Ein Zitat von Hugh Martin
Die Kirchen gehören in der Kirche zusammen. Was das für unsere kirchlichen Gruppierungen bedeuten könnte, wissen wir nicht. Wir haben noch nicht die Art oder äußere Manifestation entdeckt, die wir dieser inneren Einheit nach Gottes Willen geben sollen. Aber wir müssen danach suchen.
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Unser äußeres Erscheinungsbild ist ein Spiegel dessen, was wir im Inneren sind. Unser Leben spiegelt das wider, wonach wir suchen. Und wenn wir wirklich von ganzem Herzen danach streben, den Erretter zu kennen und ihm ähnlicher zu werden, werden wir es sein, denn er ist unser göttlicher, ewiger Bruder.
Lasst uns für die katholische Kirche beten; für die Kirchen auf der ganzen Welt; das heißt, für ihre Wahrheit, Einheit und Stabilität; damit in aller Liebe die Liebe gedeihe und die Wahrheit lebe. Für unsere eigene Kirche, damit das, was ihr fehlt, ausgeglichen werden kann; was fehlerhaft ist, korrigiert; dass alle Häresien, Schismen und Skandale, sowohl öffentliche als auch private, beseitigt werden können. Korrigiere das Irrtum, bekehre die Ungläubigen, stärke den Glauben der Kirche, zerstöre Häresien, entdecke die listigen Feinde, vernichte die Gewalttätigen.
Nach der Gründung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage gab es nur noch zwei Kirchen auf der Erde. Sie waren als Kirche des Lammes Gottes bzw. Babylon bekannt. Die verschiedenen Organisationen, die im gesamten Christentum als Kirchen bezeichnet werden, haben einen gemeinsamen Ursprung, obwohl sie sich in ihren Glaubensbekenntnissen und Organisationen unterscheiden. Sie alle gehören zu Babylon
Werden sie von einem Gefühl des menschlichen Bedürfnisses nach Stille, nach Besinnung, nach innerer Suche bewegt? Sie möchten dem Lärm und der Anspannung des modernen Lebens zumindest für eine kurze Zeit entfliehen, um ihren Geist und Willen zu entspannen und ein gesegnetes, heilendes Gefühl der inneren Einheit, Versöhnung und Integration zu suchen?
Gib uns, o Herr, ein standhaftes Herz, das keine unwürdige Zuneigung nach unten ziehen kann; gib uns ein unbesiegtes Herz, das keine Trübsal ermüden kann; Schenke uns ein aufrichtiges Herz, das kein unwürdiger Zweck zur Seite drängen kann. Schenke uns auch, o Herr, unser Gott, Verständnis, dich zu kennen, Fleiß, dich zu suchen, Weisheit, dich zu finden, und eine Treue, die dich schließlich umarmen kann; durch Jesus Christus, unseren Herrn.
Für Christen, die mit Diensten in Verbindung gebracht werden, die das Evangelium Christi nicht predigen, bedeutet dies, dass sie sich moralische Schuld auferlegen. Eine Union, die unabhängig davon bestehen kann, ob ihre Mitgliedskirchen einem gemeinsamen Glauben angehören, erfüllt keine biblische Funktion. Die Aufrechterhaltung einer konfessionellen Vereinigung, wenn diese machtlos ist, Ketzer zu disziplinieren, kann nicht mit der Wahrung der „christlichen Einheit“ gerechtfertigt werden ... Es ist ein Fehler, der die Einheit der Kirchen bricht, und das Verharren in einer konfessionellen Ausrichtung, die Fehler duldet ist die Unterstützung des Schismas.
Lassen Sie uns auf beiden Seiten alle Arroganz beiseite legen. Behaupten wir auf keiner Seite, dass wir die Wahrheit bereits entdeckt haben. Lasst uns gemeinsam danach suchen, als etwas, das keiner von uns kennt. Denn nur dann können wir es liebevoll und ruhig suchen, wenn wir nicht die kühne Annahme haben, dass es bereits entdeckt und besessen ist.
