Ein Zitat von Immanuel Kant
Normalerweise erziehen Eltern ihre Kinder nur so, dass sie sich, so schlecht die Welt auch sein mag, an die gegenwärtigen Bedingungen anpassen können. Aber sie sollten ihnen eine viel bessere Erziehung geben, damit dadurch in der Zukunft ein besserer Zustand der Dinge herbeigeführt werden kann.
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Wenn es bei Redewendungen mehr darum geht, geboren als ausgewählt zu werden, dann sind die Dinge des Lebens und der menschlichen Natur, mit denen ein Mann aufgewachsen ist – (nicht, dass die Erfahrung eines Mannes besser ist als die eines anderen, sondern dass es „seine“ ist.) – -kann ihm in seiner Substanz und Art etwas Besseres geben als eine überlange Zeit aufgesetzter Redewendungserziehung, die höchstwahrscheinlich nicht zu seiner Konstitution passt. Mein Vater pflegte zu sagen: „Wenn ein Dichter mehr über ein Pferd weiß als über den Himmel, bleibt er besser beim Pferd, und eines Tages trägt ihn das Pferd vielleicht in den Himmel.“
Vielleicht versuche ich, eine Ausbildung zu machen. Vielleicht eröffne ich eine Schule, und das ist mein größter Traum. Durch die Eröffnung einer Schule erhalten Kinder Bildung, denn sie sind die Zukunft unseres Landes. Wenn wir sie angemessen ausbilden können, wird das meiner Meinung nach die Zukunft des Landes verändern.
Wenn ich Eltern raten müsste, würde ich ihnen sagen, dass sie sich sehr um die Menschen kümmern sollen, mit denen ihre Kinder Umgang haben. . . Schlechte Gesellschaft kann viel Schaden anrichten, und wir neigen von Natur aus dazu, dem Schlimmeren statt dem Besseren zu folgen.
In Zukunft könnte es wichtiger sein, wie wir unsere Kinder erziehen, als wie viel wir sie erziehen.
Jede Generation neigt dazu, ihre Jungen so zu erziehen, dass sie in der gegenwärtigen Welt zurechtkommen, anstatt auf das eigentliche Ziel der Bildung: die Förderung der bestmöglichen Verwirklichung der Menschheit als Menschheit. Eltern erziehen ihre Kinder, damit sie weiterkommen; Fürsten erziehen ihre Untertanen zu Instrumenten ihrer eigenen Ziele.
Wie auch immer wir uns des Gegenteils einschmeicheln mögen, unsere Freunde denken nicht höher von uns als die Welt. Sie sehen uns durch die gelbsüchtigen oder misstrauischen Augen anderer. Sie wissen es vielleicht besser, aber ihre Gefühle werden von Vorurteilen der Bevölkerung bestimmt. Nein, sie sind uns gegenüber (wenn sie unter einer Wolke sind) schüchterner als sogar Fremde; denn wir verwickeln sie in eine gemeinsame Schande oder zwingen sie, sich zu unserer Verteidigung in ständige Streitereien und Auseinandersetzungen zu verwickeln.
So gut du auch sein magst, du hast Fehler; So langweilig Sie auch sein mögen, Sie können herausfinden, was einige von ihnen sind, und wie geringfügig sie auch sein mögen, Sie sollten besser einige machen – nicht zu schmerzhafte, aber geduldige Bemühungen, sie loszuwerden.
Denn was passt besser und treffender zum Glauben, als anzuerkennen, dass wir aller Tugend entledigt sind, damit wir von Gott bekleidet werden, dass wir aller Güte entledigt sind, damit wir von ihm erfüllt werden, dass wir die Sklaven der Sünde sind, damit er uns die Freiheit schenkt, die Blinden er möge aufklären, Lahme, damit er heilt, und Schwache, damit er uns erhält; uns aller Ehrerbietung zu berauben, damit er allein glänzen möge und wir in ihm verherrlicht werden?
Bisher ist es immer so vorgekommen, dass ich mich immer dann von ihnen abgewandt habe, wenn ich begann, mich an Orte, Personen oder Dinge zu binden, die nur vorübergehender Natur waren. Amen! Möge ich als Fremder und Pilger auf der Erde leben. Mögen wir in ein besseres Land gebracht werden, in dem es keine schmerzhaften Veränderungen mehr gibt.
Wir hoffen, dass Geister immer bei uns sind – das heißt, nie zu weit außerhalb der Reichweite unserer Fantasie. Im Großen und Ganzen scheint es, als würden sie sich gut, vielleicht sogar besser als wir, an veränderte Weltbedingungen anpassen – sie vergrößern ihr Herrschaftsgebiet, verlagern ihre Macht auf unsere Nerven und lassen sich, wenn ihnen ein Lebensraum entzogen wird, in einem anderen nieder. Die universelle Beklopptheit unseres Jahrhunderts scheint ihnen ein günstiges Klima zu bieten.
Ich bin stärker als letztes Jahr. Ich werfe den Ball jetzt im Mai 2013 besser als im Mai 2012 – deutlich besser. Ich bin im Laufe der Saison besser geworden.
Oft haben die Eltern selbst keine Freude an der Bildung gehabt und waren in der Bildung möglicherweise nicht gut abgeschnitten. Aber eigentlich müssen wir ihnen erklären, was Bildung für Kinder bewirken kann.
Wer nur gut ist, damit andere es wissen, und dass er umso mehr geschätzt wird, wenn es bekannt wird, der Gutes tun wird, aber nur unter der Bedingung, dass seine Tugend den Menschen bekannt wird, von dem ist nicht viel Dienst zu erwarten .
Schulen sollten demokratische öffentliche Räume sein. Es sollten Orte sein, die die Menschen dazu erziehen, informiert zu sein, zu lernen, wie man regiert statt regiert zu werden, Gerechtigkeit ernst zu nehmen, die radikale Vorstellungskraft anzuregen und ihnen die Werkzeuge an die Hand zu geben, die sie brauchen, um sowohl mit sich selbst als auch mit anderen in Beziehung treten zu können in der weiteren Welt. Ich meine, im Zentrum jeder wichtigen Bildung steht eine zentrale Frage: Wie kann man sich eine Zukunft vorstellen, die sich von der Gegenwart unterscheidet und die im Wesentlichen auf Fragen der wirtschaftlichen, politischen und sozialen Gerechtigkeit beruht?
Die Breite einer Linie kann die Vorstellung von Unendlichkeit vermitteln. Ein Epigramm kann eine Welt enthalten. Ebenso kann ein kleines Bildformat viel lebendiger, viel auflockernder, aufwühlender und erwachender sein als Quadratmeter Wandfläche.
Helden haben, ungeachtet der hohen Vorstellungen, die sie durch Schmeichler von sich selbst hegen oder die die Welt von ihnen hegt, sicherlich mehr Sterbliches als Göttliches an sich.
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