Ein Zitat von Iain Matthews

Als ich die Einladung erhielt, Fairport „auszuchecken“, wusste ich absolut nichts über sie. Ich wusste nur, dass sie sich durch regelmäßige Auftritte im UFO-Club in Covent Garden als Underground-Favoriten zu etablieren begannen. Aber das Publikum, mit dem ich damals lief, hörte ein völlig anderes Musikgenre. Ich hatte also nichts, womit ich weitermachen konnte, es gab nichts auf Vinyl, Fairports Aufnahmetage lagen noch vor ihnen.
Als ich Anfang der 1970er Jahre zur High School ging, wussten wir, dass uns das Öl ausgeht; wir wussten, dass einfache Quellen begrenzt wurden; Wir wussten, dass Diversifizierung viel besser wäre; Wir wussten, dass es schreckliche Diktatoren und schreckliche Regierungen gab, die wir bereicherten und die uns hassten. Wir wussten das alles und haben wirklich nichts getan.
Wir haben ein unglaubliches Publikum. Ich bin genauso stolz auf die Beziehung von Fairport zu seinem Publikum wie auf jede Musik, die wir produziert haben. Ich denke, wir sind eine echte Volksband. Massiver Publikumserfolg hat Fairport nie gestört. Wir wurden nie in die Lage versetzt, Berühmtheiten zu sein. Ein Fairport-Konzert ist wie ein Treffen mit Freunden. Es gibt keine große Sicherheitsmauer um uns herum. So sollte Musik sein.
Damals waren Schwert- und Zaubergeschichten sehr beliebt. Es gab auch Kriegerinnen, die mit Schwertern herumfuchtelten, aber das Genre ist ausschließlich von Leuten bevölkert, die keinerlei Verantwortung gegenüber irgendjemandem tragen, also wusste ich, dass meine Geschichte völlig anders sein musste als alle anderen.
Über Nacht ist nichts passiert. In jedem Land, in das wir gingen, fingen wir ganz unten an. Wir wussten, dass wir aufgrund der Musik, die wir spielten, und unserer Einstellung wussten, dass wir ganz unten sein würden und uns nach oben arbeiten mussten.
Als ich aufwuchs, wusste ich, dass ich anders war. Aber ich wusste nicht, was es bedeutet, Aborigine zu sein. Ich wusste nur, dass ich eine wirklich große Großfamilie hatte. Mir wurde nichts darüber beigebracht, wer wir waren oder woher wir kamen.
Der Beginn meiner Liebe zum Fußball geht auf das Alter von sieben Jahren zurück. Ich verbrachte Zeit mit meiner Großmutter Caletha Vick. Ich wusste nichts von dem Spiel, bis sie eines Sonntagnachmittags den Fernseher einschaltete, weil die Redskins spielten. Sie waren die Lieblingsmannschaft meines Onkels Casey – und auch die Lieblingsmannschaft meiner Großmutter. Nachdem ich das Spiel mit ihnen gesehen hatte, war ich begeistert.
Ich fühle mich lieber unwohl, wenn ich an Projekten teilnehme, bei denen ich nicht der Spezialist bin. Ich bin immer derjenige, der nichts weiß. Mit Jazzmusikern spielen und nichts über Jazz wissen. Ich spiele Popmusik und weiß nichts darüber, wie man einen Popsong strukturiert. Und das Witzige, das mich immer noch überrascht, ist, dass ich weiterhin jeden Tag von neuen Leuten aus verschiedenen Bereichen zum Spielen eingeladen werde.
Vor dem Krieg waren meine Eltern sehr stolze Menschen. Sie redeten immer über Japan und auch über die Samurai und solche Dinge. Gleich nach Pearl Harbor war es wirklich ruhig. Sie blieben unter sich; Sie hatten Angst, darüber zu sprechen, was passieren könnte. Ich gehe davon aus, dass sie wussten, dass dabei nichts Gutes herauskommen würde.
