Ein Zitat von Ian MacKaye
Zunächst einmal [St. Stephen's] ist eine radikale Kirche. Es war eine der ersten Kirchen in DC, die schwule Zeremonien abhielt. Eine Frau hielt dort eine Messe, die fast dazu geführt hätte, dass ein Priester dort exkommuniziert wurde; Black Panthers sprachen in der Kirche; Es war ein Zufluchtsort für Bürgerrechtsaktivisten und Antikriegsdemonstranten.
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1978 verabschiedete der Kongress das Foreign Intelligence Surveillance Act, nachdem Anhörungen die ungeheuerliche Praxis des FBI aufgedeckt hatten, Bürgerrechtler, schwarze Nationalisten, Kommunisten und Vietnamkriegsdemonstranten illegal auszuspionieren.
Columbia Heights war eine arme, heruntergekommene Gegend, und die Kirche lag mittendrin. Was drinnen geschah, war ein Spiegelbild der Gemeinschaft. Ich habe tatsächlich mein erstes Rockkonzert auf dem Altar dieser Kirche gesehen [St. Stephens].
Meine Grundschulausbildung absolvierte ich an der Christ Church Infant School und der St. Stephen's Junior School. In St. Stephen's traf ich meinen ersten richtigen Mentor, den Schulleiter Mr. Brookes. Er muss etwas Ungewöhnliches an mir entdeckt haben, denn er hat viel Zeit darauf verwendet, mein Interesse an Mathematik zu fördern.
Die Kirche ist der einzige Mechanismus zur Massenmobilisierung. Deshalb ist die Bürgerrechtsbewegung aus der Kirche hervorgegangen.
Einer der wichtigsten Teile der Bürgerrechtsbewegung, über den nicht gesprochen wird, waren diese Massenversammlungen. Es ist wie „Bewegungskirche“. Es ist eine Kombination aus der Musik der Bewegung und der Kirche. Bei diesen Massenversammlungen schöpfen die Menschen die Energie für den nächsten Tag.
In Pakistan zündeten antiamerikanische Demonstranten ein Kentucky Fried Chicken-Restaurant an. Die Demonstranten dachten fälschlicherweise, sie würden den hochrangigen US-Militärbeamten Colonel Sanders angreifen.
Demonstranten dürfen die Rechte des Ersten Verfassungszusatzes nicht verletzen. Das kann nur die Regierung.
Das Übel der Kirche besteht darin, dass die kirchliche Arbeit im Geiste des Geschäftssinns erledigt wird, etwas, das erledigt werden muss. Die einzige Möglichkeit, dies zu vermeiden, besteht darin, dass der Priester sofort betet. Wenn er es nicht ist, wird er die Berührung des Übernatürlichen verlieren, ohne die er überhaupt kein Recht hat, Priester zu sein.
Ohne Treue zu den Evangelien gibt es in der Kirche keine Möglichkeit für Lebendigkeit. Wenn man sich die Kirchen auf der ganzen Welt anschaut, überall in der westlichen Welt, wo radikale Reformen versucht wurden, ist die Kirche zusammengebrochen und fast verschwunden. Die Vitalität in der Kirche, die jungen Menschen, die zu Zehntausenden, möglicherweise Hunderttausenden hier sind, junge Menschen, die dazugehören, die fest an der zentralen Tradition Christi und der Kirche festhalten.
Es ist kein Zufall, dass viele Demonstranten gegen die neue Präsidentschaft in Amerika und vor dem Trump Tower, sogar in London, zu 90 Prozent aus Frauen bestanden. Das Bild der Frau und das Problem der Frau bestehen immer noch. Nicht ganz im gleichen Sinne wie vor 200 Jahren, aber wir haben hier immer noch das Problem.
Demokratie ist disruptiv. Auf der ganzen Welt werden friedliche Demonstranten dafür verteufelt, aber in einer demokratischen Zivilgesellschaft gibt es kein Recht auf Unruhe. Idealerweise sollten Demonstranten Gandhi und King lesen und sich für eine disziplinierte, langfristige und gewaltlose Störung des normalen Geschäftsbetriebs einsetzen – insbesondere für die Störung des Verkehrs.
Rudy Giuliani sagt, er glaube, dass viele Demonstranten dort professionelle Demonstranten seien.
Meine Aufgabe ist es, die Sicherheit aller zu schützen – Demonstranten, Gegendemonstranten und Umstehende gleichermaßen.
Was James Madison und die anderen Männer seiner Generation im Sinn hatten, als sie den Ersten Verfassungszusatz verfassten, war, dass es keine offizielle Beziehung irgendeiner Art zwischen der Regierung und einer oder mehreren Kirchen geben und keine Steuern für die Unterstützung einer Kirche erheben sollte oder viele Kirchen oder alle Kirchen oder jede von ihnen geleitete Institution.
Herman Cain antwortete den Wall-Street-Demonstranten und hatte eine Botschaft für diese Demonstranten. Er sagte: „Wenn Sie keinen Job haben, wenn Sie nicht reich sind, geben Sie nicht der Wall Street die Schuld, geben Sie nicht den Banken die Schuld, sondern sich selbst.“ Und eine Nation arbeitsloser Teabagger sagte: „Ja!“ „Hey, warte mal.“
Eines Nachts verließ ich die Kirche, als der Priester sagte, wir hätten niemals den Unabhängigkeitskrieg führen sollen und jeder Krieg sei schlecht. Es war der 4. Juli. Es war eine unverschämt politische Aussage. Ich fühlte mich einfach nie richtig, wenn Leute in der Kirche diese offen politischen Positionen vertraten, besonders wenn ich das Gefühl hatte, ein guter Christ zu sein, meinem Land zu dienen und einfach nicht das Gefühl hatte, dass ich es verdient hätte, vom Priester beschimpft zu werden der 4. Juli.
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