Deutschland muss ein Land sein, das politische Ideen und Führungsstärke hervorbringt, das kompromissfähig ist, das souverän ist und dennoch weiß, dass es seine Partner auf beiden Seiten des Atlantiks braucht.
Es gibt Straßen, die nicht beschritten werden dürfen, Armeen, die nicht angegriffen werden dürfen, Städte, die nicht belagert werden dürfen, Stellungen, die nicht angefochten werden dürfen, Befehle des Herrschers, denen nicht Folge geleistet werden darf.
Was wir brauchen, ist eine politische Führung, die die Entwicklung einer globalen Governance leiten kann. Wir brauchen eine Unternehmensführung, die über den Shareholder Value hinausgeht, um die Bedürfnisse und Ängste anderer Stakeholder und ihrer Gemeinschaften zu verstehen.
Das Ergebnis der Revolution in Deutschland war die Errichtung einer Demokratie im besten Sinne des Wortes. Wir streben eine Ordnung an, die einen Prozess einer natürlichen und vernünftigen Auswahl im Bereich der politischen Führung gewährleistet, dank dessen diese Führung den kompetentesten Personen anvertraut wird, unabhängig von ihrer Abstammung, ihrem Namen oder ihrem Vermögen. Die denkwürdigen Worte des großen Korsen, dass jeder Soldat einen Feldmarschallstab in seinem Rucksack trage, werden in Deutschland ihre politische Ergänzung finden.
Wir sind von einer Zeit, in der die Regierungschefs das Beste für die Menschen tun wollten, zu einer Zeit übergegangen, in der die politische Führung davon überzeugt ist, dass sie weiß, was für die Menschen am besten ist, ob es ihnen gefällt oder nicht.
Wir müssen uns entweder das wünschen, was tatsächlich existiert, oder das, was überhaupt nicht existieren kann, oder, noch besser, beides. Das, was ist, und das, was nicht sein kann, liegen beide außerhalb des Bereichs des Werdens.
Die politische Struktur in verschiedenen Ländern hat unterschiedliche Ursprünge und unterschiedliche Entwicklungen. Was in einem Land besonders gut passt, würde in einem anderen vielleicht völlig scheitern. Deutschland hatte in den langen Jahrhunderten der Monarchie immer ein Führungsprinzip. ... Die Position der katholischen Kirche beruht nach wie vor auf dem klaren Führungsprinzip ihrer Hierarchie. Und ich glaube, das kann ich auch von Russland sagen.
Um uns auf sinnvolle Veränderungen vorzubereiten, müssen wir beide Seiten des Problems betrachten. Wir müssen die Ergebnisse unseres politischen Systems untersuchen, das den Armen im Ausland und auch den Armen und der Mittelschicht im Inland oft sehr feindselig gegenübersteht. Und wir müssen uns auch die Verfahren ansehen, mit denen dieser Output erzeugt wird.
Es gibt nur eine Kunst, deren einziges Kriterium die Kraft, die Authentizität, die aufschlussreiche Einsicht, der Mut und die Suggestivität sind, mit denen sie ihre Wahrheit sucht. ... Aus der Sicht des Werks und seines Wertes ist es also unerheblich, zu welchen politischen Ideen sich der Künstler als Bürger bekennt, welchen Ideen er mit seinem Werk dienen möchte oder ob er solche Ideen überhaupt vertritt.
Eine revolutionäre Ehe ... [ist] eine, in der beide Partner die Arbeit im Mittelpunkt ihres Lebens haben und ein empfindliches Gleichgewicht finden müssen, das beide Partner und jeden Einzelnen unterstützen kann.
Eine Religion, das heißt eine wahre Religion, muss sowohl aus Ideen als auch aus Fakten bestehen; nicht nur aus Ideen ohne Tatsachen, denn dann wäre es bloße Philosophie; - noch von Tatsachen allein ohne Ideen, deren Symbole diese Tatsachen sind oder aus denen sie entstehen oder auf denen sie beruhen: denn dann wäre es bloße Geschichte.
Ich hoffe, dass zwischen den beiden Parteien Sklaverei und Antisklaverei ein Kompromiss erzielt wird, der dazu führen wird, dass gewalttätige Leidenschaften auf beiden Seiten gemildert werden.
Ein Philosoph ist ein Mensch, dem es egal ist, auf welcher Seite sein Brot gebuttert ist; Er weiß sowieso, dass er beide Seiten isst.
Unser Standpunkt ist glasklar: Wir wollen Frieden in der Ukraine, der nur durch einen breiten nationalen Dialog erreicht werden kann, an dem alle Regionen und alle politischen Kräfte des Landes teilnehmen müssen.
Wir brauchen in diesem Land eine Führung, die das Leben der arbeitenden Familien, der Kinder, der Alten, der Kranken und der Armen verbessert. Wir brauchen eine Führung, die unsere Leute zusammenbringt und uns stärker macht.
Ein Gesetz, das jede Dialektik und jede Versöhnung ausschließt; was folglich sowohl die makellose Einheit des Wissens als auch die kompromisslose Teilung der tragischen Existenz begründet; es herrscht über eine Welt ohne Zwielicht, die weder Überschwänglichkeit noch die abgeschwächten Sorgen der Lyrik kennt; Alles muss entweder Wachzustand oder Traum sein, Wahrheit oder Dunkelheit, das Licht des Seins oder das Nichts des Schattens.
Es gibt drei Möglichkeiten, mit Unterschieden umzugehen: Herrschaft, Kompromiss und Integration. Durch Herrschaft bekommt nur eine Seite, was sie will; durch Kompromisse bekommt keine Seite, was sie will; Durch Integration finden wir einen Weg, auf dem beide Seiten bekommen können, was sie wollen.