Nachdem ich meine erste Kolumne für die Washington Post geschrieben hatte, wusste ich, dass ich die Leidenschaft meines Lebens gefunden hatte. Die Resonanz war mit nichts vergleichbar, was wir im Wirtschaftsteil gesehen hatten. Alltägliche Menschen schrieben, dass endlich jemand auf verständliche Weise zu ihnen sprach. Ich denke, wir waren alle schockiert darüber, wie viele Leser geschrieben haben, dass auch sie eine Big Mama hatten, die ihnen etwas über Geld beigebracht hat.
Mir waren die Worte „heilig“, „herrlich“ und „Opfer“ und der Ausdruck „vergeblich“ immer peinlich. Wir hatten sie gehört, manchmal fast außer Hörweite im Regen stehend, so dass nur die geschrienen Worte durchkamen, und hatten sie auf Proklamationen gelesen, die von Plakaten über andere Proklamationen geklatscht wurden, nun schon seit langer Zeit, und ich hatte sie gesehen nichts Heiliges, und die Dinge, die herrlich waren, hatten keine Herrlichkeit, und die Opfer waren wie die Viehhöfe in Chicago, wenn mit dem Fleisch nichts getan wurde, außer es zu begraben.
Sie wusste, dass das, was sie durchmachte, nichts Besonderes war, nur herzzerreißender Kummer, über den Dichter und Romanciers schon seit Hunderten von Jahren schrieben, aber aus denselben Büchern wusste sie auch, dass es Menschen gab, die das erlebten erholen sich nie davon, diejenigen, die von einer trüben und schmerzhaften Sehnsucht durchs Leben gehen.
Sie könnten heute aus dem Fenster schauen, den Himmel regnen sehen und sagen, dass alles umsonst war, alles, was wir jemals getan haben, denn jetzt haben wir verloren. Aber in dieser Stadt, so hässlich sie auch ist, und überall in diesem Land, für das wir gekämpft haben, wurden Menschen geboren und lebten und kannten Freundschaft und Musik. Einige wurden älter, andere hatten weniger Glück. Viele brachten Kinder zur Welt, zogen sie groß und hatten auch das Vergnügen, sie zu zeugen, und das gaben wir ihnen, so lange wir konnten. Wer hat jemals mehr getan, mein Freund?
Am Anfang gab es keine Gründe; Es gab nur Ursachen. Nichts hatte einen Zweck, nichts hat auch nur eine Funktion; Es gab überhaupt keine Teleologie auf der Welt.
Nun, ich muss sagen, die Menschen, die ich kenne, sind außergewöhnlich. Wenn ich an einige von ihnen denke, kann ich nicht glauben, dass ich sie alle kannte. Und ich glaube, der Grund, warum ich die meisten von ihnen am Anfang kannte, war, dass sie zu Bogies Generation gehörten, 25 Jahre älter als ich, nicht zu meiner. Aber sie waren die talentiertesten Menschen von allen.
Als ich anfing, Beats zu machen, wusste ich nicht, dass in den Beats Samples verwendet wurden. Ich hatte keine Ahnung, woher die Produzenten die echten Streicherklänge oder die Stimmen in ihren Tracks hatten. Ich wusste nichts über Loops oder das Sampling von Schallplatten. Da ich nichts darüber wusste, musste ich mich auf meine Akkorde auf der Tastatur konzentrieren.
Wütend dumme Analysten – vor allem Leute, die sich Arabisten nannten, aber scheinbar so gut wie nichts über die Realität der islamischen Welt zu wissen schienen – schrieben Unmengen von Kommentaren [nach dem 11. September]. In ihren Artikeln drehte sich alles um die Rettung von Aristoteles und der Null durch den Islam, was mittelalterliche muslimische Gelehrte vor mehr als achthundert Jahren getan hatten; darüber, dass der Islam eine Religion des Friedens und der Toleranz ist, die nicht im Geringsten gewalttätig ist. Das waren Märchen, die nichts mit der realen Welt zu tun hatten, die ich kannte.
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