Ein Zitat von Immanuel Wallerstein

Die Arbeitgeber der Lohnarbeit zeigten sich so wenig begeistert von der Proletarisierung, dass sie nicht nur die geschlechtsspezifische Altersteilung der Arbeit förderten, sondern in ihren Beschäftigungsmustern und durch ihren Einfluss auf die politische Arena auch die Anerkennung definierter ethnischer Gruppen förderten und versuchten, sich zu vernetzen ihnen werden bestimmte, zugewiesene Rollen in der Arbeitswelt zugeteilt, mit unterschiedlichen Niveaus der tatsächlichen Vergütung für ihre Arbeit. Die ethnische Zugehörigkeit schuf eine kulturelle Kruste, die die Muster halbproletarischer Haushaltsstrukturen festigte.
Man findet Vermögen, die auf Sklavenarbeit, Vertragsarbeit, Gefängnisarbeit, Einwandererarbeit, Frauenarbeit, Kinderarbeit und Streikbrecherarbeit basieren – unterstützt durch die tödliche Gewalt von Waffengewalttätigen und Milizen. „Altes Geld“ ist oft kaum mehr als schmutziges Geld, das über mehrere Generationen hinweg gewaschen wurde.
Da es für den Lohnzahler von Vorteil ist, so wenig wie möglich zu bezahlen, wird selbst gut bezahlte Arbeit nicht über das hinausgehen, was in einer bestimmten Gesellschaft als angemessenes Existenzminimum angesehen wird. Die unteren Ränge der Arbeitskräfte haben im Allgemeinen weniger, und wenn öffentliche Erleichterungen sogar bis zur Lohnhöhe der untersten Ränge der Arbeitnehmer gewährt würden, würde diese Erleichterung auf dem Arbeitsmarkt konkurrieren; das Angebot an Lohnarbeit kontrollieren oder versiegen lassen. Dies würde tendenziell dazu führen, dass die Arbeitsleistung des Lohnempfängers überflüssig wird.
Wenn die Presse Schreckensgeschichten darüber schreibt, dass das weltweite Arbeitskräfteangebot Arbeitsplätze von reichen in arme Länder verlagert, wird die Geschichte meist als „Wettlauf nach unten“ dargestellt, nur was die Löhne angeht. Der Kapitalismus sucht angeblich dort nach Arbeitskräften, wo die Arbeitskräfte am billigsten sind. Diese Geschichte ist halb falsch. Es ist auch eine Art kulturelle Selektion am Werk, sodass Arbeitsplätze Hochlohnländer wie die USA und Deutschland verlassen, aber in Niedriglohnländer mit qualifizierten, teilweise überqualifizierten Arbeitskräften abwandern.
Was ist mit prekärer Arbeit? Tatsächlich ist es überhaupt nicht die effizienteste Form der Arbeit. Sie waren viel effizienter, wenn sie ihren Arbeitern gegenüber loyal waren und die Menschen kreativ sein und ihren Beitrag leisten durften – Sie wissen, dass prekäre Arbeit die beste Waffe ist, die jemals geschaffen wurde, um Arbeit zu entpolitisieren. Sie stellen immer das Politische vor das Wirtschaftliche.
Da die Arbeit selbst eine Ware ist, wird sie als solche an der Arbeitszeit gemessen, die zur Herstellung der Arbeitsware erforderlich ist. Und was ist nötig, um diese Arbeitsware herzustellen? Gerade genug Arbeitszeit, um die für die ständige Aufrechterhaltung der Arbeit unentbehrlichen Gegenstände herzustellen, das heißt, um den Arbeiter am Leben und in der Lage zu halten, seine Rasse fortzupflanzen. Der natürliche Preis der Arbeit ist nichts anderes als der Mindestlohn.
Eine Nachfrage nach Waren ist keine Nachfrage nach Arbeitskräften. Die Nachfrage nach Arbeit wird durch die Menge an Kapital bestimmt, die direkt für die Entlohnung der Arbeit aufgewendet wird: Die Nachfrage nach Waren bestimmt lediglich, in welche Richtung die Arbeit eingesetzt werden soll.
