Ein Zitat von Howard W. French
Als ich mich daran machte, Shanghai zu fotografieren, begegnete ich dem Insider-/Outsider-Phänomen auf ganz persönliche Weise. Sie gingen in ein altes Viertel im Stadtzentrum und die Leute zeigten auf Sie. Die Leute würden anfangen, über dich zu reden, die Nachricht über den Außenseiter zu verbreiten, der in ihre Mitte geraten ist, sieh ihn dir an, er hat eine Kamera, was macht er, ist das erlaubt, ist das in Ordnung, wie soll man auf ihn reagieren.
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Die meisten Autoren beginnen mit Berichten über ihr erstes Zuhause, ihre Familie und die Stadt, oft aus einer ziemlich feindseligen Perspektive – sagen wir mal aus Liebe/Hass. In gewisser Weise macht Sie dieser Schritt nach draußen und der Versuch, ausreichend zu urteilen, um ein Duplikat davon zu erstellen, zu einem Außenseiter. . . . Ich denke, es ist gesund für einen Schriftsteller, sich als Außenseiter zu fühlen. Wenn man sich wie ein Insider fühlt, vertritt man eine parteiische Sichtweise, beginnt, Interessen zu verteidigen, und hat am Ende kein wirkliches Mitgefühl für die gesamte Menschheit.
Es gibt viele Möglichkeiten, über das Leben eines Fotos zu sprechen. Man kann über das Nachleben eines Fotos sprechen, und am Ende spreche ich darüber, mit dem Bild von Richard Prince. Aber ich habe das Buch vor allem der Frage gewidmet, wie Fotografien ihr Leben beginnen und wo sie es beginnen. Und sie beginnen mit der Vorstellungskraft, dem Instinkt und der Erfahrung des Fotografen.
Als mein Vater starb, fing ich nicht an, über Frieden zu reden, und ich begann zu diesem Zeitpunkt auch nicht, ihn zu kritisieren – ich tat das, als ich ihn vor mir hatte, ich war einer seiner schärfsten Kritiker und ich habe seine Gewalt nie gelobt.
Das Schöne am Gesetz der Anziehung ist, dass Sie dort beginnen können, wo Sie sind, und dass Sie anfangen können zu denken, echtes Denken, und dass Sie beginnen können, in sich selbst einen Gefühlston der Harmonie und des Glücks zu erzeugen. Das Gesetz wird darauf reagieren.
Ich denke, dass wir anfangen müssen, darüber zu reden, was es bedeutet, diese sicheren Räume in unseren Gemeinschaften zu schaffen, dass wir beginnen, einander in unseren Häusern und in unseren Gemeinschaften willkommen zu heißen, wenn sie aus dem Gefängnis nach Hause zurückkehren, Menschen, die auf der Straße sind. Wir müssen damit beginnen, in unseren eigenen Gemeinden die Art von Demokratie zu schaffen, die wir gerne in größerem Maßstab sehen würden.
Wer auch immer ein Lehrer der Menschen sein möchte, der soll damit beginnen, sich selbst zu unterrichten, bevor er andere unterrichtet; und er soll durch sein Beispiel lehren, bevor er durch Worte lehrt. Denn wer sich selbst lehrt und seine eigenen Wege berichtigt, verdient mehr Respekt und Ehrfurcht als der, der andere belehrt und ihre Wege berichtigt.
Wenn du nur die Vision sehen könntest, die ich habe. Ich wünschte, ich hätte eure Körper, um diese Arbeit zu erledigen. Ich rannte von Haus zu Haus und erzählte allen vom Evangelium, und nachdem ich die Kraft zum Laufen verloren hatte, begann ich zu laufen, und nachdem ich beim Gehen zusammengebrochen war, begann ich zu kriechen, und nachdem meine Knie so blutig waren, dass ich nicht mehr konnte Ich würde sie benutzen, ich würde meine Arme benutzen, um mich zu ziehen, und sobald meine Muskeln in meinem Körper verschwunden waren, würde ich anfangen zu schreien ... oh, nur wenn du die Vision so sehen könntest, wie ich sie habe.
