Ein Zitat von Immanuel Velikovsky
Wenn historische Beweise gelegentlich nicht mit formulierten Gesetzen übereinstimmen, sollte daran erinnert werden, dass ein Gesetz nur eine Schlussfolgerung aus Erfahrung und Experimenten ist und Gesetze daher mit historischen Fakten übereinstimmen müssen, nicht mit Fakten und Gesetzen.
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Wissen ist die Anhäufung von Fakten. Weisheit ist die Ableitung nützlicher Gesetze aus diesen Fakten. Ein Prozess, der nur stattfinden kann, indem die Fakten in einem Bereich mit denen in allen anderen verglichen werden und so eine Vision des Ganzen entsteht.
Die Gesetze der Natur, das heißt die Gesetze Gottes, haben eindeutig jeden Menschen zu seinem eigenen Gesetz gemacht. Wir müssen uns standhaft weigern, diesen Gesetzen zu gehorchen, und wir müssen ebenso standhaft zu den Konventionen stehen, die sie ignorieren, wie es die Gesetze vorsehen Sie bringen uns Frieden, eine ziemlich gute Regierung und Stabilität und sind daher besser für uns als die Gesetze Gottes, die uns bald in Verwirrung, Unordnung und Anarchie stürzen würden, wenn wir sie annehmen würden.
Durch völliges Vertrauen auf das Gesetz können wir uns nicht der Pflicht entziehen, über Recht und Unrecht zu urteilen ... Es gibt gute Gesetze und gelegentlich auch schlechte Gesetze, und es entspricht den höchsten Traditionen einer freien Gesellschaft, schlechten Gesetzen Widerstand zu leisten, und ihnen nicht zu gehorchen.
Gesetze sind in ihrer allgemeinsten Bedeutung die notwendigen Beziehungen, die sich aus der Natur der Dinge ergeben. In diesem Sinne haben alle Wesen ihre Gesetze: die Gottheit seine Gesetze, die materielle Welt ihre Gesetze, die dem Menschen überlegenen Intelligenzen ihre Gesetze, die Tiere ihre Gesetze, der Mensch seine Gesetze.
Wenn das gesamte Bewusstsein wesentlichen Gesetzen unterliegt, ähnlich wie die räumliche Realität mathematischen Gesetzen unterliegt, dann werden diese wesentlichen Gesetze für die Untersuchung von Tatsachen des bewussten Lebens von Menschen und Tieren von höchster Bedeutung sein.
Es gibt keinen klareren Grundsatz des englischen oder amerikanischen Verfassungsrechts als den, dass es in Strafsachen nicht nur die Macht und Pflicht der Geschworenen ist, zu beurteilen, was der Sachverhalt ist, was das Gesetz ist und was die moralische Absicht des Angeklagten ist ; sondern dass es auch ihre Macht und ihre vorrangige und überragende Pflicht ist, über die Gerechtigkeit des Gesetzes zu urteilen und alle Gesetze für ungültig zu erklären, die ihrer Meinung nach ungerecht oder unterdrückend sind, und alle Personen für unschuldig zu erklären, wenn sie gegen sie verstoßen, oder Widerstand gegen die Umsetzung solcher Gesetze.
Gesetze, so heißt es, dienen dem Schutz des Volkes. Es ist bedauerlich, dass es keine Statistiken über die Zahl der Leben gibt, die jedes Jahr aufgrund von Gesetzen zerstört werden: veraltete Gesetze; Gesetze, die aus Unwissenheit, Hysterie oder politischer Heuchelei Eingang in die Bücher fanden; Antilebensgesetze; voreingenommene Gesetze; Gesetze, die vorgeben, dass die Realität feststeht und die Natur definierbar ist; Gesetze, die Menschen das Recht verweigern, Schutz zu verweigern. Eine Umfrage wie diese könnte ein Dutzend langweiliger Soziologen monatelang davon abhalten, Unfug zu treiben.
