Ein Zitat von Hugo Chavez

Simon Bolivar, als die Geschichte ihn führte – und wie Karl Marx sagte: Menschen können Geschichte machen, aber nur soweit die Geschichte es uns erlaubt –, als die Geschichte Bolivar nahm und ihn zum Anführer des Unabhängigkeitsprozesses in Venezuela machte, tat er das Prozess revolutionär.
Simón Bolívar ist der einzige Mensch in der Geschichte, der aus einem nach ihm benannten Land verbannt wurde.
Niemand kann sich mit Ronaldinho vergleichen. Ich erinnere mich an seine Spielzüge, seine Dribblings. Ich erinnere mich, dass er im Camp Nou jeden Titel gewonnen hat. Er hat bei Barca Geschichte geschrieben, er hat mit Brasilien Geschichte geschrieben und er schreibt immer noch Geschichte.
Die Kolonisten sagen normalerweise, dass sie es waren, die uns in die Geschichte gebracht haben. Heute zeigen wir, dass dem nicht so ist. Sie zwangen uns, die Geschichte, unsere Geschichte, zu verlassen, um ihnen ganz hinten zu folgen und den Fortschritt ihrer Geschichte zu verfolgen.
Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.
Denn alles ist Geschichte: Was gestern gesagt wurde, ist Geschichte, was vor einer Minute gesagt wurde, ist Geschichte. Vor allem aber führt man zu einer Fehleinschätzung der Gegenwart, denn nur die Untersuchung der historischen Entwicklung erlaubt die Abwägung und Bewertung der Wechselbeziehungen zwischen den Bestandteilen der heutigen Gesellschaft.
Man sagt, dass die Geschichte von Völkern, die eine Geschichte haben, die Geschichte des Klassenkampfes ist. Mit mindestens ebenso viel Wahrhaftigkeit könnte man sagen, dass die Geschichte der Völker ohne Geschichte eine Geschichte ihres Kampfes gegen den Staat ist.
Wir kennen nur eine einzige Wissenschaft, die Wissenschaft der Geschichte. Geschichte kann von zwei Seiten betrachtet werden, sie kann in die Geschichte der Natur und die Geschichte der Menschheit unterteilt werden. Allerdings sind die beiden Seiten nicht zu trennen; Solange es Menschen gibt, bedingen sich Naturgeschichte und Menschengeschichte gegenseitig.
Viele Leute hatten viel Spaß daran, über Henry Ford zu scherzen, weil er einmal zugab, dass er keine Ahnung von Geschichte hatte. Er weiß es nicht, aber die Geschichte wird ihn kennen. Er hat mehr Geschichte geschrieben, als seine Kritiker jemals gelesen haben.
Ich weiß nicht viel über Geschichte und würde keinen Cent für die ganze Geschichte der Welt geben. Es bedeutet mir nichts. Die Geschichte ist mehr oder weniger Blödsinn. Es ist Tradition. Wir wollen keine Tradition. Wir wollen in der Gegenwart leben, und die einzige Geschichte, die einen Versuch wert ist, ist die Geschichte, die wir heute schreiben.
Ich habe immer versucht, die Geschichte Kaliforniens als amerikanische Geschichte zu schreiben. Das Paradoxe besteht darin, dass die Geschichte Neuenglands per Definition nationale Geschichte ist, die Geschichte des mittelatlantischen Raums jedoch nationale Geschichte. Wir leiden immer noch darunter.
Wäre es nicht wunderbar, wenn die Geschichte der Schwarzen, der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner, der jüdischen Geschichte und der gesamten US-Geschichte in einem Buch gelehrt wird? Nur US-Geschichte.
Ich habe Geschichte gelebt. Ich habe Geschichte geschrieben und weiß, dass ich meinen Platz in der Geschichte haben werde. Das ist kein Egoismus.
Männer machen ihre eigene Geschichte; aber sie schaffen es unter bestimmten Bedingungen und werden dadurch in ein Schicksal verwickelt, das zum Teil darauf zurückzuführen ist, dass andere Menschen ihre eigene Geschichte früher geschrieben haben.
Die Funktion der traditionellen Geschichte besteht darin, eine Bürgerschaft zu schaffen, die nach oben blickt – dem Präsidenten, dem Kongress, dem Obersten Gerichtshof –, um wichtige Entscheidungen zu treffen. Darum geht es in der traditionellen Geschichte: um die Gesetze, die erlassen wurden, um die Entscheidungen des Gerichts. Ein großer Teil der Geschichte dreht sich um „die großen Männer“. Das alles ist sehr antidemokratisch.
Im Gegensatz zur Geschichte ist Evolution ein unbewusster Prozess. Eine andere und vielleicht bessere Formulierung wäre, zu sagen, dass die Evolution ein natürlicher Prozess ist, die Geschichte ein menschlicher ... Sofern wir den Menschen als Teil der Natur behandeln – zum Beispiel in einer biologischen Untersuchung der Evolution – -Wir behandeln ihn gerade nicht als historisches Wesen. Als sich historisch entwickelndes Wesen ist er der Natur sowohl als Erkenner als auch als Handelnder gegenübergestellt.
„America’s Dad“ haben wir Bill Cosby genannt. Und wir haben ihn so genannt, weil, nun ja, was für eine revolutionäre Art es auszudrücken. Durch ihn haben wir uns über die lange, trostlose Geschichte der schwarzen Männer in Amerika geärgert, indem wir diese zum väterlichen Olymp erhoben haben. In den 1980er Jahren ließ er die schwarze amerikanische Familie „genau wie wir“ erscheinen.
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