Ein Zitat von Horace Bushnell
Wir kommen in unserem Vertrauen zu Gott, und in dem Moment, in dem wir Ihn so umarmen, indem wir ihm unser ganzes Sein und unsere Ewigkeit anvertrauen, stellen wir fest, dass sich alles verwandelt. Es gibt Leben von Gott in uns; Eine Art Christus-Bewusstsein öffnet sich in uns und bezeugt mit dem Apostel: „Christus lebt in mir.“
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Christus wurde unser Bruder, um uns zu helfen. Durch ihn ist unser Bruder für uns Christus geworden in der Kraft und Autorität des Auftrags, den Christus ihm gegeben hat. Unser Bruder steht vor uns als Zeichen der Wahrheit und der Gnade Gottes. Er wurde uns gegeben, um uns zu helfen. Er hört das Bekenntnis unserer Sünden an Christi Stelle und vergibt unsere Sünden im Namen Christi. Er bewahrt das Geheimnis unseres Bekenntnisses, wie Gott es bewahrt. Wenn ich zu meinem Bruder gehe, um zu beichten, gehe ich zu Gott.
Es gibt keinen Moment in unserem Leben, von dem Tag an, an dem wir Christus vertraut haben, bis zu dem Tag, an dem wir ihn sehen, in dem Gott sich nicht danach sehnt, uns zu segnen. Gott tut uns in jedem Moment und in jeder Situation Gutes. Er hört nie auf. Es macht Ihm zu viel Freude. Gott wartet nicht darauf, uns zu segnen, nachdem unsere Probleme vorbei sind. Er segnet uns gerade jetzt, in und durch diese Schwierigkeiten. Genau in diesem Moment gibt er uns, was er für gut hält.
Ich weiß, dass Gott uns liebt. Er erlaubt uns, unsere moralische Entscheidungsfreiheit auch dann auszuüben, wenn wir sie missbrauchen. Er erlaubt uns, unsere eigenen Entscheidungen zu treffen. Christus kann uns nicht helfen, wenn wir ihm nicht vertrauen; Er kann uns nicht lehren, wenn wir ihm nicht dienen. Er wird uns nicht zwingen, das Richtige zu tun, aber er wird uns den Weg nur zeigen, wenn wir uns entscheiden, ihm zu dienen. Damit wir in seinem Reich dienen können, erfordert Christus sicherlich, dass wir eine Änderung unserer Gedanken und Einstellungen erfahren.
Kurz gesagt, Christus fordert uns auf, alles zu geben, all unsere falsche Erlösung im Rettungsboot, all unsere falschen Vorstellungen darüber, wer Gott ist, all unser Vertrauen in etwas anderes als Gott, um uns zu erlösen. Indem wir das tun, sterben wir unserer gebrochenen Natur im Austausch für Seine vollkommene Natur und finden die Vereinigung mit Ihm, die es Gott ermöglicht, uns als eins zu sehen.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Wir predigen nicht das Evangelium eines toten Christus, sondern eines lebendigen Christus, der erhöht zur Rechten des Vaters sitzt und lebt, um alle zu retten, die auf ihn vertrauen. Deshalb haben diejenigen von uns, die das Evangelium wirklich kennen, niemals Kruzifixe in der Nähe ihrer Kirchen oder zu Hause. Das Kruzifix stellt einen toten Christus dar, der träge an einem Kreuz der Schande hängt. Aber wir weisen die Menschen nicht auf einen toten Christus hin; Wir predigen einen lebendigen Christus. Er lebt erhöht zur Rechten Gottes und „errettet bis zum Äußersten alle, die durch ihn zu Gott kommen“.
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Ich finde keine Schuld an Ihm.“...Du kannst an jedem anderen Schuld finden, aber du kannst keine Schuld an Jesus finden. Heilig, harmlos, unbefleckt, ohne Sünde: Da ist Er! Christus ist Gottes Weg zum Menschen; Christus ist der Weg des Menschen Weg zu Gott. Christus ist die wahre Leiter Jakobs. Durch ihn kann der reuige Sünder, die gläubige Seele, das erlöste Kind Gottes zum Vater kommen und in das Haus vieler Wohnungen eintreten.
