Ein Zitat von Ibn Warraq

Diskussionen über die westliche Zivilisation beschränken sich allzu oft auf Werke hoher Kunst, die einen relativ begrenzten Teil des öffentlichen Geschmacks und der Erfahrung widerspiegeln. — © Ibn Warraq
Diskussionen über die westliche Zivilisation beschränken sich allzu oft auf Werke hoher Kunst, die einen relativ begrenzten Teil des öffentlichen Geschmacks und der Erfahrung widerspiegeln.
Wenn wir hier einen Teil der Amerikaner haben, der die westliche Zivilisation ablehnt, und das ist ein großer Teil, der die westliche Zivilisation ablehnt, was haben wir dann? Ich denke, das ist ein Versuch der Linken, die amerikanische Zivilisation und die amerikanische Kultur zu zerstören und sie in etwas völlig anderes zu verwandeln.
Zu viel unserer Arbeit läuft auf die Plackerei hinaus, die Mittel auf den Zweck hin zu arrangieren, indem wir mechanisch den rechten Fuß vor den linken und den linken vor den rechten stellen und uns durch enge Korridore auf enge Ziele zubewegen. Spiel weitet die Hallen. Die Arbeit wird uns immer begleiten, und viele Werke sind es wert. Aber die wertvollsten Werke von allen spiegeln oft eine kunstvolle Kreativität wider, die eher nach Spiel als nach Arbeit aussieht.
Jeder, der unter irgendeinem System arbeitet, fühlt sich eingeschränkt. Es ist eine natürliche Reaktion. Sie sind bis zu einem gewissen Grad eingeschränkt. Wenn Sie in einer Bank arbeiten oder malen, sind Sie eingesperrt. Sie sind gewissermaßen auf Ihre Kunst beschränkt – den Bereich Ihres Geistes. Jeder sollte ausbrechen.
Ich selbst habe die großen Werke der westlichen Zivilisation zum ersten Mal in meiner High School in Litauen in schlechten Schwarz-Weiß-Reproduktionen auf miserablem Papier gesehen. Das war für mich viele Jahre lang die Kunst. Aber aus diesen miserablen Schwarz-Weiß-Reproduktionen habe ich etwas, etwas Unverkennbares gewonnen.
Es gibt das Gespenst des „Realismus“, das die zeitgenössische chinesische Kunst immer noch geistert – dass Kunst nur ein Instrument ist, ein Instrument, um die Gesellschaft zu reflektieren, dass sie für die Gesellschaft nützlich sein muss. Außerdem ist mir aufgefallen, dass viele westliche Medien sehr darauf bestehen, die zeitgenössische Kunst in China durch einen solchen realistischen Ansatz zu verstehen. Manchmal spüre ich sogar, dass sie darauf bedacht sind, wie wir in China sagen, „aus einem Ei der Kunst die Knochen der Politik herauszupicken“. Oder vielleicht sehen sie Kunst lediglich als Instrument zur Reflexion der Gesellschaft.
Ich war schon immer der Meinung, dass den Dingen, die gut gestaltet sind, keine Grenzen gesetzt sein sollten. Und ich denke, dass Leute, die der Meinung sind, dass Kunst nur für Kunstgalerien aufbewahrt werden sollte und keine Rolle im öffentlichen Leben spielt, meiner Meinung nach zu eng gefasst sind.
Die sogenannte westliche Zivilisation, wie sie in halb Europa, einigen Teilen Asiens und einigen Teilen Nordamerikas praktiziert wird, ist besser als alles andere, was es gibt. Die westliche Zivilisation bietet nicht nur ein bisschen Leben, eine Prise Freiheit und das gelegentliche Streben nach Glück, sie ist auch das Einzige, was jemals versucht wurde. Unsere Zivilisation ist die erste in der Geschichte, die auch nur die geringste Sorge um durchschnittliche, undifferenzierte und nicht allzu lobenswerte Menschen wie uns zeigt.
Was die Zukunft der USA oder der westlichen Zivilisation im Allgemeinen angeht, neige ich dazu, ziemlich pessimistisch zu sein. Ich würde sagen, dass ich heute die meisten Symptome von Gesellschaften am Rande des Zusammenbruchs sehe, nicht nur in den USA, sondern auch in den eng miteinander verbundenen Gesellschaften der westlichen Zivilisation – heute im Wesentlichen der Weltzivilisation.
Ein guter Kunstgeschmack spürt das Vorhandensein oder Fehlen von Verdienst; Ein gerechter Geschmack unterscheidet den Grad – den Poco Piu und den Poco Meno. Ein guter Geschmack weist Fehler zurück; Ein gerechter Geschmack wählt Exzellenz aus. Ein guter Geschmack ist oft unbewusst; ein gerechter Geschmack ist immer bewusst. Ein guter Geschmack kann beeinträchtigt oder verdorben werden; Ein gerechter Geschmack kann sich nur immer weiter verfeinern.
Der Erfolg eines Buches liegt in den Köpfen der Leser. Das öffentliche Wissen und der öffentliche Geschmack schwanken; und es kommen Zeiten, in denen Werke, die einst Tausende belehren und erfreuen konnten, ihre Macht verlieren und Werke, die zuvor vernachlässigt wurden, zu Ruhm gelangen.
Hören Sie, ich bin gebildet. Ich habe etwas über die westliche Zivilisation gelernt. Wissen Sie, was die Botschaft der westlichen Zivilisation ist? Ich bin alleine.
Wie ich bereits betont habe, ist die christliche Tradition das grundlegendste Element der westlichen Kultur. Es liegt nicht nur der westlichen Religion zugrunde, sondern auch der westlichen Moral und dem westlichen sozialen Idealismus.
Die Art und Weise, wie ich arbeite, und das Material, mit dem wir arbeiten: Ich denke, wenn man zu viel analysiert und zu viele spezifische Ideen hat, wird es einfach ein bisschen zu oberflächlich, und dann werden die Auftritte möglicherweise zu selbstbewusst und projizieren relativ enge Dinge.
Das Argument, dass die Verbreitung von Popkultur und Konsumgütern auf der ganzen Welt den Triumph der westlichen Zivilisation darstellt, trivialisiert die westliche Kultur. Die Essenz der westlichen Zivilisation ist die Magna Carta, nicht der Magna Mac. Die Tatsache, dass Nicht-Westler sich an letzterem festbeißen, hat keine Auswirkungen darauf, dass sie Ersteres akzeptieren.
Ich bin ein begeisterter Darwinist, aber ich denke, dass der Darwinismus eine zu große Theorie ist, als dass er auf den engen Kontext des Gens beschränkt werden könnte.
Wie Sie wissen, stehen wir mit einer marktbasierten Strategie vor dem Ende der westlichen Zivilisation. Wir zwingen die westliche Zivilisation in die Knie, indem wir private Versicherungspläne auf einer Website verkaufen, auf der die Menschen auswählen und auswählen.
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