Die Werke eines Menschen beginnen sofort zu verfallen, während die Werke dessen, der pflanzt, sofort zu verbessern beginnen. Dabei verspricht das Pflanzen ein nachhaltigeres Vergnügen als das Bauen; das, wenn es in gleicher Perfektion bliebe, bestenfalls anfangen würde zu schimmeln und in der Fantasie repariert werden müsste. Jetzt haben Bäume einen Umstand, der unserem Geschmack entspricht, und das ist die einjährige Vielfalt.
Verlieren Sie diesen Tag herumlungernd. Es wird die gleiche alte Geschichte sein, morgen und übermorgen, noch zögerlicher. Was auch immer Sie tun würden oder wovon Sie träumen, beginnen Sie damit! Kühnheit hat Kraft, Genialität und Magie in sich. Beginnen Sie jetzt damit.
Für den Intellektuellen ist es besser, nicht ständig zu reden. Erstens würde es ihn erschöpfen und vor allem würde es ihn vom Nachdenken abhalten. Er muss, wenn er kann, zuallererst etwas schaffen, insbesondere wenn seine Schöpfung nicht an den Problemen seiner Zeit vorbeigeht.
Gerade mit dem Eintritt des Alters, durch einen Verlust oder eine persönliche Tragödie gelangt traditionellerweise die spirituelle Dimension in das Leben der Menschen. Das heißt, ihr innerer Zweck würde erst dann zum Vorschein kommen, wenn ihr äußerer Zweck zusammenbrach und die Hülle des Egos aufzubrechen begann. Der Schwerpunkt verlagert sich vom Tun zum Sein, und unsere Zivilisation, die sich im Tun verliert, weiß nichts vom Sein. Es fragt: Sein? Was machst du damit?
Wenn man als Schauspieler zur Seite tritt und [Thorntons Leistung] technisch betrachtet und versucht, sich vorzustellen, was er getan hat, geraten die meisten Menschen in Panik. Die meisten Leute wären am Set und würden in Panik geraten und sagen: „Ich mache gar nichts!“ Alle Schinkeninstinkte in dir würden schreien: „Du musst hier etwas andeuten.“ Und es ist in gewisser Weise wunderschön. Und deshalb schätze ich auch als Zuschauer den Mut, der nötig ist, um... ehrlich gesagt, subtil zu sein.
Ich glaube, dass viele bekennende Christen kalt und unbehaglich sind, weil sie nichts für ihren Herrn tun; aber wenn sie ihm aktiv dienten, würde ihr Blut geistlich zirkulieren und es würde ihnen gut gehen.
In so vielen Rollen habe ich den Außenseiter gespielt. Als Außenseiter haben Sie mehr Energie zum Erfolg, einfach weil Sie ein Außenseiter sind. Es gibt Drehbücher im Umlauf, aber sie kommen mir nicht in den Sinn und ich denke, dass ich ein bisschen zu alt werde, um Napoleon zu spielen. Aber wenn mir die Rolle jemals angeboten würde, würde ich sie ergreifen.
Die meisten spirituellen Erfahrungen beginnen mit Leiden. Sie beginnen mit der Grundlosigkeit. Sie beginnen, wenn uns der Boden unter den Füßen weggezogen wird.
Ja. Das Gegenteil von Liebe ist nicht Hass. Es ist Gleichgültigkeit. Deshalb finden nur wenige Menschen Gott. Sie gehen in die Kirche und reden über ihn und solche Dinge. Möglicherweise gehen sie sogar hinaus, um zu evangelisieren und zu versuchen, Konvertiten zu gewinnen. Aber in ihrem Herzen sind sie, wenn sie ehrlich zu sich selbst sind, ihm gegenüber gleichgültig, weil sie ihn nicht sehen können. Gott ist zu abstrakt für Menschen. Gott ist ein Wort ohne Bedeutung. Wenn Jesus heute zurückkäme, würde nichts, was er sagte, für diejenigen, die auf ihn warten, irgendeinen Sinn ergeben. Sie würden die Ersten sein, die ihn erneut töten würden.
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