Ein Zitat von Ignatius von Antiochia

Ich habe keine Freude mehr an verderblichen Lebensmitteln oder an den Freuden dieser Welt. Ich will nur Gottes Brot, das Fleisch Jesu Christi, geformt aus dem Samen Davids, und zum Trinken sehne ich mich nach Seinem Blut, der Liebe, die nicht vergehen kann.
Ich habe keine Vorliebe für vergängliches Essen und auch nicht für die Freuden dieses Lebens. Ich sehne mich nach dem Brot Gottes, das das Fleisch Jesu Christi ist, der aus dem Samen Davids stammte, und als Trank sehne ich mich nach seinem Blut, das die unvergängliche Liebe ist.
Ich hungere nach dem Brot Gottes, dem Fleisch Jesu Christi ...; Ich sehne mich danach, von seinem Blut zu trinken, dem Geschenk unendlicher Liebe.
Wir empfangen diese nicht als gewöhnliches Brot oder als gewöhnliches Getränk. Uns wurde beigebracht, dass die Nahrung, die durch das Wort des Gebets eucharisiert wurde, diese Nahrung, die durch Assimilation unser Fleisch und Blut nährt, Fleisch und Blut ist des fleischgewordenen Jesus.
Wer kann das Band der Liebe Gottes beschreiben? Wer kann die Erhabenheit seiner Schönheit erklären? Die Höhe, zu der die Liebe führt, ist unbeschreiblich. ... In Liebe hat uns der Meister aufgenommen, Jesus Christus, unser Herr, gemäß dem Willen Gottes hat er sein Blut für uns und sein Fleisch für unser Fleisch und sein Leben für unser Leben gegeben.
Was zeichnet einen Christen aus? Dass er durch das Blut Christi von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes gereinigt wird und die Heiligung in der Furcht Gottes und der Liebe Christi vervollkommnet und dass er weder Makel noch Makel noch dergleichen hat; dass er heilig und tadellos sei und so den Leib Christi esse und sein Blut trinke; Denn „wer unwürdig isst und trinkt, der isst und trinkt sich selbst.“ Was ist das Zeichen derer, die das Brot essen und den Kelch Christi trinken? Dass sie in ständiger Erinnerung an ihn bleiben, der für uns gestorben und auferstanden ist.
Somit ist Jesus in jeder Hinsicht für sein mächtiges Erlösungswerk geeignet. Er ist ein echter Mensch und ein wahrer Gott. Er ist der Same der Frau, der Same Abrahams, der Same Davids, der Sohn Marias, und doch Gott über alles, gesegnet für immer. So kann Er unsere Sünden tragen; Er kann mit unseren Sorgen mitfühlen; Er kann unsere Schlachten schlagen; Er kann als Mensch, als Mitmensch, als Knochen von unserem Knochen und als Fleisch von unserem Fleisch lieben.
Jeder Mann, der auch nur einen Tropfen des Zuckerrohrsamens in sich trägt, kann nicht das Priestertum tragen ... Ich werde es jetzt im Namen Jesu Christi sagen. Ich weiß, dass es wahr ist und sie wissen es. Der Neger kann nicht einen Funken Regierung halten ... wenn irgendjemand seinen Samen mit dem Samen von Cane vermischt, wäre die einzige Möglichkeit, ihn loszuwerden oder Erlösung zu erlangen, darin, nach vorn zu treten, sich den Kopf abschneiden zu lassen und sein Blut darauf zu vergießen der Boden. Es würde auch das Leben seiner Kinder kosten.
Ich denke, dass ich beim Abendessen weder Fleisch noch Blut empfange, sondern Brot und Wein; Welches Brot, wenn es gebrochen ist, und der Wein, wenn es getrunken wird, erinnern mich daran, dass der Leib Christi für meine Sünden gebrochen und sein Blut am Kreuz vergossen wurde.
Das tropfende Blut ist unser einziges Getränk, das blutige Fleisch unsere einzige Nahrung: Trotzdem denken wir gerne, dass wir gesundes, kräftiges Fleisch und Blut sind. Trotzdem nennen wir diesen Freitag gut.
Ein Christ ist jemand, der Jesus als den Christus anerkennt, den Sohn des lebendigen Gottes, als Gott, der sich im Fleisch manifestiert hat, uns liebt und für unsere Erlösung stirbt; und der vom Gefühl der Liebe dieses fleischgewordenen Gottes so berührt ist, dass er gezwungen ist, den Willen Christi zur Richtschnur seines Gehorsams und die Herrlichkeit Christi zum großen Ziel zu machen, für das er lebt.
Wenn Gott Ihnen eine reiche Ernte an Prüfungen schenkt, ist das ein Zeichen großer Heiligkeit, die Sie erreichen möchten. Möchten Sie ein großer Heiliger werden? Bitte Gott, dir viel Leid zu schicken. Die Flamme der göttlichen Liebe steigt nie höher, als wenn sie mit dem Holz des Kreuzes gespeist wird, das die unendliche Barmherzigkeit des Erlösers zur Vollendung seines Opfers verwendete. Alle Freuden der Welt sind nichts im Vergleich zu der Süße der Galle und des Essigs, die Jesus Christus geopfert wurden. Das heißt, dass für Jesus Christus und mit Jesus Christus harte und schmerzhafte Dinge erduldet wurden.
„Iss mein Fleisch“, sagt Jesus, „und trink mein Blut.“ Der Herr versorgt uns mit diesen innigen Nährstoffen, er gibt sie über sein Fleisch und vergießt sein Blut, und es fehlt ihm an nichts für das Wachstum seiner Kinder
Seien Sie daher vorsichtig, nur an der einen Eucharistie teilzunehmen; denn es gibt nur ein Fleisch unseres Herrn Jesus Christus und einen Kelch, der uns mit seinem Blut vereint.
Es gibt einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Jesus Christus (vgl. 1 Tim 2,5). Denn er fleht auch jetzt noch als Mensch um mein Heil; denn Er trägt weiterhin den Körper, den Er angenommen hat, bis Er mich durch die Kraft Seiner Menschwerdung zu einem Gott macht; obwohl er nach dem Fleisch nicht mehr bekannt ist (vgl. 2. Korinther 5,16)? Ich meine, die Leidenschaften des Fleisches, die gleichen, abgesehen von der Sünde, wie unsere.
Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage verkündet, dass Jesus Christus im wahrsten Sinne des Wortes der Sohn Gottes ist. Der Körper, in dem er seine Mission im Fleisch erfüllte, wurde von einem heiligen Wesen gezeugt, das wir als Gott, unseren ewigen Vater, verehren. Jesus war weder der Sohn Josefs noch wurde er vom Heiligen Geist gezeugt.
Deshalb wurde Brot zur Ehre Christi geschaffen. Hunger und Durst wurden zur Ehre Christi geschaffen. Und das Fasten wurde zur Ehre Christi geschaffen. Das bedeutet, dass Brot Christus auf zwei Arten verherrlicht: indem es aus Dankbarkeit für seine Güte gegessen wird und indem es aus Hunger nach Gott selbst verwirkt wird. Wenn wir essen, probieren wir das Sinnbild unserer himmlischen Nahrung – das Brot des Lebens. Und wenn wir fasten, sagen wir: „Ich liebe die Realität über dem Emblem.“ Im Herzen des Heiligen sind sowohl Essen als auch Fasten Anbetung. Beide verherrlichen Christus.
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