Ein Zitat von Ignatius von Antiochia

Was mich betrifft, meine Charta ist Jesus Christus, die unantastbare Charta ist sein Kreuz und sein Tod und seine Auferstehung sowie der Glaube durch ihn. — © Ignatius von Antiochia
Was mich betrifft, meine Urkunde ist Jesus Christus, die unantastbare Urkunde ist sein Kreuz und sein Tod und seine Auferstehung sowie der Glaube durch ihn.
Jesus am Kreuz spürt das ganze Gewicht des Bösen und überwindet es mit der Kraft der Liebe Gottes; er besiegt es mit seiner Auferstehung. Das ist das Gute, das Jesus auf dem Thron des Kreuzes für uns tut. Das mit Liebe umarmte Kreuz Christi führt nie zur Traurigkeit, sondern zur Freude, zur Freude darüber, gerettet worden zu sein und ein wenig von dem getan zu haben, was er am Tag seines Todes getan hat.
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Die Auferstehung ist der Schlussstein des Bogens, auf dem unser Glaube ruht. Wenn Christus nicht auferstanden ist, müssen wir all diese Zeugen wegen Lügen anklagen. Wenn Christus nicht auferstanden ist, haben wir keinen Beweis dafür, dass sich die Kreuzigung Jesu von der der beiden Diebe unterschied, die mit ihm litten. Wenn Christus nicht auferstanden ist, kann man nicht glauben, dass sein Sühnetod angenommen wurde.
Heiligung bedeutet die Weitergabe der heiligen Eigenschaften Jesu Christi. Es ist seine Geduld, seine Liebe, seine Heiligkeit, sein Glaube, seine Reinheit, seine Frömmigkeit, die sich in und durch jede geheiligte Seele manifestiert. Heiligung bedeutet nicht, von Jesus die Macht zu beziehen, heilig zu sein; Es geht darum, von Jesus die Heiligkeit zu schöpfen, die sich in Ihm manifestierte, und Er manifestiert sie in mir.
Der Beweis für die Auferstehung Jesu Christi ist mächtiger als alles andere, was wir glauben. Durch seine Auferstehung bewies Jesus, dass er der ist, für den er sich ausgibt. Vertrauen Sie auf diese Wahrheit. Stehen Sie auf dem Heiligen Wort Gottes. Verkaufen Sie der Welt keine falschen Warenlisten. Predige das Wort. Verteidige den Glauben. Lebe den Glauben.
Gottes Reich wird durch Jesus und insbesondere durch seinen Tod und seine Auferstehung ins Leben gerufen; Aber durch den Geist ist dieses Königreich keine Flucht aus der gegenwärtigen Welt, sondern vielmehr ihre Transformation, bereits in der Gegenwart (beginnend mit der Auferstehung Jesu) und in der endgültigen Zukunft (der neue Himmel und die neue Erde, einschließlich unserer eigenen Auferstehung).
Jesus Christus war der einzige, der in der Lage war, das großartige Sühnopfer zu vollbringen, weil er der einzige vollkommene Mensch und der einziggezeugte Sohn Gottes, des Vaters, war. Er erhielt seinen Auftrag für dieses wesentliche Werk von seinem Vater, bevor die Welt errichtet wurde. Sein vollkommenes sterbliches Leben ohne Sünde, das Vergießen seines Blutes, sein Leiden im Garten und am Kreuz, sein freiwilliger Tod und die Auferstehung seines Körpers aus dem Grab ermöglichten den Menschen jeder Generation und Zeit eine vollständige Sühne.
Nun heißt es im vierten Evangelium, dass der Moment, in dem Jesus verherrlicht wird, der Moment ist, in dem er am Kreuz getötet wird, und nicht die Auferstehung. In dem Moment, in dem er am Kreuz getötet wird, zeigt er seine Herrlichkeit, und der Grund dafür ist, dass er frei genug geworden ist, sein Leben hinzugeben und diejenigen zu lieben, die es ihm genommen haben. Und darum geht es bei Gott. Das ist der mystische Standpunkt, der mir jahrelang verborgen blieb.
