Ein Zitat von Ida Tarbell

Wir sind ein Handelsvolk. Wir können uns unserer Künste, unseres Handwerks, unserer Kultivierung nicht rühmen; Wir rühmen uns des Reichtums, den wir produzieren. Infolgedessen wird der geschäftliche Erfolg geheiligt, und praktisch werden alle Methoden, die ihn erreichen, von einer immer größeren Klasse gerechtfertigt.
Unsere Erfüllung liegt nicht in unserer isolierten menschlichen Größe, sondern in unserer Intimität mit der größeren Erdengemeinschaft, denn dies ist auch die größere Dimension unseres Seins.
Eine wahre Geschichte menschlicher Ereignisse würde zeigen, dass ein weitaus größerer Teil unserer Handlungen das Ergebnis plötzlicher Impulse und Zufälle ist als der Grund, mit dem wir uns so rühmen.
Alle vorübergehenden Titel verabscheue ich; ein tugendhaftes Leben, das ich allein rühmen möchte. Unsere Geburt ist unser Vater; unsere Tugenden sind unsere eigenen.
... wenn wir sichtbare Reichtümer aufgeben ... hinterlassen wir fremde Güter und nicht unsere eigenen. Und das gilt auch dann, wenn wir uns damit rühmen, dass wir sie aus eigener Kraft erworben haben oder dass sie uns als Erbe anvertraut wurden. Ich sage, nichts gehört uns außer dem, was in unseren Herzen ist, was zu unserer Seele gehört, was uns niemand wegnehmen kann.
In einem Zustand der Ruhe, des Reichtums und des Luxus würden unsere Nachkommen die Kriegskünste und die edle Aktivität und den Eifer vergessen, die ihre Vorfahren unbesiegbar machten. Jede Kunst der Korruption würde eingesetzt werden, um das Band der Einheit zu lockern, das unseren Widerstand gewaltig macht. Wenn der Geist der Freiheit, der jetzt unsere Herzen belebt und unseren Waffen Erfolg verleiht, ausgestorben ist, wird unsere Zahl unseren Untergang beschleunigen und uns leichter zu Opfern der Tyrannei machen.
Wenn wir dazu neigen, uns unserer Stellung [als Christen] zu rühmen, sollten wir bedenken, dass wir nur Heiden sind, während die Juden aus der Abstammungslinie Christi stammen. Wir sind Ausländer und Schwiegereltern; Sie sind Blutsverwandte, Cousins ​​und Brüder unseres Herrn. Wenn man also mit Fleisch und Blut prahlen will, sind die Juden Christus tatsächlich näher als wir.
Die Wissenschaft erscheint nur als das, was sie in Wahrheit ist, nicht als unser Ruhm und unsere absolute Prahlerei, sondern als ein Succedaneum und eine Stütze unserer Schwachheit.
Ich fürchte, dass manchmal vergessen wird, dass Gott Rechtfertigung und Heiligung miteinander verbunden hat. Es handelt sich zweifellos um unterschiedliche und unterschiedliche Dinge, aber das eine kann nie ohne das andere gefunden werden. Alle gerechtfertigten Menschen sind geheiligt, und alle geheiligten Menschen sind gerechtfertigt. ... Erzählen Sie mir nichts von Ihrer Rechtfertigung, es sei denn, Sie haben auch einige Zeichen der Heiligung. Prahlen Sie nicht mit der Arbeit Christi für Sie, es sei denn, Sie können uns die Arbeit des Heiligen Geistes in Ihnen zeigen.
Was für uns einst eine Torheit war – ein gekreuzigter Gott – muss unsere Weisheit und unsere Macht und unser einziger Stolz in dieser Welt werden.
Eines können wir sicher sein: Unsere eigene Zukunft ist untrennbar mit der größeren Gemeinschaft verbunden, die uns ins Leben gerufen hat und die uns in jedem Ausdruck unserer menschlichen Lebensqualität, in unseren ästhetischen und emotionalen Sensibilitäten, unseren intellektuellen Wahrnehmungen und unserem Sinn für Leben trägt das Göttliche, sowie in unserer körperlichen Ernährung und körperlichen Heilung.
Die Ozeane produzieren bis zu 70 Prozent unseres Sauerstoffs, sie prägen unser Klima und sie unterstützen eine amerikanische Ozeanwirtschaft, die größer ist als der gesamte Agrarsektor unseres Landes.
Es gibt einen Ausweg aus der Enge und Armut des individuellen Lebens und die Möglichkeit eines Lebens, das anders und größer ist als unser eigenes, aber dennoch ganz und gar unser eigenes ist. Denn um wir selbst zu sein, müssen wir mehr sein als wir selbst. Was wir Liebe nennen, ist in Wahrheit . . . der Verlust unseres individuellen Selbst, um ein größeres Selbst zu gewinnen.
Schweigen ist wie eine Wiege, die unsere Bemühungen und unseren Willen trägt; Eine stille Weite trägt uns bei unserer Arbeit und verbindet uns gleichzeitig mit größeren Welten, die wir in der Hektik unseres täglichen Kampfes, um deren Erreichung wir kämpfen, noch nicht erforscht haben. Stille ist der Aufbruch der Seele in die Freiheit.
Die einzigen Dinge, an denen wir Eigentum haben können, sind unsere Handlungen. Unsere Gedanken mögen schlecht sein, produzieren aber kein Gift; Sie mögen gut sein, bringen aber keine Frucht. Unser Reichtum kann durch Unglück zerstört werden, unser Ruf durch Bosheit, unser Geist durch Unglück, unsere Gesundheit durch Krankheit, unsere Freunde durch den Tod. Aber unsere Taten müssen uns über das Grab hinaus folgen; von ihnen allein können wir nicht sagen, dass wir nichts mit uns herumtragen werden, wenn wir sterben, und auch nicht, dass wir nackt von der Welt gehen werden.
In all unseren Kriegsgesprächen gibt es zwei Tendenzen ... Die erste besteht darin, wenn nicht mit uns selbst und unseren Taten, so doch mit unserer Armee, unserem Korps, unseren Regimentern zu prahlen. Die andere besteht darin, andere zu bemängeln, zu kritisieren, zu tadeln und zu verurteilen. Wenn es einen Sieg gibt, haben wir ihn errungen und müssen die Ehre dafür haben. Wenn es zu einem Misserfolg kommt, ist es die Schuld des anderen – er muss dafür verantwortlich gemacht werden.
Es geht uns nicht darum, damit zu prahlen, dass es pro Jahr ein so hohes prozentuales Wachstum gibt. Unsere eigentliche Sorge ist, wie sich dies auf das Leben der Menschen und die Zukunft unseres Landes auswirkt.
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