Ein Zitat von Iain Duncan Smith

Die Öffentlichkeit geht davon aus, dass es bei Obdachlosigkeit darum geht, keine Unterkunft zu haben, in die man gehen kann. — © Iain Duncan Smith
Die Öffentlichkeit geht davon aus, dass es bei Obdachlosigkeit darum geht, keine Unterkunft zu haben, in die man gehen kann.
Gerechtigkeit ist die erträgliche Anpassung der widersprüchlichen Interessen der Gesellschaft, und ich glaube nicht, dass es einen Königsweg gibt, um eine solche Anpassung konkret zu erreichen.
Derzeit hat die amerikanische Regierung davon Abstand genommen, jeglichen Schutz der Menschenrechte und der öffentlichen Gesundheit anzubieten. Und die Industrie für fossile Brennstoffe glaubt, dass sie dabei völlig freie Hand hat. Das Einzige, was im Weg steht, ist der öffentliche Widerstand. Es ist die Zivilgesellschaft. Es ist Aktivismus.
Niemand auf dieser Welt denkt, dass er genug Sex hat. Schauen Sie sich jeden Abend im Fernsehen oder einen Komiker in einem Nachtclub an, und jeder andere Witz dreht sich um Menschen, die nicht genug bekommen.
Das mutige Ziel besteht darin, die Obdachlosigkeit in Manchester zu stoppen. Ich lebe jetzt seit 11 Jahren in dieser Gemeinde – meine Frau Carla kommt aus Manchester, die Kinder sind Mancs, geboren und aufgewachsen – Obdachlosigkeit ist also kein Problem, vor dem wir zurückschrecken können.
Gott hat sich mit den Hungrigen, den Kranken, den Nackten und den Obdachlosen identifiziert; Hunger nicht nur nach Brot, sondern auch nach Liebe, nach Fürsorge, jemand für jemanden zu sein; Nacktheit, nicht nur für die Kleidung, sondern auch die Nacktheit jenes Mitgefühls, das nur sehr wenige Menschen dem Unbekannten entgegenbringen; Obdachlosigkeit, nicht nur wegen einer Unterkunft aus Stein, sondern wegen der Obdachlosigkeit, die dadurch entsteht, dass man niemanden hat, den man sein Eigen nennen kann.
Eine Gesellschaft – jede Gesellschaft – wird als eine Reihe gegenseitiger Vorteile und Pflichten definiert, die am deutlichsten in öffentlichen Institutionen zum Ausdruck kommen: öffentliche Schulen, öffentliche Bibliotheken, öffentliche Verkehrsmittel, öffentliche Krankenhäuser, öffentliche Parks, öffentliche Museen, öffentliche Freizeiteinrichtungen, öffentliche Universitäten und so weiter .
Wenn ein Mann an eine Frau denkt, denkt er an Liebe, aber nie an die Ehe. Wenn eine Frau an einen Mann denkt, denkt sie an die Ehe. Liebe ist zweitrangig, Sicherheit steht an erster Stelle. Sie lebt in einer anderen Welt – vielleicht in der Zukunft auch nicht, aber in der Vergangenheit bestand das einzige Problem für die Frau darin, wie sie sicher sein sollte.
Ich schlage eine Verfassungsänderung vor, die vorsieht, dass, wenn ein gewählter oder ernannter Amtsträger auf irgendeiner Regierungsebene dabei erwischt wird, wie er aus irgendeinem Grund ein Mitglied der Öffentlichkeit belügt, die Todesstrafe durch öffentliches Erhängen ist.
Viele Menschen theoretisieren Armut, aber es gibt so viele Elemente der Armut im Einzelnen, dass es für die meisten Menschen, die über Armut theoretisieren, wirklich schwierig wäre, die einzelnen Dinge überhaupt zu verstehen. Nehmen Sie einfach Obdachlosigkeit. Wenn Sie obdachlos sind, was bedeutet es, keinen Briefkasten zu haben, über den Sie kontaktiert werden können? Was bedeutet es, nicht zu wissen, wo man am Ende des Tages schlafen wird? Was bedeutet es, keinen Ort zu haben, an dem man das Wenige, das man vielleicht besitzt, aufbewahren kann? Der Umgang mit Obdachlosigkeit an sich ist für die meisten Kommentatoren oder Wohltäter der Armut eine große Sache.
Junge Menschen haben ein höheres Risiko, obdachlos zu werden als Erwachsene, und wenn sie sich in einer Krise befinden, werden sie von den unter Druck stehenden Obdachlosenabteilungen der Kommunen allzu oft übersehen.
Ist Ihnen jemals aufgefallen, dass die einzige Metapher, die wir in unserem öffentlichen Diskurs zur Lösung von Problemen haben, darin besteht, ihnen den Krieg zu erklären? Wir haben den Krieg gegen die Kriminalität, den Krieg gegen Krebs, den Krieg gegen Drogen. Aber ist Ihnen jemals aufgefallen, dass wir keinen Krieg gegen Obdachlosigkeit führen? Du weißt, warum? Denn bei diesem Problem geht es nicht um Geld. Mit den Obdachlosen lässt sich kein Geld verdienen. Wenn Sie eine Lösung für die Obdachlosigkeit finden, bei der Unternehmen und Politiker jeweils ein paar Millionen Dollar verdienen können, werden sich die Straßen Amerikas verdammt schnell aufräumen!
Ich glaube, dass die Streichung von bezahlbarem Wohnraum durch Paul Martin im ganzen Land zu einem dramatischen Anstieg der Obdachlosigkeit und der Todesfälle aufgrund von Obdachlosigkeit geführt hat. Ich habe immer gesagt, dass ich ihn dafür verantwortlich mache.
Nachdem wir wie andere Gegenden im Bundesstaat mit Obdachlosigkeit zu kämpfen hatten, widersetzten wir uns dem Status quo und machten San Diego zur einzigen Großstadt in Kalifornien, in der die Obdachlosigkeit zurückging und nicht zunahm.
Obdachlosigkeit ist wie öffentliche Bildung – etwas, dem wir viel zu lange weder die Ressourcen noch die Liebe noch die Aufmerksamkeit gewidmet haben.
Es ist eines dieser verblüffenden Dinge in der Welt, in der wir leben, dass es immer noch Obdachlosigkeit gibt, und es ist gut, dass es Wohltätigkeitsorganisationen wie Social Bite gibt, die alles tun, um zu helfen und etwas zu bewirken.
Wir mussten eine abgegrenzte Bevölkerungsgruppe heranziehen, um den Menschen das Vertrauen zu geben, dass wir, wenn wir der Obdachlosigkeit von Veteranen ein Ende setzen können, chronische Obdachlosigkeit, Familien und andere Bevölkerungsgruppen wie Pflegejugendliche angreifen können, die jeweils unterschiedliche Bedürfnisse haben.
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