Ein Zitat von Ian Plimer

Die Kreationisten haben diesen Schöpfer, der böse, kleingeistig, böswillig und nicht sehr klug ist und nicht einmal seine Wissenschaft richtig machen kann. Meiner Ansicht nach haben Kreationisten ihren Schöpfer nach ihrem eigenen Bild geschaffen.
Soll sich ein Christ – jemand, der täglich mit dem Schöpfer kommuniziert – von den Dingen trennen, die Gott geschaffen hat und die der Mensch haben sollte, und die die Tatsache zeigen, dass der Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen wurde? Mit anderen Worten: Sind wir, die nach dem Bild unseres Schöpfers geschaffen wurden, weniger kreativ als diejenigen, die den Schöpfer nicht kennen? Der Christ hätte seine Kreativität in seinem täglichen Leben lebendiger zum Ausdruck bringen sollen.
Ursprünglich wurde der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen, doch heute ist seine Ähnlichkeit mit Gott gestohlen. Als Ebenbild Gottes schöpft der Mensch sein Leben ganz aus seinem Ursprung in Gott, doch der Mensch, der wie Gott geworden ist, hat vergessen, wie er ursprünglich war, und hat sich zu seinem eigenen Schöpfer und Richter gemacht.
Kreationisten berufen sich oft auf wissenschaftliche Fakten, um ihre Ansicht zu untermauern, und Evolutionisten berufen sich oft auf philosophische Annahmen von außerhalb der Wissenschaft.
Indem wir die Evolution als Ausdruck universeller Intelligenz verstehen, die sich nun in uns und als wir selbst bewusst wird, überwinden wir die Dichotomie zwischen aktuellen Evolutionisten, die in der Evolution keinen Plan sehen, und Kreationisten, die oft einen anthropomorphen Gott als Schöpfer vorschlagen.
Hasserfüllter Tag, an dem ich das Leben erhielt!' schrie ich schmerzerfüllt auf. „Verfluchter Schöpfer! Warum hast du ein so abscheuliches Monster erschaffen, dass sogar du dich angewidert von mir abgewandt hast? Aus Mitleid erschuf Gott den Menschen schön und verführerisch, nach seinem eigenen Bild; Aber meine Gestalt ist eine schmutzige Art von deiner, noch abscheulicher, selbst wegen der bloßen Ähnlichkeit. Satan hatte seine Gefährten, Mitteufel, die ihn bewunderten und ermutigten; aber ich bin einsam und verabscheut.' - Frankenstein
Echte Wissenschaftler müssen sich ausnahmslos an die Regeln halten. Kreationisten befolgen die Regeln der Wissenschaft nur so lange, wie es sinnvoll ist. Dann greifen sie zu Wundern. Aber auf Wunder zurückzugreifen bedeutet nicht, eine Erklärung anzubieten: Es bedeutet zu behaupten, dass es keine wirkliche Erklärung gibt. Immer wenn Kreationisten auf Wunder zurückgreifen, geben sie zu, dass ihr System die Tatsachen der Natur nicht erklären kann; es kann die Welt nicht erklären.
Ich verehre die Fülle seiner Schriften, in denen er mir sowohl den Schöpfer als auch die Schöpfung offenbart. Darüber hinaus entdecke ich im Evangelium einen Diener und Zeugen des Schöpfers, nämlich seines Wortes.
Die christliche Religion verachtet in all ihren Artikeln den Schöpfer. Es rückt den Schöpfer in eine untergeordnete Position und stellt den christlichen Teufel über ihn. Er ist es, der absurden Geschichte in Genesis zufolge, der den Schöpfer im Garten Eden überlistet, ihm sein Lieblingsgeschöpf, den Menschen, stiehlt und ihn schließlich dazu zwingt, einen Sohn zu zeugen und diesen zu töten, um ihn zu bekommen Mann wieder zurück; und dies nennen die Priester der christlichen Religion Erlösung.
Tief in ihrem Inneren ist den Kreationisten klar, dass sie sachliche Auseinandersetzungen mit der Wissenschaft niemals gewinnen werden. Aus diesem Grund haben sie ihr eigenes wissenschaftsähnliches Universum konstruiert, das als „Intelligentes Design“ bekannt ist, und greifen eifrig jede Information auf, die für sie in Frage kommt.
Aber Gott fürchtet Frauen noch mehr als den Teufel – und das zu Recht. Mit ihrer Kraft, Leben in die Welt zu bringen, wurde sie wirklich nach dem Bild des Schöpfers geschaffen, nicht nach dem Bild eines Menschen.
Der Buddhismus akzeptiert keine Theorie über Gott oder einen Schöpfer. Laut Buddhismus sind letztlich die eigenen Handlungen der Schöpfer. Manche Leute sagen, dass der Buddhismus in gewisser Hinsicht keine Religion, sondern eine Wissenschaft des Geistes sei.
Niemand soll sich vorstellen, dass er durch den freiwilligen Verkauf seines Alles an seinen Gott etwas an Menschenwürde verlieren wird. Er erniedrigt sich dadurch nicht als Mensch; Vielmehr findet er seinen rechten, hohen Ehrenplatz als jemand, der nach dem Bild seines Schöpfers geschaffen ist. Seine tiefe Schande lag in seinem moralischen Verfall, seiner unnatürlichen Usurpation des Platzes Gottes. Seine Ehre wird dadurch bewiesen, dass er den gestohlenen Thron wieder wiederherstellt. Indem er Gott über alles erhöht, findet er seine eigene höchste Ehre gewahrt.
Der Autor muss auf sein eigenes inneres Universum, auf seinen eigenen Standpunkt reagieren. Wenn er oder sie keinen persönlichen Standpunkt vertritt, ist es unmöglich, ein Schöpfer zu sein.
Wenn Gott der Schöpfer aller Dinge ist und das Böse eine Sache ist, dann ist Gott der Schöpfer des Bösen und ihm ist die Schuld an seiner Existenz zuzuschreiben. Nein, das Böse ist keine Sache, sondern eine falsche Entscheidung oder der durch eine falsche Entscheidung verursachte Schaden. Das Böse ist genauso wenig positiv wie Blindheit, aber es ist genauso real.
Alle Religionen der Welt sagen, dass Gott der Schöpfer ist. Wenn er wirklich der Schöpfer ist, dann wird die einzige Möglichkeit, ihm zu begegnen, darin bestehen, in gewissem Maße ein Schöpfer zu werden.
Jedes Musikstück ist für seinen Schöpfer eine Form des persönlichen Ausdrucks ... Wenn ein Werk nicht den persönlichen Standpunkt, die eigenen Ideen des Komponisten zum Ausdruck bringt, dann hat es meiner Meinung nach nicht einmal die Entstehung verdient.
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