Ein Zitat von Howard Gardner
Bei der Wahrheit geht es um Aussagen. Wenn es darum geht, die Wahrheit zu ermitteln, ist es wichtig, die Methoden zu verstehen, mit denen Einzelpersonen Behauptungen aufstellen.
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Es gibt unterschiedliche Interpretationen des Universalienproblems. Ich verstehe darunter das Problem, den Wahrmachern Aussagen zu geben, die besagen, dass eine bestimmte Einzelheit so und so ist, z. B. Aussagen wie „Diese Rose ist rot“. Andere haben es als ein Problem hinsichtlich der ontologischen Verpflichtungen solcher Sätze oder als ein Problem hinsichtlich der Bedeutung dieser Sätze interpretiert.
Das Leben besteht aus Aussagen über das Leben. Die menschliche Träumerei ist eine Einsamkeit, in der Wir diese Vorschläge verfassen, zerrissen von Träumen, von den schrecklichen Beschwörungen von Niederlagen und von der Angst, dass Niederlagen und Träume eins sind. Die ganze Rasse ist ein Dichter, der die exzentrischen Vorschläge seines Schicksals niederschreibt.
Viele Leute, die sich Deflationisten nennen, sind Deflationisten, wenn es um die Wahrheit von Aussagen geht, aber nicht um die Wahrheit von Sätzen. Ich erwähne diese Ansicht immer nur, um sie vom Disquotationalismus zu unterscheiden. Ich habe eigentlich nichts dagegen einzuwenden, abgesehen davon, dass ich nicht an Aussagen glaube, also glaube ich nicht, dass es so etwas wie die Wahrheit einer Aussage gibt. Meiner Ansicht nach ist Wahrheit in erster Linie eine Eigenschaft von Darstellungen, etwa von Sätzen und bestimmten Arten von Geisteszuständen.
Freiheit ist die Mutter der Wahrheit, aber Wahrheit und Anstand stehen manchmal im Widerspruch. Alle Menschen und alle Vorschläge sollen hier so behandelt werden, wie sie es verdienen, und es gibt viele, die weder Anspruch auf Respekt noch auf Anstand haben.
Die Wahrheit bedeutet eigentlich die Summe aller wahren Aussagen, was die Allwissenheit behaupten würde, das gesamte ideale System von Qualitäten und Beziehungen, das die Welt veranschaulicht hat oder verkörpern wird. Die Wahrheit besteht darin, dass alle Dinge in der Form der Ewigkeit gesehen werden.
Das heißt, ein System beginnt mit einer Gruppe miteinander verbundener Aussagen, die einen Verweis auf empirische Beobachtungen innerhalb des logischen Rahmens der betreffenden Aussagen beinhalten.
Die Sätze der Mathematik haben daher die gleiche unbestreitbare Gewissheit, die für Sätze wie „Alle Junggesellen sind unverheiratet“ typisch ist, aber sie teilen auch den völligen Mangel an empirischem Inhalt, der mit dieser Gewissheit verbunden ist: Die Sätze der Mathematik sind frei von alle sachlichen Inhalte; sie vermitteln keinerlei Informationen zu empirischen Themen.
Wissenschaft ist das Wissen um die Wahrheit von Aussagen und die Art und Weise, wie Dinge bezeichnet werden.
Mathematik ist eine logische Methode. . . . Mathematische Sätze drücken keine Gedanken aus. Im Leben ist es nie ein mathematischer Satz, den wir brauchen, sondern wir verwenden mathematische Sätze nur, um von Sätzen, die nicht zur Mathematik gehören, auf andere zu schließen, die ebenfalls nicht zur Mathematik gehören.
Es ist falsch, wenn jemand sagt, er sei sich der objektiven Wahrheit einer Aussage sicher, es sei denn, er kann Beweise vorlegen, die diese Gewissheit logisch rechtfertigen. Das ist es, was der Agnostizismus behauptet; und meiner Meinung nach ist es alles, was für den Agnostizismus wesentlich ist. Was Agnostiker leugnen und als unmoralisch ablehnen, ist die gegenteilige Lehre, dass es Aussagen gibt, denen Menschen ohne logisch zufriedenstellende Beweise glauben sollten; und diese Verwerfung sollte mit dem Bekenntnis des Unglaubens an solche unzureichend unterstützten Vorschläge verbunden sein.
Ich bin ein ziemlich orthodoxer Christ. Jeden Sonntag sage und gebe ich mein Bestes, um das gesamte Glaubensbekenntnis zu meinen, das aus einer Reihe von Lehrsätzen besteht. Aber es ist immer noch ein Fehler anzunehmen, dass es die Zustimmung zu den Lehrsätzen ist, die einen zum Gläubigen macht. Es sind die Gefühle, die im Vordergrund stehen.
Meine Sätze dienen als Erläuterungen in folgender Weise: Wer mich versteht, erkennt sie irgendwann als unsinnig, wenn er sie – als Stufen – benutzt hat, um über sie hinauszuklettern. (Er muss sozusagen die Leiter wegwerfen, nachdem er sie hinaufgeklettert ist.) Er muss über diese Thesen hinausgehen, und dann wird er die ganze Welt richtig sehen.
In einer religiös einheitlichen Kultur ist es für die Menschen selbstverständlich, die Wahrheit der vorherrschenden Religion und der damit verbundenen metaphysischen Aussagen als selbstverständlich anzusehen.
Die Bibel ist ein wunderbares Buch. Es ist die Wahrheit über die Wahrheit. Es ist nicht die Wahrheit. Eine Predigt aus der Bibel kann wunderbar anzuhören sein. Es ist die Wahrheit über die Wahrheit über die Wahrheit. Aber es ist nicht die Wahrheit. Es wurden viele Bücher über die Dinge geschrieben, die in der Bibel enthalten sind. Einige habe ich selbst geschrieben. Es kann ganz wunderbar sein, sie zu lesen. Sie sind die Wahrheit über die Wahrheit über die Wahrheit über die Wahrheit. Aber sie sind NICHT die Wahrheit. Nur Jesus Christus ist die Wahrheit. Manchmal kann die Wahrheit in einer Vielzahl von Worten untergehen.
Die Gültigkeit mathematischer Sätze ist unabhängig von der tatsächlichen Welt – der Welt der existierenden Gegenstände –, die ihr logisch vorangeht und von deren Verschwinden unberührt bleiben würde. Mathematische Aussagen sind, wenn sie wahr sind, ewige Wahrheiten.
Daraus können wir verstehen, dass es zwei Arten von Wissen gibt, von denen die eine nichts anderes ist als Sinn oder ursprüngliches Wissen (wie ich zu Beginn des zweiten Kapitels gesagt habe) und die Erinnerung an dasselbe; die andere heißt Wissenschaft oder Wissen über die Wahrheit von Aussagen und wie die Dinge bezeichnet werden und leitet sich vom Verstehen ab.
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