Ein Zitat von Ignatius von Antiochia

Ich hungere nach dem Brot Gottes, dem Fleisch Jesu Christi ...; Ich sehne mich danach, von seinem Blut zu trinken, dem Geschenk unendlicher Liebe. — © Ignatius von Antiochia
Ich hungere nach dem Brot Gottes, dem Fleisch Jesu Christi ...; Ich sehne mich danach, von seinem Blut zu trinken, dem Geschenk unendlicher Liebe.
Ich habe keine Vorliebe für vergängliches Essen und auch nicht für die Freuden dieses Lebens. Ich sehne mich nach dem Brot Gottes, das das Fleisch Jesu Christi ist, der aus dem Samen Davids stammte, und als Trank sehne ich mich nach seinem Blut, das die unvergängliche Liebe ist.
Ich habe keine Freude mehr an verderblichen Lebensmitteln oder an den Freuden dieser Welt. Ich will nur Gottes Brot, das Fleisch Jesu Christi, geformt aus dem Samen Davids, und zum Trinken sehne ich mich nach Seinem Blut, der Liebe, die nicht vergehen kann.
Was zeichnet einen Christen aus? Dass er durch das Blut Christi von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes gereinigt wird und die Heiligung in der Furcht Gottes und der Liebe Christi vervollkommnet und dass er weder Makel noch Makel noch dergleichen hat; dass er heilig und tadellos sei und so den Leib Christi esse und sein Blut trinke; Denn „wer unwürdig isst und trinkt, der isst und trinkt sich selbst.“ Was ist das Zeichen derer, die das Brot essen und den Kelch Christi trinken? Dass sie in ständiger Erinnerung an ihn bleiben, der für uns gestorben und auferstanden ist.
Wer kann das Band der Liebe Gottes beschreiben? Wer kann die Erhabenheit seiner Schönheit erklären? Die Höhe, zu der die Liebe führt, ist unbeschreiblich. ... In Liebe hat uns der Meister aufgenommen, Jesus Christus, unser Herr, gemäß dem Willen Gottes hat er sein Blut für uns und sein Fleisch für unser Fleisch und sein Leben für unser Leben gegeben.
„Iss mein Fleisch“, sagt Jesus, „und trink mein Blut.“ Der Herr versorgt uns mit diesen innigen Nährstoffen, er gibt sie über sein Fleisch und vergießt sein Blut, und es fehlt ihm an nichts für das Wachstum seiner Kinder
Deshalb wurde Brot zur Ehre Christi geschaffen. Hunger und Durst wurden zur Ehre Christi geschaffen. Und das Fasten wurde zur Ehre Christi geschaffen. Das bedeutet, dass Brot Christus auf zwei Arten verherrlicht: indem es aus Dankbarkeit für seine Güte gegessen wird und indem es aus Hunger nach Gott selbst verwirkt wird. Wenn wir essen, probieren wir das Sinnbild unserer himmlischen Nahrung – das Brot des Lebens. Und wenn wir fasten, sagen wir: „Ich liebe die Realität über dem Emblem.“ Im Herzen des Heiligen sind sowohl Essen als auch Fasten Anbetung. Beide verherrlichen Christus.
Wir empfangen diese nicht als gewöhnliches Brot oder als gewöhnliches Getränk. Uns wurde beigebracht, dass die Nahrung, die durch das Wort des Gebets eucharisiert wurde, diese Nahrung, die durch Assimilation unser Fleisch und Blut nährt, Fleisch und Blut ist des fleischgewordenen Jesus.
Ich denke, dass ich beim Abendessen weder Fleisch noch Blut empfange, sondern Brot und Wein; Welches Brot, wenn es gebrochen ist, und der Wein, wenn es getrunken wird, erinnern mich daran, dass der Leib Christi für meine Sünden gebrochen und sein Blut am Kreuz vergossen wurde.
Ein Christ ist jemand, der Jesus als den Christus anerkennt, den Sohn des lebendigen Gottes, als Gott, der sich im Fleisch manifestiert hat, uns liebt und für unsere Erlösung stirbt; und der vom Gefühl der Liebe dieses fleischgewordenen Gottes so berührt ist, dass er gezwungen ist, den Willen Christi zur Richtschnur seines Gehorsams und die Herrlichkeit Christi zum großen Ziel zu machen, für das er lebt.
Gott sei gedankt für dieses gute und vollkommene Geschenk, das unaussprechliche Geschenk: Sein Leben, seine Liebe, sein ganzes Selbst in Jesus Christus.
Als Christus sagte: „Ich hatte Hunger und du hast mich gefüttert“, meinte er nicht nur den Hunger nach Brot und Nahrung; er meinte auch den Hunger, geliebt zu werden. Jesus selbst hat diese Einsamkeit erlebt. Er kam zu den Seinen und die Seinen nahmen ihn nicht auf, und es tat ihm damals weh und es tat ihm weiterhin weh. Der gleiche Hunger, die gleiche Einsamkeit, das gleiche Gefühl, niemanden zu haben, von dem man akzeptiert, geliebt und gewollt werden kann. Jeder Mensch ähnelt in diesem Fall Christus in seiner Einsamkeit; und das ist das Schwierigste, das ist echter Hunger.
Die reinste Freude der Welt ist die Freude an Christus Jesus. Wenn der Geist ausgegossen wird, erhält sein Volk eine sehr nahe und klare Sicht auf den Herrn Jesus. Sie essen sein Fleisch und trinken sein Blut. Sie kommen zu einer persönlichen Bindung an den Herrn. Sie schmecken, dass der Herr gnädig ist. Sein Blut und seine Gerechtigkeit erscheinen ihrer Seele als unendlich vollkommen, voll und frei. Mit großer Freude sitzen sie unter seinem Schatten. . . . Sie stützen sich auf den Geliebten. Sie finden in ihm unendliche Kraft für den Gebrauch ihrer Seele – Gnade für Gnade – alles, was sie in jeder Stunde der Prüfung und des Leidens bis zum Ende brauchen können.
Ich sage, die Erlösung ist das kostenlose Geschenk Gottes. Es ist Gottes freie Gnade, das predige ich euch, nicht aus Werken, damit sich niemand rühme. Jesus Christus rechtfertigt die Gottlosen. Jesus Christus ging vorbei und sah dich mit deinem Blut befleckt und forderte dich auf zu leben.
Ich glaube an Gott, an Jesus Christus. Ich liebe Jesus Christus. Ich bin Christ... Ich weine, wenn ich Ungerechtigkeit sehe, Kinder, die vor Hunger sterben.
Überall versorgen Bauern die ganze Menschheit mit Brot, aber Christus allein ist das Brot des Lebens ... Selbst wenn der gesamte physische Hunger der Welt gestillt würde, selbst wenn jeder, der Hunger hat, durch seine eigene Arbeit oder durch andere ernährt würde Die Großzügigkeit anderer, der tiefste Hunger des Menschen würde immer noch bestehen ... Deshalb sage ich: Kommt alle zu Christus. Er ist das Brot des Lebens. Komm zu Christus und du wirst nie wieder hungrig sein.
Christus hat das Brot nur zum Sakrament seines Leibes gemacht. Da das Brot also kein Abbild seines Blutes ist, bin ich nicht verpflichtet und sollte auch nicht behaupten, dass sein Blut dort gegenwärtig ist.
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