Was ich wirklich brauche, ist, mir darüber im Klaren zu sein, was ich tun muss, und nicht darüber, was ich wissen muss, es sei denn, jeder Handlung muss Wissen vorausgehen. Was zählt, ist, einen Zweck zu finden, zu sehen, was Gott wirklich will, was ich tun soll; Das Entscheidende ist, eine Wahrheit zu finden, die für mich die Wahrheit ist, die Idee zu finden, für die ich bereit bin zu leben und zu sterben.
Es gibt viele Ebenen des Lebens, die wir nicht sehen und kennen können, die aber durchaus existieren. Es gibt eine größere Welt, groß genug, um Unsterblichkeit einzuschließen ... Unsere spirituelle Natur gehört zu dieser größeren Welt ... Wenn der Tod scheinbar eine äußere Tatsache ist, ist Unsterblichkeit eine innere Gewissheit.
Und wenn du das Licht liebst, dann kommst du zum Licht, um geprüft zu werden und zu prüfen, ob deine Werke in Gott gewirkt sind. Aber wer das Licht hasst, wendet sich vom Licht ab, und der wird für immer vom Licht verdammt werden. Und obwohl ihr euch vielleicht vom Licht abwendet, wo die Einheit ist, und ihr euch vielleicht von der ewigen Wahrheit abwendet; aber vom Zeugnis Gottes in eurem Gewissen (das er in euch hat und das Zeugnis ablegt für den lebendigen Gott) könnt ihr niemals fliehen; der dich verfolgen wird, wohin du auch gehst.
Sucht zuerst das Reich Gottes, und alles wird euch hinzugefügt werden. Das ist die einzige große Pflicht, das ist der Verzicht. Lebe für ein Ideal und lasse im Kopf keinen Platz für etwas anderes. Lasst uns alle unsere Energien einsetzen, um das zu erreichen, was niemals versagt – unsere spirituelle Vollkommenheit. Wenn wir uns wirklich nach Verwirklichung sehnen, müssen wir kämpfen, und durch den Kampf wird Wachstum entstehen. Wir werden Fehler machen, aber es können Engel sein, die sich dessen nicht bewusst sind.
Vergeblich versuchen wir, unsere Kirchen zum Eifer für die Evangelisation als eigenständige Sache zu erwecken. Um echt zu sein, muss es aus der Liebe zu Christus hervorgehen. Wenn das Gefühl der persönlichen Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes am höchsten ist, sind wir am besten für die Missionsarbeit geeignet, entweder für uns selbst oder um andere anzuregen.
Und Fragen geben uns keine Ruhe. Wir wissen nicht, warum unser Fluch uns immer und ewig suchen lässt. Aber wir können dem nicht widerstehen. Es flüstert uns zu, dass es auf unserer Erde großartige Dinge gibt und dass wir sie erkennen können, wenn wir es versuchen, und dass wir sie kennen müssen. Wir fragen, warum wir das wissen müssen, aber es gibt keine Antwort darauf. Wir müssen wissen, dass wir es wissen können.
Das Einzige, was die katholische Kirche wünscht und was ich als Bischof von Rom suche, „die Kirche, die in der Nächstenliebe präsidiert“, ist die Gemeinschaft mit den orthodoxen Kirchen.
Im Laufe der Jahre habe ich einige wesentliche Prinzipien entdeckt, um Gottes Willen zu erkennen: Erstens müssen wir uns durch Gottes Gnade fest dazu verpflichten, zuerst das Reich Gottes und seine Herrlichkeit zu suchen. Zweitens müssen wir eine Lebensdisziplin einführen, um unseren Geist im Wort Gottes zu erneuern. Drittens müssen wir göttlichen Rat von reifen Gläubigen einholen. Viertens müssen wir auf Anzeichen dafür achten, dass Gottes Vorsehung Türen öffnet und schließt. Schließlich sollten wir die Wünsche unseres Herzens berücksichtigen.
Die Worte und das Leben christlicher Männer müssen durch das geschriebene Wort ihres Gottes ständig reformiert werden. Das bedeutet, dass kirchliche Traditionen und private theologische Spekulationen niemals mit dem Wort Gottes identifiziert werden dürfen, sondern den Worten von Menschen zuzuordnen sind, die das Wort Gottes reformieren muss.
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