In einer Welt, in der Technologie und Kapital in hohem Maße übertragbar sind, besteht die reale Gefahr, dass der komparative Vorteil dadurch definiert wird, dass die Arbeitskräfte für den niedrigsten Lohn arbeiten.
Kapital ist ein Ergebnis der Arbeit und wird von der Arbeit genutzt, um sie bei der weiteren Produktion zu unterstützen. Die Arbeit ist die aktive und anfängliche Kraft, und die Arbeit ist daher der Arbeitgeber des Kapitals.
Geschichte ist ein großartiger Lehrer. Jetzt weiß jeder, dass die Arbeiterbewegung die Stärke der Nation nicht gemindert, sondern vergrößert hat. Durch die Erhöhung des Lebensstandards von Millionen Menschen schuf die Arbeit auf wundersame Weise einen Markt für die Industrie und brachte die gesamte Nation auf ein ungeahntes Produktionsniveau. Diejenigen, die die Arbeit angreifen, vergessen diese einfachen Wahrheiten, aber die Geschichte erinnert sich an sie.
Ich würde einen Mindestlohn – gewissermaßen branchenspezifisch, vielleicht regional spezifisch – für Gastarbeiter zu 100 Prozent befürworten, damit wir keine Anreize für Arbeitgeber schaffen, Einwanderer einzustellen, um die Arbeitspreise zu senken.
Unter Bourgeoisie versteht man die Klasse der modernen Kapitalisten, Eigentümer der gesellschaftlichen Produktionsmittel und Arbeitgeber der Lohnarbeit. Unter Proletariat versteht man die Klasse der modernen Lohnarbeiter, die, da sie über keine eigenen Produktionsmittel verfügen, gezwungen sind, ihre Arbeitskraft zu verkaufen, um zu leben.
Ich schlage in der folgenden Diskussion vor, die eigene Arbeit und den entsprechenden Austausch der eigenen Arbeit gegen die Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ zur Befriedigung von Bedürfnissen zu bezeichnen, während die unerwiderte Aneignung der Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ bezeichnet wird „politische Mittel“.
Die meisten Menschen werden nicht dazu ermutigt, ihre Arbeit als sehr wertvoll zu betrachten. Normalerweise betrachten wir es als die notwendige Sache, mit der wir uns beschäftigen, um zu überleben. Wir leben in einer Welt, in der unsere Überlebensfähigkeit von unserer Fähigkeit abhängt, einen Gehaltsscheck zu erhalten. Aber es gibt auch andere Möglichkeiten, Arbeit und Kultur zu organisieren. Zum Beispiel Menschen, die sich für ein festes universelles Grundeinkommen oder ein Sozialsystem einsetzen, das die Lohnarbeit von der zum Überleben notwendigen Vergütung trennt. Erst als ich über diese Alternativen nachdachte, konnte ich wirklich verstehen, was wir meinen, wenn wir sagen, dass Sexarbeit Arbeit ist.
Freizeit kann als freie Tätigkeit, Arbeit als Pflichttätigkeit definiert werden. Die Freizeit tut, was sie will, die Arbeit tut, was sie muss, der Zwang ist der Natur, die in diesen Breitengraden den Menschen keine Wahl zwischen Arbeit und Hunger lässt.
Wahrscheinlich ist der größte Teil der Arbeit eines Autors, der sein Werk verfasst, kritische Arbeit; die Arbeit des Siebens, Kombinierens, Konstruierens, Löschens, Korrigierens, Testens. Diese schreckliche Arbeit ist ebenso kritisch wie kreativ.
Die Arbeit ist vor dem Kapital und unabhängig von diesem. Kapital ist nur die Frucht der Arbeit und hätte nie existieren können, wenn es nicht zuerst die Arbeit gegeben hätte. Die Arbeit ist dem Kapital überlegen und verdient weitaus höhere Beachtung.
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