf sein eigenes Leben, und Krieg zerstört Leben, die voller Versprechen waren; Es zwingt den Einzelnen in Situationen, die seine Männlichkeit beschämen, und zwingt ihn dazu, Mitmenschen gegen seinen Willen zu ermorden.
Wer mit seinem Dienst spielen und ihn als einen Beruf oder einen anderen Beruf betrachten kann, wurde nie von Gott berufen. Aber wem ein Anliegen auf dem Herzen liegt und wem ein Kummer in den Ohren klingelt und der predigt, als ob er hinter sich die Schreie der Hölle hörte und sah, wie sein Gott auf ihn herabschaute – oh, wie bittet dieser Mann den Herrn darum! seine Zuhörer dürfen nicht umsonst hören!
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