Ein Zitat von Ibn Khaldun

Schließlich erschien Aristoteles unter den Griechen. Er verbesserte die Methoden der Logik und systematisierte ihre Probleme und Details. Er wies der Logik den ihr gebührenden Platz als erste philosophische Disziplin und Einführung in die Philosophie zu. Deshalb wird er der Erste Lehrer genannt.
Erstens muss ein philosophischer Satz allgemein sein. Es darf sich nicht speziell mit Dingen auf der Erdoberfläche oder innerhalb des Sonnensystems oder einem anderen Teil von Raum und Zeit befassen. . . . Dies bringt uns zu einem zweiten Merkmal philosophischer Sätze, nämlich dass sie a priori sein müssen. Ein philosophischer Satz muss so beschaffen sein, dass er durch empirische Beweise weder bewiesen noch widerlegt werden kann. . . . Philosophie ist, wenn das Gesagte richtig ist, nicht mehr von der Logik zu unterscheiden, wie dieses Wort nun verwendet wird.
Die Menschen wussten, dass es zwei Wege gab, an die Wahrheit zu kommen. Eine davon war die Wissenschaft oder das, was die Griechen Logos, Vernunft, Logik nannten. Und das war wesentlich, damit sich der Diskurs der Wissenschaft oder Logik auf die Außenwelt bezog. Das andere war Mythos, was die Griechen Mythos nannten, was keine Fantasiegeschichte bedeutete, sondern eine Erzählung, die mit Ritualen und ethischen Praktiken verbunden war, aber uns half, Probleme anzugehen, für die es keine einfachen Antworten gab, wie Sterblichkeit, Grausamkeit , das Leid, das uns alle überkommt, ist Teil des menschlichen Daseins. Und diese beiden waren kein Gegensatz, wir brauchten beide.
Es ist schwierig, durch die Logik eine Idee zu entfernen, die nicht von vornherein durch die Logik dort platziert wurde.
Es ist schwierig, durch die Logik eine Idee zu entfernen, die nicht von vornherein durch die Logik dort platziert wurde. Von Natur aus sind wir emotionale Wesen. Oft leben und reagieren wir basierend auf Gefühlen, nicht auf der Grundlage von Logik. Gefühle sind wunderbar, aber wenn wir uns an einen bestimmten Gedanken oder Glauben binden, neigen wir dazu, die Tatsache zu ignorieren, dass eine Veränderung notwendig sein könnte.
Unter allen freien Künsten ist die Logik die erste, und zwar insbesondere der Teil der Logik, der erste Lehren über Wörter vermittelt. ... [D]as Wort „Logik“ hat eine weit gefasste Bedeutung und ist nicht ausschließlich auf die Wissenschaft des argumentativen Denkens beschränkt. [Dazu gehört] die Grammatik, die „die Wissenschaft des richtigen Sprechens und Schreibens – der Ausgangspunkt aller liberalen Studien“ ist.
Alle Logiktexte sind in zwei Teile gegliedert. Im ersten Teil werden die Trugschlüsse zur abzugsfähigen Logik erklärt; im zweiten Teil, der induktiven Logik, werden sie begangen.
Folglich muss derjenige, der die menschliche Vollkommenheit erreichen möchte, zuerst die Logik studieren, dann die verschiedenen Zweige der Mathematik in ihrer richtigen Reihenfolge, dann die Physik und zuletzt die Metaphysik.
Der Mangel an Logik nervt. Zu viel Logik langweilt. Das Leben entzieht sich der Logik, und alles, was die Logik allein konstruiert, bleibt künstlich und erzwungen.
Aristoteles kann als Vater der Logik angesehen werden. Aber seine Logik ist zu scholastisch, voller Feinheiten und hat im Grunde keinen großen Wert für das menschliche Verständnis. Es ist eine Dialektik und ein Organon für die Disputationskunst.
Benutzen Sie in Ihren Predigten zunächst Ihre Logik und dann Ihre Rhetorik; Rhetorik ohne Logik ist wie ein Baum mit Blättern und Blüten, aber ohne Wurzeln; Dennoch sind sie mehr von der Rhetorik als von der Logik angetan, denn sie werden von schönen Ausdrücken gefangen, wenn sie die Vernunft nicht verstehen.
Bestimmte Fragen der Wissenschaftsphilosophie (die mit der Beobachtung und der Definition der empirischen Bedeutung einer Theorie zu tun haben) wurden als Fragen der Logik- und Sprachphilosophie missverstanden. Was die Modalität betrifft, vertrete ich genau das Gegenteil: Wichtige philosophische Probleme im Zusammenhang mit der Sprache wurden fälschlicherweise dahingehend interpretiert, dass sie sich auf den Inhalt der Wissenschaft und die Natur der Welt beziehen. Das ist keineswegs neu, sondern die traditionelle Linie des Nominalismus.
Die Logik geht von einer Trennung von Subjekt und Objekt aus; Daher ist Logik nicht die endgültige Weisheit. Das ist Zen. Das ist meine Motorradwartung.
Eratosthenes war der Direktor der großen Bibliothek von Alexandria, dem Zentrum der Wissenschaft und des Lernens in der Antike. Aristoteles hatte argumentiert, dass die Menschheit in Griechen und alle anderen gespalten sei, die er Barbaren nannte, und dass die Griechen sich rassisch rein halten sollten. Er hielt es für angemessen, dass die Griechen andere Völker versklaven. Aber Erathosthenes kritisierte Aristoteles für seinen blinden Chauvinismus, er glaubte, dass es in jeder Nation Gutes und Böses gäbe.
Sie [die Mathematiker der Aufklärung] definierten ihre Begriffe vage und verwendeten ihre Methoden locker, und die Logik ihrer Argumente wurde an die Vorgaben ihrer Intuition angepasst. Kurz gesagt, sie haben alle Gesetze der Strenge und des mathematischen Anstands gebrochen. Die wahre Orgie, die auf die Einführung der Infinitesimalzahlen folgte ... war nur eine natürliche Reaktion. Die Intuition war zu lange durch die strenge Strenge der Griechen gefangen gehalten worden. Jetzt brach es los, und es gab keine Eukliden, die seinen romantischen Flug in Schach halten konnten.
Du hast mich gefragt, wie ich aus den endlichen Dimensionen herauskomme, wenn mir danach ist. Ich verwende dabei auf jeden Fall keine Logik. Die Logik ist das Erste, was Sie loswerden müssen.
Aber in der Tat haben die Wissenschaft der Logik und der gesamte Rahmen des philosophischen Denkens, den die Menschen seit den Tagen von Platon und Aristoteles beibehalten haben, keine wesentlichere Dauerhaftigkeit als letzten Ausdruck des menschlichen Geistes als der schottische längere Katechismus.
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