Lasst uns am Erntedankfest Gott danken. Die Natur ist schön und die Mitmenschen sind uns lieb, und die Pflicht liegt uns nahe, und Gott ist über uns und in uns. Wir wollen Ihm mit größerem Vertrauen vertrauen und so endlich zu jenem hohen Leben gelangen, in dem wir „um nichts auf der Hut sind, sondern in allem, durch Gebet und Flehen, mit Danksagung, unsere Bitte vor Gott kundtun“ sollen. ; denn das und das allein ist Frieden.
Die vorherrschende Vorstellung scheint zu sein, dass ich zu Gott komme und ihn um etwas bitte, das ich will, und dass ich erwarte, dass er mir das gibt, worum ich gebeten habe. Aber das ist eine höchst entehrende und erniedrigende Vorstellung. Der Volksglaube reduziert Gott auf einen Diener, unseren Diener: Er tut unsere Gebote, erfüllt unser Vergnügen und erfüllt unsere Wünsche. Nein, im Gebet geht es darum, zu Gott zu kommen, Ihm zu sagen, was ich brauche, meinen Weg dem Herrn anzuvertrauen und Ihm zu überlassen, damit umzugehen, wie es Ihm am besten erscheint.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Gottes Sicht auf uns ist bemerkenswert, fast unglaublich. Er hat Freude an uns und liebt uns als fürsorglicher Vater. Er rennt auf uns zu, bereit, uns zu umarmen und zu vergeben. Er ist für uns in allen Schmerzen des Lebens und kann uns bei jeder Herausforderung unterstützen. Während ich lerne, aus der Perspektive Gottes zu sehen, verändert sich auch meine Sicht auf alles andere. Mir ist klar, dass meine Fehler mich nicht disqualifizieren. Ich bin mir der Sicherheit bewusst, die ich bereits in der Gnade Gottes habe. Ich vertraue darauf, dass mich nichts von der Liebe Gottes in Christus trennen wird.
... wir haben uns entschieden, Christus zu vertrauen, aber der Grund, warum wir diese Entscheidung getroffen haben, ist, dass Gott uns zuerst geistlich lebendig gemacht hat. ... Gott kommt zu uns, wenn wir geistig tot sind, wenn wir uns unserer Lage nicht einmal bewusst sind, und gibt uns die geistige Fähigkeit, unsere Notlage zu erkennen und die Lösung in Christus zu sehen. Gott kommt den ganzen Weg, nicht nur auf halbem Weg, um uns in unserer Not zu begegnen. Als wir tot waren, hat er uns in Christus lebendig gemacht. Und der erste Akt dieses neuen Lebens besteht darin, sich im Glauben Jesus zuzuwenden.
Ich gebe Zeugnis von unserem Erlöser Jesus Christus, dessen Lehren und Beispiel wir befolgen möchten. Er lädt uns alle, die wir schwer beladen sind, ein, zu ihm zu kommen, von ihm zu lernen, ihm zu folgen und so Ruhe für unsere Seelen zu finden.
Christ zu sein bedeutet nicht nur, Befehlen zu gehorchen, sondern bedeutet, in Christus zu sein, wie er zu denken, wie er zu handeln, wie er zu lieben; Es bedeutet, ihm zu erlauben, unser Leben in Besitz zu nehmen und es zu verändern, umzuwandeln und es von der Dunkelheit des Bösen und der Sünde zu befreien. ... Lasst uns die Freude zeigen, Kinder Gottes zu sein, die Freiheit, die uns das Leben in Christus schenkt, die wahre Freiheit ist, die Freiheit, die uns aus der Sklaverei des Bösen, der Sünde und des Todes rettet!
Das Problem besteht darin, dass die gesamte Einstellung „Akzeptiere Christus“ wahrscheinlich falsch ist. Es zeigt, dass Christus sich eher an uns wendet als wir an ihn. Dadurch steht er mit dem Hut in der Hand da und wartet auf unser Urteil über ihn, anstatt dass wir mit betrübtem Herzen knien und auf sein Urteil über uns warten. Es kann uns sogar erlauben, Christus durch einen geistigen oder emotionalen Impuls anzunehmen, schmerzlos, ohne Verlust für unser Ego und ohne Unannehmlichkeiten für unsere gewohnte Lebensweise.
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