Die oberste Aufgabe des Physikers besteht darin, zu jenen universellen Elementargesetzen zu gelangen, aus denen durch reine Deduktion der Kosmos aufgebaut werden kann. Es gibt keinen logischen Weg zu diesen Gesetzen; Nur die Intuition, die auf einem mitfühlenden Verständnis der Erfahrung beruht, kann sie erreichen.
In meinem Verständnis von Gott gehe ich von bestimmten festen Überzeugungen aus. Das eine ist, dass die Naturgesetze nicht gebrochen werden. Natürlich kennen wir noch nicht alle diese Gesetze, aber ich glaube, dass es solche Gesetze gibt. Ich glaube daher nicht an die wörtliche Wahrheit einiger Wunder, die in den christlichen Schriften erwähnt werden, wie etwa die Geburt einer Jungfrau oder die Umwandlung von Wasser in Wein. ... Gott handelt, glaube ich, innerhalb der Naturgesetze, und gemäß den Naturgesetzen geschehen diese Dinge.
Die dialektische Logik macht die Abstraktionen der formalen Logik und der Transzendentalphilosophie rückgängig, leugnet aber auch die Konkretheit der unmittelbaren Erfahrung. In dem Maße, in dem diese Erfahrung mit den Dingen, wie sie erscheinen und tatsächlich sind, in Einklang steht, ist sie eine begrenzte und sogar falsche Erfahrung. Sie erlangt ihre Wahrheit, wenn sie sich von der trügerischen Objektivität befreit hat, die die Faktoren hinter den Tatsachen verbirgt – das heißt, wenn sie ihre Welt als ein historisches Universum versteht, in dem die festgestellten Tatsachen das Werk der historischen Praxis des Menschen sind.
Kosmologen haben versucht, die alltäglichen Gesetze, die man in Lehrbüchern findet, mit grundlegenden „Supergesetzen“ zu erklären, aber die Supergesetze selbst müssen immer noch als rohe Tatsachen akzeptiert werden. Vielleicht bleiben die ultimativen Naturgesetze für die Wissenschaft immer tabu.
Besteht die Freiheit des Menschen darin, sich gegen alle Gesetze aufzulehnen? Wir sagen „Nein“, sofern es sich bei Gesetzen um Natur-, Wirtschafts- und Gesellschaftsgesetze handelt, die nicht autoritär auferlegt werden, sondern den Dingen, Beziehungen, Situationen innewohnen, deren natürliche Entwicklung durch diese Gesetze zum Ausdruck kommt. Wir sagen JA, wenn es sich um politische und juristische Gesetze handelt, die den Menschen von Männern auferlegt werden.
Jeder echte Fortschritt resultiert aus der Entdeckung neuer Fakten. Es kann kein Gesetz erlassen werden, das dafür sorgt, dass ein Acre dreihundert Scheffel Ertrag bringt. Gott hat die Gesetze bereits festgelegt. Es liegt an uns, sie zu entdecken und die Fakten zu erfahren, anhand derer wir ihnen gehorchen können.
Alles Wissen, das sich auf die menschliche Gesellschaft und nicht auf die natürliche Welt bezieht, ist historisches Wissen und beruht daher auf Beurteilung und Interpretation. Damit soll nicht gesagt werden, dass Fakten oder Daten nicht existieren, sondern dass Fakten ihre Bedeutung dadurch erhalten, was bei der Interpretation aus ihnen gemacht wird … denn Interpretationen hängen sehr stark davon ab, wer der Dolmetscher ist, wen er oder sie anspricht, was seine oder ihre Absicht ist ist, zu welchem historischen Zeitpunkt die Interpretation stattfindet.
Die Gesetze des Marktes sind physikalische Gesetze und werden in einer Krise ebenso wenig außer Kraft gesetzt wie das Gesetz der Schwerkraft.
Sitten sind die Wurzel, Gesetze nur der Stamm und die Äste. Manieren sind die Archetypen von Gesetzen. Manieren sind Gesetze, die noch in den Kinderschuhen stecken; Gesetze sind ausgewachsene Manieren, oder Manieren sind Kinder, die, wenn sie erwachsen werden, zu Gesetzen werden.
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