Das Kreuz, an dem Jesus starb, wurde auch zum Kreuz, an dem sein Apostel starb. Der Verlust, die Ablehnung, die Schande gehören sowohl zu Christus als auch zu allen, die in Wahrheit Ihm gehören. Das Kreuz, das sie rettet, tötet sie auch, und alles andere als das ist ein Pseudoglaube und überhaupt kein wahrer Glaube.
Durch Jesus Christus hat sich die Welt verändert, das göttliche Sühnopfer wurde vollbracht, der Preis der Sünde wurde bezahlt und das furchtbare Schauspiel des Todes weicht dem Licht der Wahrheit und der Gewissheit der Auferstehung. Obwohl die Jahre vergehen, bestimmen seine Geburt, sein Wirken und sein Vermächtnis weiterhin das Schicksal aller, die ihm folgen, wie er es so einladend forderte.
Der höchste Platz wurde Ihm gegeben, der am Kreuz starb, weit über allen Fürstentümern und Mächten und Macht und Herrschaft und jedem Namen, der genannt wird. Da ist er nun der Mann in der Herrlichkeit. Lassen Sie es mich noch einmal sagen: Der Herr Jesus Christus ist körperlich im höchsten Himmel gegenwärtig. Davon hängt alles ab. Wenn seine physische Auferstehung und seine physische Präsenz im höchsten Himmel geleugnet werden, ist sein gegenwärtiges und zukünftiges Werk eine Unmöglichkeit, und wir berauben uns jedes Trostes, jeder Freude und jedes Friedens. Auch dann hat sein Sühnewerk am Kreuz für uns keine Bedeutung.
Die Auferstehung ist die höchste Bestätigung der göttlichen Identität Jesu und seiner inspirierten Lehre. Es ist der Beweis seines Triumphs über Sünde und Tod. Es ist die Vorahnung der Auferstehung seiner Anhänger. Es ist die Grundlage christlicher Hoffnung. Es ist das Wunder aller Wunder.
Aber sie alle standen unter dem Kreuz, Feinde und Gläubige, Zweifler und Feiglinge, Schmäher und ergebene Anhänger. Sein Gebet in dieser Stunde und seine Vergebung galten ihnen allen und allen ihren Sünden. Die Barmherzigkeit und Liebe Gottes wirken selbst inmitten seiner Feinde. Es ist derselbe Jesus Christus, der uns durch seine Gnade dazu aufruft, ihm nachzufolgen, und dessen Gnade den Mörder rettet, der ihn in seiner letzten Stunde am Kreuz verspottet.
Die einzige Hilfe, die wir alle brauchen, wird uns durch das Sühnopfer Jesu Christi kostenlos gegeben. An Jesus Christus und sein Sühnopfer zu glauben bedeutet, sich vollkommen auf ihn zu verlassen – auf seine unendliche Macht, Intelligenz und Liebe zu vertrauen.
Hoffnung ist eine Gabe des Geistes. Es ist die Hoffnung, dass wir durch das Sühnopfer Jesu Christi und die Macht seiner Auferstehung zum ewigen Leben erweckt werden, und zwar aufgrund unseres Glaubens an den Erretter.
In der Auferstehung Christi sieht der christliche Mensch daher den Ernst und das Versprechen seiner eigenen Auferstehung; und dadurch wird er ermutigt, wenn er die Körper derer, die ihm am Herzen liegen, beiseite legt, nicht in Trauer „wie die übrigen, die keine Hoffnung haben“, sondern mit anschwellenden Herzen in freudiger Erwartung des Tages, an dem sie sich erheben werden, um ihrem Herrn zu begegnen. „Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird er auch diejenigen mit sich führen, die in Jesus entschlafen sind.
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