Ein Zitat von Horacio Castellanos Moya
Der Macht mangelt es an Moral oder Prinzipien. Es hat nur Interessen.
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Um ein voll funktionsfähiger moralischer Akteur zu sein, kann man nicht passiv moralische Prinzipien akzeptieren, die durch Fiat überliefert werden. Moralische Prinzipien erfordern moralisches Denken.
Es ist eine Welt nicht der Engel, sondern der Winkel, in der Menschen von moralischen Prinzipien sprechen, aber nach Machtprinzipien handeln; eine Welt, in der wir immer moralisch sind und unsere Feinde immer unmoralisch.
Die Regierung ist eher schlecht geeignet und schlecht ausgestattet, um die Not der Armen zu lindern. Es mangelt an moralischen Regeln oder Standards und an Grundprinzipien in wirtschaftlichen und sozialen Angelegenheiten.
Als Muslime sind unsere Interessen unsere Werte. In jeder Gesellschaft, sei es in westlichen oder in Ländern mit muslimischer Mehrheit, ist unsere Pflicht die der kritischen Loyalität: Wir bleiben unseren Ländern treu, indem wir uns stets kritisch für die Grundsätze der Gerechtigkeit, Gleichheit und menschlichen Brüderlichkeit engagieren. Wir sollten die ethische und moralische Stimme sein, wo auch immer wir sind, indem wir sagen, dass wir, auch wenn wir wirtschaftliche und geostrategische Interessen verstehen, eine Verletzung dieser Grundsätze durch keine Gesellschaft akzeptieren können.
Die Grundprinzipien der Demokratie sollten in jedem Land beachtet werden – Prinzipien wie bürgerliche Freiheiten, ein freier Markt, eine freie Presse, der Vorrang des Einzelnen vor mythischen Staatsinteressen, ein Staat, der den Interessen der einfachen Menschen dient und ihre Rechte verteidigt Interessen. Das ist alles leicht zu sagen, aber schwer in die Realität umzusetzen.
Die einzige verfassungsrechtliche Ausnahme von der Befugnis zum Abschluss von Verträgen besteht darin, dass die Verfassung nicht geändert werden darf. … Nach natürlichen Grundsätzen wäre ein Vertrag, der offensichtlich die primären Interessen des Staates verrät oder opfert, null.
Das gesamte politische System steht im Widerspruch zu allem, wofür ein weibliches Herz steht. Es mangelt an Inklusion. Es mangelt an Zärtlichkeit gegenüber Kindern. Es mangelt an Ehre für Beziehungen. Es mangelt an Ehrfurcht vor der Erde. Es fehlt an Liebe. Und ohne diese Dinge bricht die weibliche Psyche zusammen.
In dieser Welt werden Gesetze für das hohe Ziel des „Gemeinwohls“ geschrieben und dann auf der Grundlage der gemeinsamen Gier im Leben umgesetzt. In dieser Welt haftet die Irrationalität wie ein Schatten am Menschen, so dass die richtigen Dinge aus den falschen Gründen getan werden – danach stöbern wir nach den richtigen Rechtfertigungsgründen. Es ist eine Welt nicht der Engel, sondern der Winkel, in der Menschen von moralischen Prinzipien sprechen, aber nach Machtprinzipien handeln; eine Welt, in der wir immer moralisch sind und unsere Feinde immer unmoralisch; Eine Welt, in der „Versöhnung“ bedeutet, dass eine Seite die Macht erhält und die andere Seite sich damit versöhnt.
Die moralische Wahrheit liegt hier auf der Hand: Jeder, der das Gefühl hat, dass die Interessen einer Blastozyste die Interessen eines Kindes mit einer Rückenmarksverletzung möglicherweise überwiegen, ist durch religiöse Metaphysik in seinem moralischen Sinn geblendet worden.
Wenn Tiere nicht mehr ganz außerhalb der moralischen Sphäre stehen, befinden sie sich immer noch in einem besonderen Abschnitt am äußeren Rand. Ihre Interessen dürfen nur dann zählen, wenn sie nicht mit menschlichen Interessen kollidieren. Wenn es einen Konflikt gibt – sogar einen Konflikt zwischen dem lebenslangen Leiden für ein nichtmenschliches Tier und den gastronomischen Vorlieben eines Menschen – werden die Interessen des Nichtmenschen missachtet. Die moralischen Einstellungen der Vergangenheit sind zu tief in unserem Denken und unseren Praktiken verankert, als dass sie durch eine bloße Änderung unseres Wissens über uns selbst und andere Tiere zerstört werden könnten.
Wenn Sie durch das Festhalten an den moralischen Grundsätzen, denen Sie Ihr ganzes Leben lang gefolgt sind, Ihr Glück und das anderer aufs Spiel setzen, werfen Sie Ihre Grundsätze über Bord. Prinzipien um der Prinzipien willen – das ist keine Weisheit; das ist Hartnäckigkeit. Prinzipien sollten fließend sein, weil das Leben fließend ist.
Der Versuch, alle Machtstrukturen auf einmal zu reformieren, würde dazu führen, dass wir keine Machtstruktur mehr hätten, die wir für unser Projekt nutzen könnten. Auf jeden Fall werden wir erkennen können, dass eine absolute moralische Erneuerung nur von einer absoluten Macht versucht werden kann und dass eine solche tyrannische Macht das gesamte moralische Leben des Menschen zerstören und nicht erneuern muss.
Wir neigen dazu, Freiheit und Demokratie, die wir als moralische Prinzipien betrachten, mit der Art und Weise, wie sie in Amerika praktiziert werden, mit Kapitalismus, Föderalismus und dem Zweiparteiensystem zu verwechseln, die keine moralischen Prinzipien, sondern lediglich bevorzugte und akzeptierte Praktiken sind des amerikanischen Volkes.
Und wenn sich der Staat heute nicht mehr auf die alten moralischen Prinzipien der christlichen Tradition berufen kann, wird er gezwungen sein, einen neuen offiziellen Glauben und neue moralische Prinzipien zu schaffen, die für seine Bürger verbindlich sind.
Jeder Staat beansprucht das Recht, ihm fremde Interessen zu kontrollieren, wenn diese Interessen so beschaffen sind, dass er sie kontrollieren kann, ohne seine eigenen Interessen zu gefährden. ... andere Mächte erkennen dieses Eingriffsrecht nur in dem Maße an, wie das Land, das es durchführt, die Macht dazu hat.
Letztlich gibt es nur zwei mögliche Anpassungen des Lebens; Die eine besteht darin, unser Leben an Prinzipien auszurichten. die andere besteht darin, Prinzipien an unser Leben anzupassen. Wenn wir nicht so leben, wie wir denken, fangen wir bald an, so zu denken, wie wir leben. Die Methode, moralische Prinzipien an die Lebensweise der Menschen anzupassen, ist einfach eine Pervertierung der Ordnung der Dinge.
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