Ein Zitat von Ignatius von Antiochia

Wo immer der Bischof erscheint, soll auch die Menge sein, so wie überall dort, wo Jesus Christus ist, die katholische [dh universale] Kirche ist. Es ist nicht erlaubt, ohne den Bischof zu taufen oder ein Liebesfest zu feiern, aber was auch immer er gutheißt, das gefällt auch Gott.
Achtet darauf, dass ihr alle dem Bischof folgt, so wie Jesus Christus dem Vater folgt, und dem Presbyterium, wie ihr den Aposteln folgen würdet; und verehren die Diakone als die Einrichtung Gottes. Niemand soll etwas tun, was mit der Kirche zu tun hat, ohne den Bischof. [] Wo immer der Bischof erscheint, da soll auch die Menge [des Volkes] sein; So wie es überall dort, wo Jesus Christus ist, auch die katholische Kirche gibt. [] Was auch immer [der Bischof] gutheißen wird, das gefällt auch Gott, damit alles, was getan wird, sicher und gültig sei.
Wo immer der Bischof erscheint, da soll auch die Menge sein; So wie es überall dort, wo Jesus Christus ist, auch die katholische Kirche gibt.
Wo immer der Bischof erscheint, da sei das Volk, so wie überall dort, wo Christus Jesus ist, die katholische Kirche ist.
Ich muss weiterhin Priester und Bischof sein, das heißt, Gott und das, was Gott in Jesus getan hat, feiern und im Namen Gottes alles anbieten, was ich von Gottes Sicht auf die Welt um mich herum erkennen kann – etwas, das sowohl Herausforderung als auch Trost bedeutet .
Wo der Bischof anwesend ist, ist die katholische Kirche
Manche Menschen bevorzugen die Einsamkeit. Sie sagen, dass ihr Seelenfrieden davon abhängt. Andere sagen, dass sie in der Kirche besser aufgehoben wären. Wenn es dir gut geht, geht es dir gut, wo auch immer du bist. Wenn Sie scheitern, scheitern Sie, wo auch immer Sie sind. Deine Umgebung spielt keine Rolle. Gott ist überall bei dir – auf dem Marktplatz ebenso wie in der Abgeschiedenheit oder in der Kirche. Wenn Sie nichts anderes als Gott suchen, kann Sie nichts und niemand stören. Gott lässt sich nicht von einer Vielzahl von Dingen ablenken. Wir können es auch nicht sein.
Sie könnten den Bischof loswerden und sich an den örtlichen Anführer des Ku-Klux-Klans wenden. Das war im Großen und Ganzen das Schicksal bestimmter Formen des Protestantismus. Sie geraten unter die Kontrolle eines White Citizens Council, während die katholische Kirche ein autoritäres System hat, in dem der Bischof das Gewissen der gesamten christlichen Gemeinschaft zum Ausdruck bringt und sie sagen, dass es einige Dinge gibt, die man in dieser Angelegenheit nicht tun kann.
Das Einzige, was die katholische Kirche wünscht und was ich als Bischof von Rom suche, „die Kirche, die in der Nächstenliebe präsidiert“, ist die Gemeinschaft mit den orthodoxen Kirchen.
Ein Priester wird nach Alaska geschickt. Ein Jahr später kommt ein Bischof zu Besuch. Der Bischof fragt: Wie gefällt es dir hier oben? Der Priester sagt: Ohne meinen Rosenkranz und zwei Martinis am Tag wäre ich verloren. Bishop, möchten Sie einen Martini? Ja. Rosary, gib dem Bischof einen Martini!
Gehorche deinem Bischof! „Gehorchen Sie denen, die über Ihnen stehen [Heb 13,17]“, den Lehrern der Kirche ... Ich erinnere Sie, meine lieben Freunde, an das, was ich gesagt habe, als ich bei Ihnen war: Nehmen Sie keinen fremden oder unbekannten Prediger auf, es sei denn Er wird von Ihrem Bischof geschickt oder predigt mit Erlaubnis des Papstes. Denn „wie sollen sie predigen, wenn sie nicht gesandt werden [Röm 10,15]?“
[Sviatoslav] Schevchuk erklärt sich im dogmatischen Teil als Sohn der Kirche und in Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom und der Kirche. Er spricht vom Papst und seiner Nähe zum Papst und zu ihm selbst, seinem Glauben, aber auch zum orthodoxen Volk dort. Der dogmatische Teil ist kein Problem. Er ist orthodox im guten Sinne des Wortes, das heißt in der katholischen Lehre, nein.
Die Kirche, wo immer sie ist, ist nicht nur Zeuge Christi gegenüber ihrem eigenen Volk und ihrer eigenen Nation, sondern auch die Heimatbasis für eine Mission bis an die Enden der Welt.
Was wir falsch machen, ist, dass wir eine vorgefertigte Vorstellung von Gott mitbringen, wo auch immer wir sie gelernt haben, und dann versuchen, Jesus Christus mit dieser Vorstellung von Gott in Einklang zu bringen. Aber wenn wir die Idee einer Offenbarung Gottes in Christus ernst nehmen, müssen wir bereit sein, unser Verständnis von Gott durch das, was wir in Jesus Christus lernen, korrigieren und sogar revolutionieren zu lassen.
Ich denke, ein Bischof, der niemanden beleidigt, ist wahrscheinlich kein guter Bischof.
Nachdenkliche Menschen, deren Herzen nach der Wahrheit verlangen, sind gekommen, um in der katholischen Kirche den Weg zu suchen, der mit Sicherheit zum ewigen Leben führt. Sie haben verstanden, dass sie nicht an Jesus Christus als Oberhaupt der Kirche festhalten könnten, wenn sie nicht zum Leib Jesu Christi, der Kirche, gehören würden. Sie könnten auch nie darauf hoffen, den Glauben an Jesus Christus in seiner ganzen Reinheit zu besitzen, wenn sie seine legitime Lehrautorität, die Petrus und seinen Nachfolgern anvertraut wurde, ablehnen würden.
Ihr alle müsst der Führung des Bischofs folgen, so wie Jesus Christus der Führung des Vaters folgte; Folgen Sie dem Presbyterium wie den Aposteln. Verehren Sie die Diakone wie Gottes Gebot.
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